對(duì)于張益唐來(lái)說(shuō),選擇數(shù)學(xué)再自然不過(guò)。
正如同對(duì)柳智宇來(lái)說(shuō),,放棄數(shù)學(xué)也再自然不過(guò),。
柳智宇還保留他從MIT收到的回信,,那封郵件里說(shuō):
“這是一個(gè)人一生中最重要的時(shí)刻:認(rèn)清自己的道路。”
無(wú)論是天才還是普通人,認(rèn)清怎樣的道路,,是人一生中最重要、最復(fù)雜的問(wèn)題,,哪怕這條道路,,曲折、顛簸,,前路未卜,。
紅塵滾滾中,柳智宇的修行可能才剛剛開始,。
柳智宇入佛門,,希望能幫自己,也能普渡眾生,。
但他的一位同學(xué)早就下過(guò)論斷:柳智宇對(duì)于佛門的認(rèn)識(shí),,太理想化……就我有限的所知,寺廟里的森嚴(yán)等級(jí),,未必亞于俗世……
一語(yǔ)成讖,。
柳智宇進(jìn)入龍泉寺到離開龍泉寺,,被網(wǎng)友形容是一個(gè)愛豆塌房導(dǎo)致粉絲脫粉的過(guò)程,。
柳智宇很敬佩龍泉寺方丈釋學(xué)誠(chéng),他拜在學(xué)誠(chéng)名下,,并虔誠(chéng)地期待著能為師傅做點(diǎn)什么,。
于是,他忍著眼疾病痛,,在讀完500多篇釋學(xué)誠(chéng)的授課和隨談?dòng)涗浐?,寫下《中?guó)人的學(xué)問(wèn)》、《新世紀(jì),,新倫理》,、《融化冷漠的堅(jiān)冰》等文章,并都以釋學(xué)誠(chéng)的名義發(fā)表,。
2014年起,,他輾轉(zhuǎn)多地,將南山諸律典“八大部”進(jìn)行系統(tǒng)???,按現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣進(jìn)行校譯,,完成了32本律宗典籍校譯本,但署名還是釋學(xué)誠(chéng),。
不僅僅是這些,,寺廟遠(yuǎn)看淡薄純粹,置身其中才會(huì)發(fā)現(xiàn)不過(guò)是另一個(gè)“江湖”而已,,有自己的規(guī)矩,,甚至更為復(fù)雜。