憲法專家小林節(jié)則指出,舉行國葬需要兩個必要條件,,一是必須得到國家最高權(quán)力機構(gòu)即國會的決議,,本次國葬的決定僅僅是以內(nèi)閣決議的形式,最多只能稱為“內(nèi)閣葬”,。
二是必須在國民中形成“值得國葬”的共識,。
而在內(nèi)政上,“安倍經(jīng)濟學(xué)”破壞了日本經(jīng)濟和福利制度,、固化了貧富差距,,降低了國民幸福感。
在外交上,,除了不斷增加外交費用,,安倍政府在“北方四島”(俄羅斯稱南千島群島)問題、加入聯(lián)合國安理會常任理事國等重要議題上,,并沒有取得任何成果,。
《紐約時報》稱,日本民眾對安倍國葬的反應(yīng),,有如對他政績的一次“公投”,。
報道引用山口大學(xué)一位名譽教授的話稱,安倍晉三的政治理念不僅是要擺脫日本在二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后確立的和平憲法體系,,更是要讓日本再次回歸戰(zhàn)前的軍國主義政治體制,。
對這樣一位政治人物進行國葬是無論如何也無法認同的。
岸田內(nèi)閣因“國葬”而失分
韓國《國民日報》26日稱,實際上,,對安倍的歷史功過定位本身就存在強烈爭議,。
安倍2006年首次當(dāng)選日本首相,此后2012年至2020年連續(xù)3次續(xù)任,。他在任期間,,被認為在糾集美日印澳“四邊機制”方面起到主要作用,這一機制被視為“亞洲版北約”,,主要目的就是牽制中國,。
安倍死后,自民黨高層與“統(tǒng)一教”關(guān)系密切被揭露,,這進一步惡化了日本國民對安倍國葬的看法,。
日本知名新聞評論員鳥越俊太郎認為,安倍晉三在其執(zhí)政期間確立所謂“新安保體制”,、解禁集體自衛(wèi)權(quán),,此后還進一步提出同美國進行“核共享”觀點,“他是戰(zhàn)后歷任內(nèi)閣中使日本最接近戰(zhàn)爭的一位首相”,。
英國廣播公司26日報道稱,,數(shù)千人在東京游行反對國葬,指責(zé)安倍將日本引向戰(zhàn)爭,。
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