原標(biāo)題：世遺之城福建泉州發(fā)現(xiàn)一明代古鐘距今418年

18日,，泉州通淮關(guān)岳廟舉行明代古鐘重現(xiàn)新聞通氣會(huì),。

這是一座鑄造于明代萬歷三十二年（公元1604年）的文物大鐘,，于日前對(duì)關(guān)岳廟進(jìn)行例行檢查中被發(fā)現(xiàn),，并經(jīng)專家鑒定為明代文物,，現(xiàn)移置泉州通淮文化館三樓展廳保存,，重新展示在今人眼前,。

01

古鐘正面銘文清晰可見與關(guān)岳廟跨越四個(gè)多世紀(jì)

18日上午,，記者在泉州通淮文化館三樓展廳見到,，這是一座鐵鑄鐘,，古鐘通高120厘米，鐘口直徑70厘米,，胎體厚5厘米,，重約350公斤，迄今已有418年的歷史,。

盡管年代久遠(yuǎn),，但因該鐘此前一直被懸掛于通淮關(guān)岳廟正門左側(cè)房梁，未經(jīng)風(fēng)吹雨淋及日曬,，古鐘正面銘文仍清晰可見,，鐫刻著“在城迎春門關(guān)王廟鐘萬歷三十二年三月吉日立”的字樣。

據(jù)悉，迎春門為泉州古城門之一,，位于涂門水關(guān)附近,，原為“門”。

據(jù)萬歷《泉州府志·卷之四·規(guī)制志上·地池》記載,，明嘉靖三十七年“倭寇煽亂,，久益猖獗，擁眾直抵城下,。

晝夜戒嚴(yán),，百姓走入城中,，城門閉數(shù)日不開以為常,。

是年，德濟(jì)門災(zāi),，守熊汝達(dá)重建之，改通淮門曰迎春門,，南熏門曰通津,，余仍舊名”，即1558年,，守衛(wèi)泉州的知府熊汝達(dá)在德濟(jì)門發(fā)生火災(zāi)后,，重建了德濟(jì)門，并將通淮門改名為迎春門,，南熏門改為通津門,，其他各門仍舊保留原名。

由此可見,，彼時(shí)通淮關(guān)岳廟已存在于現(xiàn)址,，稱“關(guān)王廟”，該鐘確為通淮關(guān)岳廟所有,。

經(jīng)有關(guān)文物專家考證,，這座古鐘與2018年12月版《泉州通淮關(guān)岳廟廟志》第005頁、042頁記載的“關(guān)壯繆候廟鐘”年代信息高度吻合,，基本可以確認(rèn)該鐘即為史書中所記載的古鐘,。

據(jù)明代大文學(xué)家李光縉在其名著《景璧集》之卷八《碑記》中記載，其曾為關(guān)王廟大鐘撰寫碑文,，以三國(guó)時(shí)“關(guān)羽釋放曹操”之事為該鐘作銘曰：金可镕,，蠡可追，簴可移,，侯心如日無可疑,。

釋曹以分吳而為劉兮，知之者誰？周郎之所不及料,，孫仲謀之所不能期,。

老瞞幸脫于計(jì)中，諸葛公聞為出奇,。

試撞鐘而一問兮，如受如響,，如答如止,。

聲鍧鍧鈜鈜，神凜凜其若當(dāng)時(shí),。

“該鐘與通淮關(guān)岳廟一同跨越了四個(gè)多世紀(jì),，每逢歲時(shí)節(jié)慶及重要事件都以鳴鐘為示，時(shí)至今日依然鐘聲洪亮,，余音繞梁,，正如李光縉所言‘予所謂鳴，侯之心者也’,，聲聲都是關(guān)帝精神之展現(xiàn),。”泉州通淮關(guān)岳廟董事會(huì)董事長(zhǎng)陳慶元感慨道,。

02

專家學(xué)者評(píng)估古鐘具有五方面文物價(jià)值

回憶起當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)這座明代古鐘時(shí)的場(chǎng)景,，陳慶元至今仍激動(dòng)不已。

他說,，是因緣分意外發(fā)現(xiàn)的,。

8月8日，泉州通淮關(guān)岳廟作為民間優(yōu)秀信仰場(chǎng)所在接受巡訪時(shí),，被指出廟內(nèi)只有古物件，不見有文物,。

陳慶元聽后,，開始格外留心關(guān)注廟內(nèi)的古物件。

不久后,，恰逢十五,，關(guān)岳廟正門兩側(cè)鼓、鐘照往常敲響時(shí),，許多信眾聽出了異聲,，發(fā)現(xiàn)音質(zhì)與以往有不同,。

8月23日晚,，陳慶元對(duì)鼓,、鐘逐一細(xì)致檢查一番，驚喜地發(fā)現(xiàn)大鐘靠墻一側(cè)的鐘身上,，竟鐫刻了“在城迎春門關(guān)王廟鐘萬歷三十二年三月吉日立”的字樣,。

“鐫刻銘文的一側(cè)一直藏得較隱蔽，加之早年廟內(nèi)就已發(fā)現(xiàn)一座清代古鐘,，便以為這座大鐘年代會(huì)更晚,。”陳慶元解釋道,。

發(fā)現(xiàn)大鐘后,，陳慶元便與有關(guān)專家聯(lián)系鑒定。

近日,，廟內(nèi)以信眾捐贈(zèng)的新鑄銅鐘更換下這座古鐘,。

出席會(huì)議的專家學(xué)者對(duì)這座古鐘給予了評(píng)估意見，泉州市福建省文物鑒定組成員,，原泉州市文物保護(hù)中心主任,、研究員陳鵬認(rèn)為，這座明代古鐘具有5個(gè)方面的文物價(jià)值：

通淮關(guān)岳廟明萬歷三十二年（1604年）鑄之鐘,，與李光縉明萬歷甲辰歲（1604年）《關(guān)壯繆侯廟鐘記》,，實(shí)現(xiàn)了文物與文獻(xiàn)的相互印證；

明代古鐘是通淮關(guān)岳廟現(xiàn)存已知年代最早的一件珍貴文物,；

而李光縉碑文記載關(guān)岳廟“故無鐘”，從中可知這是廟中的第一口鐘,，且體量較常見鐵鐘大,；

鐘銘關(guān)王廟在城“迎春門”，為明嘉靖三十八年（1559年）后通淮門曾名迎春門的史料記載提供實(shí)物依據(jù),；

此外,，李光縉鐘銘還講述三國(guó)時(shí)曹操敗走華容道，關(guān)侯釋曹識(shí)大體顧大義,，以表其心如日,，試播鐘而一問，神凜凜其若當(dāng)時(shí)的靈應(yīng)故事,，內(nèi)容活靈活現(xiàn),，超凡脫俗。

泉州府文廟文物保護(hù)所所長(zhǎng)何振良認(rèn)為,，該鐘保存基本完整,，鐘體表面及內(nèi)部有香火熏煙漬，表面銹蝕,，器身及口沿局部鐵銹剝落。

鐘體下部方方格內(nèi)鑄陽文楷書銘文,，其來源及流傳經(jīng)歷清楚,；而文獻(xiàn)記載的明萬歷甲辰鄉(xiāng)賢李光縉《關(guān)壯繆侯廟鐘記》，時(shí)間與銘文紀(jì)年“萬歷三十二年”相互印證,；此外,，該鐘是采用陶范法分段合鑄，合范鑄造痕跡清晰,，符合傳統(tǒng)鑄造技藝特征,。