桑杰耶(左)與母親英迪拉·甘地
在現(xiàn)金和食物的激勵下,當時的窮人和低種姓群體或多或少成為了強制節(jié)育的參與者,。今年38歲的媒體編輯莎魯(化名)來自北方邦貢提那加(Gomti Nagar),,她向《鳳凰周刊》回憶說,由于她出身中產(chǎn)家庭,,長輩們彼時的收入超過了能領(lǐng)取現(xiàn)金獎勵的收入標準,,某種程度上“幸免于難”、未受影響,。
強制措施推行的兩年間,,印度絕育人口從270萬上升到830萬,絕大多數(shù)是男性,,其中數(shù)千人死于拙劣的手術(shù),。民眾的不滿與憤恨不斷累積,導致英迪拉·甘地和國大黨在1977年大選中落敗,,“絕育運動”宣告結(jié)束,。但它給印度人留下的心理陰影,讓此后幾十年的計生工作遭遇重重阻力,。
上世紀80年代,,時任湖北省計劃生育辦公室副主任項金安曾前往印度考察,他在當時的見聞錄里寫道:“印度朋友特別強調(diào),,他們的計生工作雖然開展得早,,但因幾經(jīng)反復,使得這項利國利民的工作遭受不應有的挫折,。因此直到現(xiàn)在(1980年代),,全國接受避孕的人還不太多?!?/p>
項金安在見聞錄里記錄下上世紀80年代初印度計生工作的“形象化宣傳”,。一部由計劃生育協(xié)會制作的科教影片,描述了四口之家(兩個小孩)和七口之家(五個小孩)家庭不同的生活圖景:四口之家養(yǎng)了一頭奶牛,,每天清早擠出的牛奶,一家人喝不完,,還有剩余,;而七口之家養(yǎng)了一頭同樣大的奶牛,,每天清早擠出的牛奶只夠五個人喝,夫妻倆只好看著孩子們喝,,自己喝不上奶,。
影片中,四口之家一家人生活得很富足,,逢年過節(jié)坐著小車上街,,前往商店購買衣服、玩具等,,總是滿載而歸,;七口之家則生活得比較艱難,每逢節(jié)日,,夫妻倆只能騎破舊的自行車上街,,前面坐的是小孩,后面背的也是小孩,?!暗搅私稚希藗円詾槭峭骐s技的來了,,圍上去看熱鬧,。在商店里,給大孩子買了衣服,,就不能給小孩子買玩具,。回家的路上,,孩子們哭的哭,,叫的叫,好不憂愁,?!表椊鸢矊懙馈?/p>
女孩兒不愿意結(jié)婚、生子的原因是什么,?不能只從女性方面找原因,,社會在發(fā)展,但性別歧視卻絲毫沒有減弱,,這是社會問題,。
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