6月10日,，周六,。中午剛過,，家住貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣口寨村的楊瑞玲,，就趕著去美發(fā)店做侗族特有的發(fā)型,，因?yàn)橥砩纤獏⒓永怖碴?duì)方陣,，為村里的足球隊(duì)員們加油助威,。

下午5點(diǎn),，榕江縣城北新區(qū)體育館足球場已是人山人海、熱鬧非凡。比賽還沒開始,，民族歌舞先輪番登場,。晚上8點(diǎn)，終于輪到楊瑞玲的啦啦隊(duì)方陣進(jìn)場,，她們抬著自己做的糯米飯犒勞球員和遠(yuǎn)道而來的觀眾,。啦啦隊(duì)里一位94歲的老人尤為引人注目，老人自豪地說：“我高興了嘛,，要來看,，口寨村加油！”

6月10日拍攝的貴州“村超”足球比賽現(xiàn)場（無人機(jī)照片）

6月11日,，人們觀看貴州“村超”足球賽

從5月13日起,，隨著貴州榕江（三寶侗寨）和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽的開幕，每到周末,，這樣的場景就會在這塊足球場上輪番上演,。

6月3日的比賽，更是因?yàn)橹醒腚娨暸_原體育播音員韓喬生的到來,，達(dá)成了5萬人現(xiàn)場觀看,、5000萬人在線觀看的“壯舉”。自此,，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“超級星期六”的貴州“村超”火爆全網(wǎng),。

“村超”是文化的沉淀，是民間送來的東風(fēng)

“村超”火了,，但要說起這場完全由民間自發(fā)組織的賽事的由來,，還要追溯到起始于千禧年的“車江三寶侗寨足球聯(lián)賽”。

楊亞江,，車民小學(xué)的校長,，也是榕江縣足球協(xié)會副主席、車江三寶侗寨“快樂老男孩”足球隊(duì)隊(duì)長,。據(jù)他介紹,，

榕江縣向來有足球傳統(tǒng)，因此早在2000年就誕生了車江足球聯(lián)賽,。

此后,，比賽一年一度已成為傳統(tǒng)。今年春節(jié),，車江三寶侗寨舉辦2023年鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽,，由車江8個村的足球隊(duì)參賽。沒想到比賽打得火熱,，有更多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)隊(duì)伍躍躍欲試,。于是,，縣足球協(xié)會便醞釀將比賽升級為全縣賽事，邀請各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）以村（社區(qū)）為單位組織參加,，“村超”從此應(yīng)運(yùn)而生,。

6月9日，新中村足球隊(duì)球員（左）與鳳凰村足球隊(duì)球員在比賽中拼搶

“村超”,，從球員到裁判,，都是名副其實(shí)的村民,，組隊(duì)形式也是“召之即來,，來之能戰(zhàn)”。

“我今天從貴陽來榕江可不是為了采訪報道,，而是踢球,。”《貴陽晚報》體育記者吳再忠是一位30多歲的“老球員”,，作為榕江人,，三江鄉(xiāng)四格村足球隊(duì)一聲召喚，他便前來應(yīng)戰(zhàn),，至今已踢了四場比賽,。54歲的鄒國軍是比賽的“主裁”。12歲開始踢球的他,，20多歲就當(dāng)上了裁判,。“我平時開店做生意,，榕江只要有球賽我就來,。”鄒國軍說,，由他執(zhí)法的比賽每周五,、六、日,，每天一場,。“去年一天還可以搞兩場,，現(xiàn)在有點(diǎn)跑不動了,，好在年輕一代的裁判員已經(jīng)頂上來了?！?/p>

6月10日這天,，球賽還邀請了一支特殊的隊(duì)伍——1984年黔東南州首屆中學(xué)生“三好杯”足球賽男、女冠軍隊(duì),。

當(dāng)年的球員伍飛回憶說,，上世紀(jì)70年代榕江二小就有足球班,，自己上小學(xué)一年級時就被選入?！澳菚r學(xué)校的足球場還是泥巴地,，離我家就幾十米，每天都在那訓(xùn)練,?！?/p>

高家育也是當(dāng)年冠軍隊(duì)的一員，這次是從重慶專程趕來,。作為榕江少年體校培養(yǎng)出來的球員,，高家育去重慶上大學(xué)后也是校隊(duì)主力?！安还馐俏?，他當(dāng)年被叫作‘球場上的小老虎’?！备呒矣钢赃叺年愑抡f,，“不謙虛地講，我倆都是當(dāng)年榕江縣的優(yōu)秀球員,，奔跑的速度,、對球的感覺，沒話說,！”如今,，看到家鄉(xiāng)的“村超”有著如此高的人氣，高家育很是感慨,，

“這是榕江足球的厚積薄發(fā),，像一壇老酒一樣釀出來了。有這么多人關(guān)注榕江‘村超’,，也說明了國人對足球的熱愛,。”

正如高家育所說,，榕江之所以能孕育出“村超”這樣的比賽,，還要源于榕江人對足球的熱愛。

上世紀(jì)40年代,，廣西大學(xué)遷入榕江,，足球運(yùn)動也隨之傳入榕江。大學(xué)生們在學(xué)校圍墻內(nèi)踢足球,、打籃球,、打乒乓球，圍墻外是好奇張望的當(dāng)?shù)匕傩?。上世紀(jì)50年代,，榕江中學(xué)興起足球運(yùn)動,。1965年，榕江縣足球隊(duì)首次參加黔東南州足球比賽獲得冠軍,。1971年后,，足球在縣機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位逐漸發(fā)展起來。

榕江縣政協(xié)科教衛(wèi)體專委會主任石慶偉最近考察了榕江足球的歷史,，正計劃參與榕江足球相關(guān)報告文學(xué)的撰寫,。

“在榕江縣城，每逢足球賽,，球場邊都是人山人海,，而且村民們愛看球，愛戴球員也是有傳統(tǒng)的,?！?/p>

石慶偉說,，今天的“村超”能引得萬人空巷,，也得益于榕江濃厚的足球文化。

“村超”是流量的盛宴,，也是經(jīng)濟(jì)的“順風(fēng)車”

“村超”帶火了榕江,，也讓當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)搭上了流量的“順風(fēng)車”。

2021年,，榕江縣用好國家“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)產(chǎn)品出村進(jìn)城工程試點(diǎn)縣政策,，提出了“讓手機(jī)變成新農(nóng)具，讓數(shù)據(jù)變成新農(nóng)資,，讓直播變成新農(nóng)活”的新發(fā)展理念,。同年11月，貴州·榕江新媒體助力鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)園創(chuàng)建,，積極發(fā)展短視頻,、直播電商、線上營銷等核心業(yè)務(wù),。

據(jù)榕江縣新媒體專班工作人員全芳介紹,，縣里成立了新媒體助力鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)園工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組建工作專班,，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）組建新媒體服務(wù)中心,，各村（社區(qū)）成立新媒體服務(wù)站，形成縣鄉(xiāng)村三級組織體系,。

通過持續(xù)性的免費(fèi)培訓(xùn),，把非遺傳承人、留守婦女,、返鄉(xiāng)青年,、村干部,、易地移民搬遷群眾、弱勞動力等群體培養(yǎng)成為“村寨代言人”,，打造“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有網(wǎng)絡(luò)達(dá)人直播服務(wù)中心,、村村有新媒體直播團(tuán)隊(duì)、寨寨有村寨代言人”的新媒體人才隊(duì)伍體系,。

目前,，全縣已有1.2萬多個新媒體賬號和2200余個本地網(wǎng)絡(luò)直播營銷團(tuán)隊(duì)。

正所謂“不打無準(zhǔn)備之仗”,。

為了配合“村超”賽事,，榕江縣專門成立了“‘村超’新媒體專班”，全縣群眾自發(fā)拍攝賽事短視頻,，通過抖音,、快手、視頻號等自媒體平臺宣傳,。

5月13日開幕賽當(dāng)天,，僅通過榕江縣自有的“村寨代言人”和直播營銷團(tuán)隊(duì)就斬獲了500萬以上的流量。

引來流量的除了足球賽事本身,，還有中場休息時的民族歌舞表演,。榕江縣有侗、苗,、水,、瑤等16個少數(shù)民族，有侗族大歌世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),、侗族琵琶歌等11項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。

每個“超級星期六”，都會有侗族大歌,、蘆笙,、民族舞蹈、擺王木鼓,、少兒體操,、齊跳多耶等民俗展演和加油助威活動?！按宄辟悎錾响牌鸬亩嗖拭褡屣L(fēng),，讓線上線下的觀眾大飽眼福。

6月10日,，村民在貴州“村超”足球比賽開賽前跳蘆笙舞

6月9日,，少數(shù)民族村民在貴州“村超”足球比賽現(xiàn)場為球隊(duì)助威

“村超”帶火的還有榕江經(jīng)濟(jì)。

每到“超級星期六”,，縣體育館周邊的空地上就會出現(xiàn)一片由縣里統(tǒng)一規(guī)劃的小吃聚集區(qū),，經(jīng)營戶通過流動攤位,、后備箱集市等形式在這里售賣，品嘗當(dāng)?shù)匦〕?、選購由藍(lán)染土布做成的“村超”T恤的游客絡(luò)繹不絕,。

據(jù)悉，7月29日“村超”總決賽后,，榕江還將發(fā)起全國“村超”邀請賽,，榕江縣委副書記、縣長徐勃已經(jīng)“喊話”淄博燒烤隊(duì),、柳州螺螄粉隊(duì)……邀請各地球隊(duì)來榕江與卷粉隊(duì)一比高下,。

“村超”是爆款，更是鄉(xiāng)村振興的原動力

各種鄉(xiāng)村體育比賽不斷火爆出圈,，不僅讓關(guān)注者為之叫好,、喝彩，同時也引發(fā)了政協(xié)委員們的思考：

為什么“村BA”“村超”能火,？其背后又有著怎樣深層次的文化內(nèi)涵,？這種成功能不能推廣復(fù)制？

6月11日,，人們在貴州“村超”足球比賽現(xiàn)場打開手機(jī)燈光進(jìn)行互動

“真沒想到,，在祖國南疆的民族地區(qū)，居然有如此亮眼的體育比賽項(xiàng)目,。”無意中在電視上看到“村超”,，讓

第十三屆全國政協(xié)委員王樹理

感慨不已,。王樹理說，足球運(yùn)動帶給人們的,，絕不僅僅是賽場上的得分,，更多的是提升了全體民眾的民族自尊心和創(chuàng)造力。要為“村超”點(diǎn)贊,！

不僅在于它感動了很多人,，更是因?yàn)樗鼮槲覈】瞪鐣隽俗詈玫淖C明和詮釋。而“我參與,、我幸福,、我快樂”的精神，也必將為社會各領(lǐng)域發(fā)展帶來巨大推動力,。

王樹理表示,，體育是人民美好生活的重要組成部分，在體育工作中落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展理念,，就是要及時回應(yīng)群眾關(guān)切,，把人民群眾滿不滿意作為檢驗(yàn)體育工作質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn),。

第十三屆全國政協(xié)委員，重慶市政協(xié)副秘書長王濟(jì)光

長期關(guān)注群眾體育運(yùn)動的發(fā)展,。他認(rèn)為,，當(dāng)下“村BA”“村超”之所以受到高度關(guān)注，直接體現(xiàn)了我國農(nóng)民生活水平的提高,，也反映了人民群眾對于美好生活的向往,。

“正如前幾天習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上所講的，要秉持開放包容,，堅持馬克思主義中國化時代化,，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化,，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化,。”王濟(jì)光說,，

人們總說民族的就是世界的,，其實(shí)世界的優(yōu)秀文化同樣也會浸潤、融合到民族的傳統(tǒng)中,，籃球,、足球在中國鄉(xiāng)村得到發(fā)展，這也從一個側(cè)面說明我們的鄉(xiāng)村建設(shè)跟上了世界步伐,，印證了中華民族和當(dāng)代中國的包容開放,，反映了世界多元文明與優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化從城市到農(nóng)村互相浸潤、互相融合的趨勢,。

王濟(jì)光同時提到,，“村BA”“村超”受歡迎，并不僅僅取決于其本身競技水平的高低,，而是在于通過賽事傳遞出了良好的文化氛圍和情感價值,，讓參與者擁有了精神寄托和情感宣泄的渠道。同時,，在比賽之外,，通過民族非遺文化的展示、當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品的銷售,，甚至鄉(xiāng)村旅游的串聯(lián),，都給參與者帶來了愉悅和放松。

從某種意義上說,，這不僅是休閑體育和休閑文化的歸宿,，也是鄉(xiāng)村文化振興的題中之義。

“無論是‘村超’還是‘村BA’，都是鄉(xiāng)村特有的文化火種,。只要找到了獨(dú)一無二的鄉(xiāng)村故事,，就找到了打開鄉(xiāng)村文化振興之門的鑰匙?！?/p>

全國政協(xié)委員,，湖南省政協(xié)副主席、民盟湖南省委會主委何寄華

認(rèn)為,，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，也是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的重大基礎(chǔ)工程,。

因此,，應(yīng)該重視民俗文化、鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中的積極作用,。

何寄華談到,，文化是一方水土養(yǎng)一方人的歷史傳承，是“記住鄉(xiāng)愁”的重要載體,，也是鄉(xiāng)村德治與自治的有效結(jié)合紐帶,，是鄉(xiāng)村振興的動力之源。現(xiàn)在很多地方通過體育比賽的形式,，在凝聚村民向心力的同時,，也反映了當(dāng)?shù)靥厣幕瑤恿水?dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品的銷售,，最終促進(jìn)了鄉(xiāng)村物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,。

“體育比賽作為一種有力抓手，最終目的還是以此來引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興,?！?/p>

何寄華說，鄉(xiāng)村體育比賽的火爆,，依托的是當(dāng)?shù)刈陨項(xiàng)l件，并不是說各地都要效仿這種模式,，而是應(yīng)該因地制宜,。比如通過支持修復(fù)村志、家訓(xùn),，建設(shè)非遺傳承基地,、鄉(xiāng)村劇團(tuán)，發(fā)掘保護(hù)傳統(tǒng)民居等物質(zhì)文化遺產(chǎn),，傳承歷史傳說,、剪紙、蠟染等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造民俗文化記憶館等,，都可以講好鄉(xiāng)村文化故事,。

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村治理的基礎(chǔ)，同時也考驗(yàn)著治理者的能力和水平,。

“長期以來,，我們的鄉(xiāng)村有很多自發(fā)的、源于歷史傳統(tǒng)的文化亮點(diǎn),，但缺乏有效的組織,、領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)范及發(fā)展,?！焙渭娜A說，

“村超”“村BA”的火爆出圈,，是因?yàn)槠湟呀?jīng)成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村治理的一部分,，成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村一種大家約定俗成的規(guī)范活動。

因此,，要著力發(fā)揮鄉(xiāng)村黨組織的思想引領(lǐng)主體作用,，同時還要圍繞“一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè),、一縣一特”的目標(biāo),，打造鄉(xiāng)村特色文化品牌，構(gòu)建城鄉(xiāng)文化共同體,，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和村民增收致富賦能,。

原文刊登于2023年6月19日《人民政協(xié)報》第5版

作者：人民政協(xié)報記者黃靜奚冬琪

攝影：新華社記者楊文斌