在北京中軸線正陽橋的考古發(fā)掘中,一個引人注目的發(fā)現(xiàn)是一只長達3米的鎮(zhèn)水獸,。這只神話生物名為“趴蝮”,,源自中國古代傳說,為龍之九子之一,,常被置放于橋梁以鎮(zhèn)水患,,象征著保佑地區(qū)免受水災(zāi)侵擾,確保安寧,。此次發(fā)掘的鎮(zhèn)水獸位于正陽橋東南側(cè),,推斷為明代遺留,深埋于地表下,,其背部分別距現(xiàn)代地面2.4至2.5米,,而該探方最深處達3.1米。其體型保存狀況不一,,外側(cè)較為完整,,而面向河道一側(cè)則有所損壞。
這只趴蝮寬約1.2至1.4米,,高0.48米,,重約1噸,形似獅子的頭部朝向東南,,凝視著河面,,身體覆以類似虎斑的鱗甲,并裝飾有祥云圖案,,其四肢強健地抓住石板,,尾部粗大,與身體一同向內(nèi)彎曲,,展示出一種內(nèi)在的力量感,。據(jù)考古專家所述,正陽橋作為中軸線上的關(guān)鍵建筑,,其規(guī)格之高在內(nèi)城九門中首屈一指,,而此鎮(zhèn)水獸的龐大體態(tài)恰與其顯赫地位相匹配。
在傳統(tǒng)中,鎮(zhèn)水獸通常被安置于主要橋梁兩側(cè),,每座橋四角各置一獸,用以鎮(zhèn)守四方,。鑒于正陽橋東南角的鎮(zhèn)水獸已被成功發(fā)掘,,人們自然關(guān)注其余三只是否也能重見天日。對此,,北京考古研究院副研究館員張利芳解釋說,,鎮(zhèn)水獸擺放遵循兩兩對稱原則,目前雖僅揭露一只,,但依據(jù)對稱布局原理,,理論上可以確定其余獸像的大致位置??紤]到中軸線區(qū)域的核心地位及其周邊環(huán)境的特殊性,,包括人流量、交通等因素,,考古工作力求以最小干預(yù)實現(xiàn)最大效益,。盡管目前僅有一個鎮(zhèn)水獸被發(fā)掘,它已足夠幫助研究人員復(fù)原正陽橋的歷史風(fēng)貌,,展現(xiàn)了考古工作的高效與精準,。
2024年7月27日,,在印度首都新德里舉辦的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會上,,“北京中軸線:中國理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
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