酒神以沉迷享樂與縱欲的形象為人所知,,但他其實(shí)也是喜劇與悲劇之神。在戲劇上演的節(jié)日里,,其他事項(xiàng)都停止,。在酒神狂歡節(jié)期間,,通常會(huì)上演三部悲劇和一部短小戲謔的羊人劇(satyrplay),,城市里的男男女女都會(huì)前來觀看這些劇目,,之后決定哪位劇作家贏得獎(jiǎng)賞。根據(jù)亞里士多德的《詩學(xué)》,,希臘悲劇的誕生要早于羊人劇和喜劇,,悲劇則由頌揚(yáng)狄俄尼索斯的酒神贊美詩演變而來。
美國哲學(xué)家瑪莎·C.努斯鮑姆(MarthaC.Nussbaum)在《政治情感》一書中指出,,古代雅典的民主政體十分注重戲劇在公民教育方面發(fā)揮的突出作用,,戲劇旨在教導(dǎo)公民,激發(fā)他們的想象力,、深層情感和反思,。努斯鮑姆認(rèn)為,古希臘人對(duì)戲劇的重視值得當(dāng)代社會(huì)借鑒,,以重申共同價(jià)值觀,,提高社會(huì)凝聚力:
“所有社會(huì)都需要以某些不使社會(huì)抱負(fù)受挫的方式來應(yīng)對(duì)公共悲情,并以適當(dāng)?shù)姆绞綄⑼閺木植繑U(kuò)展到整體,。所有社會(huì)也都需要產(chǎn)生一種人們對(duì)待他人身體的態(tài)度,,以幫助公民克服一種容易讓人變得有攻擊性的身體厭惡。現(xiàn)代大國無法準(zhǔn)確地復(fù)制古雅典的戲劇節(jié)日,,但是他們可以試著理解這些節(jié)日的政治作用并找出他們各自的類似物:使用政治言辭,、公共贊助的視覺藝術(shù)、公園及紀(jì)念碑的設(shè)計(jì),、公共書籍討論,,以及公共假日與慶典活動(dòng)的選擇和內(nèi)容?!?/p>
或許沒有什么場(chǎng)合比奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)更接近現(xiàn)代社會(huì)對(duì)古希臘文化傳統(tǒng)的致敬和借鑒了,。19世紀(jì)末由法國人顧拜旦推動(dòng)舉辦并演變?yōu)槿蝮w育盛事的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),可追溯到在古希臘奧林匹亞(Olympia)舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì),,它曾是紀(jì)念宙斯的宗教儀式的一部分,。2024巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式的藝術(shù)總監(jiān)喬利是一位知名的法國喜劇導(dǎo)演和演員,以創(chuàng)新和大膽的舞臺(tái)作品聞名,,開幕式本身就被呈現(xiàn)為一部多幕戲劇,。
在7月30日的報(bào)道中,,巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式上飾演古希臘神話角色“酒神”狄俄尼索斯的演員Philippe Katerine分享了他的表演理念
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