“全家六口殉難于此”背后歷史

近日,，南京游客杜先生在浙江湖州市新市古鎮(zhèn)游玩時,，發(fā)現(xiàn)石板路上有一塊地磚，是用老墓碑鋪設的,，碑文依稀可見,，能認出“全家六口殉難于此，表弟和妹婿立”,。

杜先生說,，他原本以為這只是一塊很普通的墓碑，因為江南很多古鎮(zhèn),，都有用無人認領的老舊墓碑做地磚的先例,，但看到是表弟和妹婿而不是兒女立的，覺得很奇怪,，看到最后是“全家六口殉難于此”,。第二列前面幾個文字實在認不出來，杜先生就發(fā)在網(wǎng)上請網(wǎng)友幫忙看看,，有網(wǎng)友把照片用軟件處理后讀出第二列文字：“醫(yī)士顧紫臺之墓”妹婿表弟仝（即“同”）立,。“好想知道這一家六口是什么原因殉難的,？”

地上的墓碑已經(jīng)更換保存

據(jù)杜先生描述,，這塊墓碑是在古鎮(zhèn)游客中心出門50米左右的石板路上看到的。湖州新市古鎮(zhèn)離杭州市中心約60公里,，昨天下午,，橙柿互動記者開車1個小時來到古鎮(zhèn)，游客中心出門50米左右,，沈銓故居前是一條寬約10米,、長200多米的石板路。記者在現(xiàn)場仔細與杜先生拍攝的圖片對比,，沒有找到墓碑,，倒是發(fā)現(xiàn)了3塊刻有其他文字的石板，每塊就三四個字,，能認清的有“孝××節(jié)”“彭意××”,。

路邊一位賣糕點的老伯說，這條路修建大概4年了,，原來有一些青石板,，后挖了去又重新用石板鋪的,，沒有聽說過有古墓碑。另一位當?shù)鼐用裾f,，用古墓碑鋪路有可能,，因為這些石板一般是從鄉(xiāng)下收過來的，在鄉(xiāng)下有很多無主的墓碑當石板賣了,。新市古鎮(zhèn)景區(qū)工作人員告訴記者,，確實是有這塊古墓碑，昨天上午已經(jīng)挖起更換,，目前保存在鎮(zhèn)政府,。

鎮(zhèn)政府相關部門工作人員說，古鎮(zhèn)的石板路所用石材,，都是從各處收購回來的,，或許摻雜著一些古墓碑，當成普通石材鋪路,，目前這塊古墓碑已經(jīng)存放在倉庫里,，后續(xù)將邀請一些專家對墓碑進行考證，看是否具有歷史價值,。在尋找過程中，記者在石板路上又發(fā)現(xiàn)了一塊古墓碑,，長1米寬約40厘米,，能認出最后兩個字“之墓”，位置在南京游客杜先生發(fā)現(xiàn)的墓碑向前100米左右,。

墓碑背后是怎樣一段歷史,？

杜先生將圖片發(fā)于網(wǎng)上，引來眾多網(wǎng)友關注,，不少人試圖分析背后的歷史,。一位網(wǎng)友提供了這樣的解讀：從右到左讀作——全家六口殉難于此，醫(yī)士顧紫臺之墓,，妹婿許望山,，表弟姚潤生，下面兩個字是：同立,，意思是妹婿和表弟一同給顧紫臺全家立的碑,。“一去紫臺連朔漠,，獨留青冢向黃昏”,，顧紫臺的名字也許來自這句詩。查閱《太平天國志》第三十二卷“湖州篇”：“同治元年春,，李秀成率部攻克湖州,，對城內(nèi)官員,、清兵、地主,、惡霸,、士醫(yī)進行剿滅，新市鎮(zhèn)顧紫臺一家六口及仆役共計十一口不幸被戮”,，這里的新市鎮(zhèn)正是圖片里的浙江湖州新市古鎮(zhèn),，所以這墓碑離當時立碑的地方應該不遠，或者說離當時殉難地方也不遠,。

關于顧紫臺全家太平天國時期在新市鎮(zhèn)被殺說法,，記者先后向?qū)Φ虑蹇h、新市鎮(zhèn)地方志頗有研究的朱煒,、韋秀程兩位老師了解,，在縣志和鎮(zhèn)志記錄中沒有太平天國時期顧紫臺一家被害相關記錄。另據(jù)記載,，太平天國時期,，3年內(nèi)，新市鎮(zhèn)有100多人被殺,。此外,，湖州太平天國史學者馬青云老師說目前已知的研究資料上面沒有相關記錄，在清末的《湖州府志》中也沒有相關記錄,。根據(jù)碑上“妹婿許望山”,，查德清縣城許氏家譜，無“許望山”此人,。綜合上述分析,，顧紫臺及妹婿很可能不是德清人。

德清縣政府官網(wǎng)上,，對新市古鎮(zhèn)有這樣的描述：位于杭嘉湖平原腹地,，德清、桐鄉(xiāng),、余杭,、湖州市區(qū)交界處，京杭大運河畔,，為江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)群中風貌保存較為完整,、風俗民情富有特色的一個典型代表……古鎮(zhèn)被市河分隔成18個區(qū)塊，而千姿百態(tài)的古橋又將古鎮(zhèn)連成一片,，在清代曾有橋梁72座,，然而從晚清至20世紀70年代，相當數(shù)量的橋梁被拆除，市河填塞,，至今保存有古橋11座,，有駕仙橋、會仙橋,、望仙橋,、廣福橋、太平橋,、龍帶橋等,，大多始建于宋代前?！叭伊谘畴y于此”背后歷史,！