河南發(fā)現(xiàn)距今5000年大墓

近日，在河南永城王莊遺址發(fā)現(xiàn)了一座距今約5000年的大墓,，該墓葬出土遺物350余件,，是目前發(fā)現(xiàn)大汶口文化時(shí)期規(guī)模最大、出土器物最多的墓葬之一,，為研究中華文明起源的關(guān)鍵時(shí)期提供了全新樣本,。新發(fā)現(xiàn)的M27是一座特大型大汶口文化墓葬，總面積逾17平方米,，從墓葬規(guī)格來(lái)看,，墓主地位顯赫，推測(cè)為古國(guó)君主之類,。王莊遺址現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人,、首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授朱光華表示，此發(fā)現(xiàn)說明王莊遺址并非普通聚落,，而是史前淮夷古國(guó)的都城所在,。

中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生地在河南，河南考古在全國(guó)占據(jù)著非常重要的地位。2021年中國(guó)百年百大考古發(fā)現(xiàn)評(píng)選中,，河南獨(dú)占14項(xiàng),，居全國(guó)首位。自1990年“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”啟動(dòng)評(píng)選至今,，河南已有55個(gè)考古項(xiàng)目入選,，總數(shù)領(lǐng)跑全國(guó)。

欒川孫家洞遺址是一處重要的舊石器時(shí)代早期洞穴遺址,，位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣欒川鄉(xiāng)灣灘村伊河南岸哼呼崖的崖頭之上,。該遺址中含有大量動(dòng)物化石，少量石制品和動(dòng)物糞便化石,，最重要的是發(fā)現(xiàn)了6顆古人類牙齒化石,，見證了古人類在河南這片土地上的生存與繁衍，為我們提供了早期人類活動(dòng)的重要證據(jù),。

距今5萬(wàn)—3萬(wàn)年的鄭州老奶奶廟遺址發(fā)現(xiàn)多層疊壓,、連續(xù)分布的古人類居住面，展示了當(dāng)時(shí)人類在中心營(yíng)地連續(xù)居住的活動(dòng)細(xì)節(jié),，將近年來(lái)在嵩山東南麓新發(fā)現(xiàn)的400多處舊石器地點(diǎn)完整地連接起來(lái),。這個(gè)遺址的發(fā)現(xiàn)表明了鄭州地區(qū)在舊石器時(shí)代已有人類居住。

靈井“許昌人”遺址出土的16塊距今12.5萬(wàn)—10.5萬(wàn)年的古人類頭骨化石,，同時(shí)具有東亞中更新世直立人,、歐洲尼安德特人和早期現(xiàn)代人的體質(zhì)特征，表明這一時(shí)期中國(guó)境內(nèi)不僅并存著多種古人類群體,，而且不同群體之間有雜交或基因交流產(chǎn)生,。這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了古老型人類向早期現(xiàn)代人過渡階段東亞地區(qū)古人類演化上的空白，是中國(guó)學(xué)者在中國(guó)現(xiàn)代人起源研究領(lǐng)域取得的重大突破,。此外,，靈井出土的微型鳥雕像，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最古老的藝術(shù)品,。

新密李家溝過渡階段遺址包含舊石器時(shí)代晚期到新石器時(shí)代早期文化疊壓關(guān)系的地層剖面,，距今約1萬(wàn)年左右，揭示了中原地區(qū)史前居民從流動(dòng)性較強(qiáng),、以狩獵大型食草類動(dòng)物為主要對(duì)象的舊石器時(shí)代,，逐漸過渡到具有相對(duì)穩(wěn)定的棲居形態(tài)的新石器時(shí)代的演化歷程。這個(gè)遺址的發(fā)現(xiàn)為我們提供了新石器時(shí)代早期農(nóng)業(yè)社會(huì)的生動(dòng)畫面,。

新鄭裴李崗遺址是河南新石器時(shí)代中期的重要代表,，發(fā)現(xiàn)了豐富的石器工具、陶器和農(nóng)作物遺存等,。這些發(fā)現(xiàn)不僅揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平,，還展示了古代工匠在陶器制作方面的卓越成就,。裴李崗遺址的發(fā)現(xiàn)表明當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，為我們了解新石器時(shí)代中期的社會(huì)狀況提供了重要窗口,。

澠池仰韶村遺址是仰韶文化的重要發(fā)現(xiàn)地之一,。1921年在這里發(fā)現(xiàn)的大量彩陶和石器工具等遺物，不僅色彩鮮艷,、圖案精美,，還展示了古代工匠在陶器制作方面的卓越技藝和審美情趣，為我們了解仰韶文化的特點(diǎn)和發(fā)展提供了重要依據(jù),。

鞏義雙槐樹遺址發(fā)現(xiàn)了大型建筑群,、北斗九星天文遺跡、壕溝等,，展現(xiàn)出較高的社會(huì)組織和文明發(fā)展水平,。特別是牙雕蠶的發(fā)現(xiàn)，與絲綢起源有重要關(guān)聯(lián),，為探討華夏文明的起源和早期發(fā)展提供了關(guān)鍵證據(jù)。雙槐樹遺址的發(fā)現(xiàn)為研究仰韶文化中期的社會(huì)結(jié)構(gòu),、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和宗教信仰等提供了重要資料,。

南陽(yáng)黃山遺址是新石器時(shí)代晚期的重要代表，發(fā)現(xiàn)了豐富的石器工具,、陶器和農(nóng)作物遺存等,。這些遺物不僅展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)水平和生活狀況，還揭示了古代工匠在陶器制作和石器加工方面的精湛技藝,。黃山遺址的發(fā)現(xiàn)為我們了解新石器時(shí)代晚期的社會(huì)狀況和文化特點(diǎn)提供了寶貴資料,。

偃師二里頭遺址是東亞最早的廣域王權(quán)國(guó)家遺址，出土了豐富的青銅器,、玉器和陶器等遺物,，以及大量的宮殿遺址和墓葬，揭示了夏商時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治制度,，是探索夏文化的關(guān)鍵遺址,。安陽(yáng)殷墟遺址是商代晚期的重要代表，發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器,、玉器和陶器等遺物,，以及豐富的甲骨文和宮殿遺址等。這些發(fā)現(xiàn)不僅揭示了商代晚期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治制度,，還展示了古代工匠在青銅器制作和玉器加工方面的精湛技藝和審美情趣,，為我們了解商代晚期的社會(huì)狀況和文化特點(diǎn)提供了重要依據(jù)，是中華文明的重要象征,。

河南的考古發(fā)現(xiàn)不僅數(shù)量眾多,，而且質(zhì)量上乘,，不斷刷新著人們對(duì)歷史的認(rèn)知。這些發(fā)現(xiàn)不僅實(shí)證了中原文化是中華文明的主根主脈,，也彰顯出河南在中華文明進(jìn)程中的核心地位,。

河南發(fā)現(xiàn)距今5000年大墓。