十月初一寒衣節(jié)“3人不上墳3果不能供” 傳統(tǒng)習(xí)俗需謹(jǐn)記

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2024-10-30 11:46:08 網(wǎng)易

十月初一寒衣節(jié)“3人不上墳3果不能供”

“欲寄君衣君不還,，不寄君衣君又寒”，時(shí)間過(guò)得真快,，11月1日將迎來(lái)寒衣節(jié),。寒衣節(jié)固定在農(nóng)歷十月初一，標(biāo)志著冬季的開(kāi)始,。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,，冬季包括農(nóng)歷十月、十一月和十二月,。古人將十月初一定為“寒衣節(jié)”,，又稱(chēng)十月朝、祭祖節(jié),、秋祭,，與清明節(jié)、中元節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)“三大鬼節(jié)”,。

寒衣節(jié)起源于周朝,，《詩(shī)經(jīng)》中有記載：“七月流火，九月授衣”,。這表示到了農(nóng)歷七月暑熱即將結(jié)束,，大火星開(kāi)始西沉，而到了農(nóng)歷九月天氣轉(zhuǎn)涼,，人們開(kāi)始準(zhǔn)備御寒衣物,，并給遠(yuǎn)方的親人送去冬衣。由于九月尚屬深秋,，授衣顯得過(guò)早,，到了宋朝時(shí)期,，這一習(xí)俗改到了農(nóng)歷十月初一。

人類(lèi)信仰天體和祖先,，認(rèn)為去世后仍存在感知需求,。因此，在給親人送寒衣的同時(shí),，也要給祖先送寒衣,，以示追孝和不忘本?！段淞峙f事》記載,，宋朝時(shí)每到十月初一，人們會(huì)去郊外墳?zāi)惯吋腊?，并燒冥衣鞋帽給祖先,。到了元代，正式將十月初一稱(chēng)為送寒衣節(jié),。明代時(shí),，人們會(huì)用五色紙裁剪成紙衣、紙鞋進(jìn)行燒獻(xiàn),。清朝時(shí)期,，除了燒紙衣外，還會(huì)燒紙錢(qián),、紙錠,，更加重視金錢(qián)的作用。

今年寒衣節(jié)恰逢“兇日”,。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,，擇吉文化影響著生活的方方面面，如嫁娶,、搬家,、安葬等都會(huì)擇吉。古人根據(jù)天體運(yùn)行變化制定了黃黑道日,，供人們選擇吉利日子,。民間擇吉的重要參考是“建除十二日”,，分別是：建日,、除日、滿(mǎn)日,、平日,、定日、執(zhí)日,、破日,、危日、成日、收日,、開(kāi)日,、閉日。今年寒衣節(jié)的干支時(shí)間為甲辰年,、甲戌月,、己巳日，對(duì)應(yīng)建除十二神中的“危日”,，屬于“兇日”,。因此，像搬家,、結(jié)婚,、安葬等活動(dòng)不宜在這天進(jìn)行。

寒衣節(jié)當(dāng)天人們會(huì)上墳燒寒衣,。為了圖個(gè)吉利,，上墳時(shí)需注意以下幾點(diǎn)：確保寒衣和紙錢(qián)完全燒盡，以免引發(fā)火災(zāi),；選擇空曠地點(diǎn)焚燒,，避免易燃物附近或風(fēng)力較大的地方；提倡文明祭祖,，盡量減少燒紙錢(qián)和紙衣,。另外，供奉祭品時(shí)應(yīng)選擇雙數(shù),，表達(dá)對(duì)逝者的深切緬懷,。此外，上墳時(shí)間不宜太晚,，最好在下午3點(diǎn)前完成祭祀活動(dòng),，以確保安全。上墳過(guò)程中應(yīng)保持敬畏之心,，穿著樸素,，不要嬉笑打鬧或大聲喧嘩。這些傳統(tǒng)習(xí)俗承載著深厚的文化內(nèi)涵和人們對(duì)美好生活的祈愿,。

十月初一寒衣節(jié)“3人不上墳3果不能供”,。

(責(zé)任編輯：盧其龍 CN070)

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十月初一寒衣節(jié)“3人不上墳3果不能供” 傳統(tǒng)習(xí)俗需謹(jǐn)記

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