錢學(xué)森30多年前設(shè)想中國VR技術(shù)
兩彈一星”元?jiǎng)族X學(xué)森,,不僅深耕自己的研究領(lǐng)域,對新技術(shù)也展現(xiàn)出極強(qiáng)的敏感性,。上世紀(jì)90年代初,,他就提出要大力發(fā)展新能源汽車,還前瞻性地提出VR技術(shù)理念,,錢學(xué)森曾給VR命名“靈境”,,因?yàn)椤爸袊短貪狻?。致敬錢學(xué)森!錢學(xué)森30多年前設(shè)想中國VR技術(shù) ,!
“Virtual Reality,,此詞中譯,可以是1.人為景境,;2.靈境,。我特別喜歡‘靈境’,中國味特濃,?!?/p>
錢學(xué)森1990年寫給汪成為的信。本文圖片均為上海交通大學(xué)錢學(xué)森圖書館供圖
1990年11月27日,,錢學(xué)森給時(shí)任國家863計(jì)劃智能計(jì)算機(jī)專家組組長,、同時(shí)也是自己的弟子汪成為寫了一封信,表示自己將“VirtualReality”(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))一詞翻譯成“靈境”,。1998年6月,,87歲的錢學(xué)森還寫了一篇短文《用“靈境”是實(shí)事求是的》:“我們傳統(tǒng)文化正好有一個(gè)表達(dá)這種情況的詞:‘靈境’;這比‘臨境’好,,因?yàn)檫@個(gè)境是虛的,,不是實(shí)的?!?/p>
近日,,一則“錢學(xué)森30年前給虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)取名‘靈境’”的新聞登上熱搜,引起了人們的廣泛關(guān)注,。
對此,,澎湃新聞(www.thepaper.cn)記者從上海交通大學(xué)錢學(xué)森圖書館學(xué)術(shù)研究部李月白處獲悉,錢學(xué)森對“靈境”的關(guān)注和重視來自于他對“人工智能”的長期思考,。在中國人工智能發(fā)展史上,,錢學(xué)森是最早的幾個(gè)倡議者之一。20世紀(jì)80年至90年代之間,,錢學(xué)森曾于多個(gè)場合提出人工智能的重要性,,并公開倡導(dǎo)國家智能計(jì)算機(jī)計(jì)劃的實(shí)施和推進(jìn)。
錢學(xué)森的人工智能思想用八個(gè)字來表達(dá),,就是“人機(jī)結(jié)合,,以人為主”。在他的設(shè)想中,,“人機(jī)結(jié)合”的發(fā)展是由淺層次走向深層次的,。從人在電腦的輔助下學(xué)習(xí)、工作的“淺層次,、合作性”結(jié)合,,最終發(fā)展到“深層次,、進(jìn)化性”結(jié)合。而“靈境”技術(shù)的發(fā)展將使人與計(jì)算機(jī)的“深度結(jié)合”在將來成為可能,。錢學(xué)森重視“靈境”技術(shù)的一個(gè)主要方面在于,,“靈境”可以用來擴(kuò)展人腦的感知,使人機(jī)結(jié)合達(dá)到全新的高度,。
錢學(xué)森1993年給汪成為的信件
在1993年給汪成為的信件中,,錢學(xué)森寫道:“我對靈境技術(shù)及多媒體的興趣在于,它能大大擴(kuò)展人腦的知覺,,因而使人進(jìn)入前所未有的新天地,,新的歷史時(shí)代要開始了!”
1994年10月,,錢學(xué)森給戴汝為,、汪成為、錢學(xué)敏三人的信
1994年10月,,錢學(xué)森給戴汝為,、汪成為、錢學(xué)敏三人寫信說,,“靈境技術(shù)是繼計(jì)算機(jī)技術(shù)革命之后的又一項(xiàng)技術(shù)革命,。它將引發(fā)一系列震撼全世界的變革,一定是人類歷史中的大事,?!痹谛胖校H手繪制了一張導(dǎo)圖,,以闡釋“靈境”技術(shù)的廣泛應(yīng)用可能會(huì)引發(fā)人類社會(huì)的全方位變革,。
1994年10月,,錢學(xué)森給戴汝為,、汪成為、錢學(xué)敏三人的信
與此同時(shí),,錢學(xué)森也想到了人機(jī)深層次結(jié)合后對于人類自身的改變,,嘗試探討人腦思維會(huì)有怎樣的新發(fā)展。在錢學(xué)森1996年與汪成為的信件中,,他設(shè)想人機(jī)結(jié)合最終的形態(tài),,便是“人機(jī)融合”——人在機(jī)器的幫助下變成“超人”。錢學(xué)森為人工智能選擇了人機(jī)結(jié)合,、以人為主的發(fā)展方向——如果存在進(jìn)化,,那進(jìn)化的一定是人類。
1996年在給汪成為的信中,,錢學(xué)森談到了人機(jī)深層次結(jié)合后對于人類自身的改變等,。
不過,,雖然錢學(xué)森在30年前就預(yù)測到,“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”是一個(gè)促進(jìn)人機(jī)結(jié)合和人類社會(huì)進(jìn)化的技術(shù)途徑,,并將其命名為“靈境”,,但那時(shí)他已超過80歲,早已退出了科研的一線,,加之上世紀(jì)八九十年代國內(nèi)的科學(xué)技術(shù)尚未發(fā)展到相關(guān)層次,,因此,在錢學(xué)森的書信中較少有技術(shù)細(xì)節(jié)的探討,,而更是以一個(gè)思想家和戰(zhàn)略家的身份,,提出主張,旨在指引中國科學(xué)的未來方向,。
值得注意的是,,除“靈境”外,20世紀(jì)90年代初,,錢學(xué)森對Cyberspace(賽博空間)也非常關(guān)注,。據(jù)汪成為回憶:“1991年,我剛到錢學(xué)森老先生辦公室工作不久,,他就告訴我,,你們這些研究信息的人應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注和跟蹤C(jī)yberspace的內(nèi)涵、發(fā)展,,以及其戰(zhàn)略意義,。”汪成為說,,“我感到十分內(nèi)疚,,因?yàn)橹两裆形赐瓿慑X老在1991年時(shí)布置給我的任務(wù),未能‘信,、達(dá),、雅’地把Cyberspace譯成中文?!卞X學(xué)森30多年前設(shè)想中國VR技術(shù) ,!