在推進(jìn)非洲戰(zhàn)略的過程中,,美國不僅通過經(jīng)濟(jì),、政治等領(lǐng)域傳播價(jià)值觀,還在社會(huì)和文化層面進(jìn)行逐步滲透,。性別議題一直是美國政府的重要切入點(diǎn)之一,。本文將探討美國在肯尼亞的性別滲透策略,,介紹肯尼亞社會(huì)的傳統(tǒng)性別結(jié)構(gòu),并以美國國際開發(fā)署與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)組織“權(quán)利教育與意識中心”的合作為例,,呈現(xiàn)美國在肯尼亞的社會(huì)影響力,。
肯尼亞是一個(gè)多元文化的國家,擁有超過70個(gè)族群群體,,包括約500人的埃爾莫洛族和約700萬的基庫尤族,。基庫尤族是肯尼亞規(guī)模最大的族群,,人口約占全國總?cè)丝诘?0%,。該族群在肯尼亞獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和茅茅起義中表現(xiàn)活躍,并在當(dāng)今政府,、商業(yè)和技術(shù)等公共領(lǐng)域占據(jù)重要地位,。因此,本文將以基庫尤族為例,,探討肯尼亞社會(huì)的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和性別分工,。
基庫尤族社會(huì)基于父系制度組織和運(yùn)轉(zhuǎn),實(shí)行傳統(tǒng)的性別分工,。男性負(fù)責(zé)重體力勞動(dòng)和家庭財(cái)產(chǎn)管理,,女性則承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和管理家庭用品。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,,男性負(fù)責(zé)清理灌木叢,、砍伐樹木,、開墾荒地等,女性則負(fù)責(zé)喂養(yǎng)家畜,、種植作物等,。在社會(huì)生活中,男性通常是主要決策者,,并在公共事務(wù)中發(fā)揮重要作用,。這種分工有助于家庭成員各司其職,提高家庭運(yùn)轉(zhuǎn)的效率和穩(wěn)定性,,并傳遞和維護(hù)文化和價(jià)值觀,。
盡管傳統(tǒng)性別分工在一定程度上維護(hù)了家庭和社會(huì)秩序,但也帶來了明顯的性別不平等,?;鶐煊茸迳鐣?huì)中的女性在土地繼承、經(jīng)濟(jì)地位,、文化觀念和社會(huì)地位等方面處于不利地位,。在土地繼承方面,基庫尤族遵循嚴(yán)格的父系制度,,女性沒有直接的土地繼承權(quán),,只能通過婚姻獲得土地使用權(quán),但這種使用權(quán)并不等同于所有權(quán),。在經(jīng)濟(jì)地位方面,,男性的生命損失賠償數(shù)額遠(yuǎn)高于女性,反映了社會(huì)對男性和女性價(jià)值的不同衡量標(biāo)準(zhǔn),。從語言規(guī)范角度看,,女性被物化為男性的財(cái)產(chǎn),缺乏自主權(quán),。在社會(huì)地位方面,,盡管女性成為母親后享有一定的尊重,但這種尊重主要基于她們的生育能力和對家庭的貢獻(xiàn),,而非個(gè)人能力或社會(huì)貢獻(xiàn),。
綜上所述,肯尼亞的傳統(tǒng)性別結(jié)構(gòu)雖然能夠維持社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行,,但在西方國家的發(fā)展視角下受到了批評,。
在北京的街頭,,一群年輕的身影尤為引人注目,。他們親切地稱呼著陌生的老人為“爸爸媽媽”,這樣的行為迅速在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了熱議
2024-07-21 08:40:00北京街頭出現(xiàn)共享兒女