美國(guó)如何以性別之名滲透肯尼亞社會(huì) 價(jià)值觀傳播與社會(huì)影響

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2024-11-04 14:37:02 觀察者網(wǎng)

在推進(jìn)非洲戰(zhàn)略的過(guò)程中,，美國(guó)不僅通過(guò)經(jīng)濟(jì),、政治等領(lǐng)域傳播價(jià)值觀,，還在社會(huì)和文化層面進(jìn)行逐步滲透,。性別議題一直是美國(guó)政府的重要切入點(diǎn)之一。本文將探討美國(guó)在肯尼亞的性別滲透策略，介紹肯尼亞社會(huì)的傳統(tǒng)性別結(jié)構(gòu),，并以美國(guó)國(guó)際開發(fā)署與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)組織“權(quán)利教育與意識(shí)中心”的合作為例,，呈現(xiàn)美國(guó)在肯尼亞的社會(huì)影響力。

肯尼亞是一個(gè)多元文化的國(guó)家,，擁有超過(guò)70個(gè)族群群體,，包括約500人的埃爾莫洛族和約700萬(wàn)的基庫(kù)尤族?；鶐?kù)尤族是肯尼亞規(guī)模最大的族群,，人口約占全國(guó)總?cè)丝诘?0%。該族群在肯尼亞獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和茅茅起義中表現(xiàn)活躍,，并在當(dāng)今政府,、商業(yè)和技術(shù)等公共領(lǐng)域占據(jù)重要地位。因此,，本文將以基庫(kù)尤族為例,，探討肯尼亞社會(huì)的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和性別分工。

基庫(kù)尤族社會(huì)基于父系制度組織和運(yùn)轉(zhuǎn),，實(shí)行傳統(tǒng)的性別分工,。男性負(fù)責(zé)重體力勞動(dòng)和家庭財(cái)產(chǎn)管理，女性則承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和管理家庭用品,。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,，男性負(fù)責(zé)清理灌木叢、砍伐樹木,、開墾荒地等,，女性則負(fù)責(zé)喂養(yǎng)家畜、種植作物等,。在社會(huì)生活中,，男性通常是主要決策者，并在公共事務(wù)中發(fā)揮重要作用,。這種分工有助于家庭成員各司其職，提高家庭運(yùn)轉(zhuǎn)的效率和穩(wěn)定性,，并傳遞和維護(hù)文化和價(jià)值觀,。

盡管傳統(tǒng)性別分工在一定程度上維護(hù)了家庭和社會(huì)秩序，但也帶來(lái)了明顯的性別不平等,?；鶐?kù)尤族社會(huì)中的女性在土地繼承、經(jīng)濟(jì)地位,、文化觀念和社會(huì)地位等方面處于不利地位,。在土地繼承方面，基庫(kù)尤族遵循嚴(yán)格的父系制度，女性沒(méi)有直接的土地繼承權(quán),，只能通過(guò)婚姻獲得土地使用權(quán),，但這種使用權(quán)并不等同于所有權(quán)。在經(jīng)濟(jì)地位方面,，男性的生命損失賠償數(shù)額遠(yuǎn)高于女性,，反映了社會(huì)對(duì)男性和女性價(jià)值的不同衡量標(biāo)準(zhǔn)。從語(yǔ)言規(guī)范角度看,，女性被物化為男性的財(cái)產(chǎn),，缺乏自主權(quán)。在社會(huì)地位方面,，盡管女性成為母親后享有一定的尊重,，但這種尊重主要基于她們的生育能力和對(duì)家庭的貢獻(xiàn)，而非個(gè)人能力或社會(huì)貢獻(xiàn),。

綜上所述,，肯尼亞的傳統(tǒng)性別結(jié)構(gòu)雖然能夠維持社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，但在西方國(guó)家的發(fā)展視角下受到了批評(píng),。

(責(zé)任編輯：張小花 TT1000)

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