李子柒時隔三年恢復(fù)全網(wǎng)更新后,，各平臺粉絲量一夜大漲。截至11月13日9時,，李子柒的微博粉絲量已突破2666萬,，漲粉超百萬。她的抖音粉絲量也突破5000萬,，主頁的櫥窗顯示商品數(shù)量為0,。第三方數(shù)據(jù)平臺灰豚數(shù)據(jù)顯示,，她復(fù)更當(dāng)天在抖音漲粉268.8萬,，斷層式占據(jù)當(dāng)日漲粉榜榜首,。

人們?yōu)槭裁聪矚g李子柒,？

（一）

鄉(xiāng)村的美,，像一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起,。李子柒的短視頻捕捉著鄉(xiāng)村美好,，把遠方的遠還給鄉(xiāng)村,。

她的短視頻,，飽含著中國鄉(xiāng)村美學(xué),，

舒展著田園生命，人們在這里窺見理想的生活,，邂逅“面朝大海,，春暖花開”的美好向往。小院,、農(nóng)作物,、竹林,、野花等鄉(xiāng)野風(fēng)物,，讓鄉(xiāng)村的晨昏日常生出萬般美好。李子柒打撈出鄉(xiāng)村秀色,。鏡頭里,，四川山村的四季流轉(zhuǎn)、辛勤勞作,、一日三餐,，靜靜流淌。身著傳統(tǒng)服飾,，在鄉(xiāng)村小道,，她或摘春花秋果，或踏雪尋梅,，展現(xiàn)著大美鄉(xiāng)村,。

她的短視頻，讓鄉(xiāng)愁如一棵沒有年輪的樹,，永不老去,。

無論是煙火十足，還是質(zhì)樸真摯,，李子柒的短視頻抓住了鄉(xiāng)土的“根”,。她用當(dāng)代視聽語言展現(xiàn)那些數(shù)千年來生于斯、長于斯的千千萬萬人的真實生活,，激活了生活細節(jié)中的鄉(xiāng)愁,。七夕節(jié)做花餅，中秋節(jié)做月餅，到了年關(guān),，制紅燈籠,、剪窗花、做臘味,，親人團聚,，舉杯小酌，“每逢佳節(jié)倍思親”的詩意,，引發(fā)情緒共鳴,。她的作品，讓潛藏在人們文化記憶中的鄉(xiāng)村文化符號重回大眾視野,，讓故鄉(xiāng)的面貌從一種模糊的悵惘,，變得清晰，治愈鄉(xiāng)愁,。

她的短視頻,，打撈著鄉(xiāng)村生活的二十四節(jié)氣，記錄著生命的十二時辰,。

春雨驚春清谷天,，夏滿芒夏暑相連……二十四節(jié)氣體現(xiàn)了古人與自然和諧共生的智慧。李子柒的作品,，遵循農(nóng)時,，照見流動的節(jié)氣。春光明媚,，采摘鮮花正當(dāng)時,，加入面粉，一道鮮花餅留住春光,。夏日炎炎,，櫻桃掛樹，淘洗發(fā)酵,，制作美味果酒,，留下夏天的秘密。秋天紅柿已成,，去皮烤制,，香甜的味道是秋日記憶。冬日里,，抹去白霜,，采摘白菜腌制，家常菜里盛滿鄉(xiāng)村生活的滿足味,。

“晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸,。”李子柒帶網(wǎng)友們邂逅鄉(xiāng)村生活的簡單,、真實和自然,，讓人們窺見生活本身就是一門藝術(shù)，每個人都可以在日常生活中找到詩意,。

（二）

在賽博空間打造田園牧歌,，是這幾年網(wǎng)絡(luò)熱門賽道。而貫穿于衣食住行各方面的非遺元素,，毫無疑問是這種中式生活美學(xué)的點睛之筆,。

在2021“中國非遺年度人物”的頒獎詞中，這樣評價李子柒：“鄉(xiāng)野山澗,，她在春綠秋黃里用一餐一飯的影像講述四季流轉(zhuǎn)的中國故事,。釀作繡工，她在傳承實踐中讓生活在世界各地的人們感受非遺技藝的中華智慧,?！?/p>

當(dāng)非遺技藝與李子柒相遇，可以說是一種相互成就,，他們以各自的“慢節(jié)奏”,，成就了一部部現(xiàn)象級的“大爆款”。

在詩意的“田園牧歌”背后,，悠久燦爛的中華文明是根本,。

詩意的中國鄉(xiāng)村里,，有人與人之間溫良恭儉讓的道德傳統(tǒng),，有人與自然和諧共生的生態(tài)理念，有“耕讀傳家久,，詩書繼世長”的文脈傳承……這也許只是李子柒的短視頻中那些不經(jīng)意卻動人的轉(zhuǎn)場,。

幾千年來中華民族辛勤與智慧的結(jié)晶，成就了視頻之外的文化“天賦”,。

無論是靈動明艷的蜀繡,，抑或典雅秀麗的活字印刷術(shù)，無論是百味之王的古法制鹽,，抑或刺激味覺的古法釀造醬油……我們看到了非遺技藝與滋養(yǎng)它們的土地之間,，那種水乳交融的意味。而這種風(fēng)光,、技藝,、勞作與人之間和諧的美感，或許才是“田園牧歌”最動人的地方,。

熱忱與耐心“復(fù)刻”,，讓互聯(lián)網(wǎng)一代對傳統(tǒng)的感知更直觀,、更全面也更具體。

比如,，我們或許見慣了蠶絲被,，但當(dāng)李子柒從養(yǎng)蠶開始展示蠶絲被的制作過程時，當(dāng)中所涉及的養(yǎng)蠶,、煮繭,、剝繭、拉網(wǎng),、疊網(wǎng),、捶打等流程，刷新網(wǎng)友的認知,。用身邊隨手可得的原料,，經(jīng)過一道道工序的加工與改造，制成一件件兼具實用性與審美性的物品……李子柒把非遺幕后開放給網(wǎng)友“參觀”,，令人感嘆和佩服古人對生活的細心觀察與大膽聯(lián)想,。

在復(fù)出前的這段日子里，李子柒步履不停,。今年3月,，浙江溫州木活字印刷術(shù)傳承人王法萬在采訪中說，李子柒經(jīng)常與他進行交流,；而今年7月,，一張李子柒站在成都古蜀蜀錦研究所門口的照片，更是將網(wǎng)友對李子柒新作的期待感拉滿,。11月12日新發(fā)布的視頻,，她將鏡頭對準(zhǔn)漆器打磨、上色的每一個環(huán)節(jié),，展現(xiàn)非遺背后蘊藏的匠心,。

（三）

從四川出發(fā)，中國向世界打開一扇美麗的窗,，讓人看見煙火生活,、鄉(xiāng)村秀色，是對外文化傳播中值得研究的樣本,。

這里有古老,、詩意、美好的中國,。

在向世界展示東方生活時,，也許不需要重復(fù)許多人傾向的獵奇路線。不妨以雅為線索,，還原流觴曲水的雅,。在這種寧靜與詩意中,，或許人們想到的是李白的中國、杜甫的中國,。

歷史文化的風(fēng)雅中,，沉淀著生活智慧的美。

中國非遺與全球網(wǎng)友之間,，或許存在著生活方式,、文化背景等諸多層面的隔閡，但通過鏡頭語言打通這些障礙,，就可以提煉出一種跨越山海共通的美覺體驗,。

流量之上，中國青年蓬勃向上,。

著急“變現(xiàn)”的時代,，卻有這樣的網(wǎng)絡(luò)清流，沉下心,、俯下身,，學(xué)技藝、長本領(lǐng),。這種“非不能也,，是不為也”的態(tài)度，展現(xiàn)出中國青年的新面貌新力量,。