李中茂那一撥南開(kāi)學(xué)生,，很多都有著對(duì)古典詩(shī)詞持續(xù)且深厚的浸溺和熱愛(ài)，一方面是個(gè)人愛(ài)好,，另一方面,，葉先生是有啟蒙之功的。十八歲的孩子入讀中文系,，如果在哪門(mén)課上遇到一個(gè)印象美好且深刻的老師,，也就進(jìn)入了一個(gè)特別的印刻期，影響綿長(zhǎng)甚至持續(xù)終生,。

在葉嘉瑩先生的諸多成就之中,，我特別感興趣的是她提出的一個(gè)美學(xué)概念，叫做“弱德之美”,。這原本是葉先生在詞學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)創(chuàng)見(jiàn),，從專(zhuān)業(yè)角度細(xì)究起來(lái)頗為深妙?！叭醯轮馈毖由斓饺松鷮用?，怎么理解呢？顧隨先生是葉嘉瑩先生的恩師,，而弱德之美一說(shuō),，得從顧隨說(shuō)起。1948年,，時(shí)局風(fēng)雨飄搖,，葉嘉瑩結(jié)婚并即將隨夫南下，顧隨先生作《送嘉瑩南下》一詩(shī)相贈(zèng),，第一句是“食荼已久漸芳甘,，世味如禪徹底參”，這句詩(shī)出典《詩(shī)經(jīng)》,，“誰(shuí)謂荼苦,，其甘如薺”。荼是苦的,，恰如人生,，時(shí)間長(zhǎng)了,，也就甘之如薺了。這就是一個(gè)參禪的過(guò)程,。這句詩(shī)是顧隨先生對(duì)葉先生的勉勵(lì),，也是對(duì)其天性深入了解之后的寫(xiě)實(shí)。在此之前,，19歲的葉嘉瑩曾經(jīng)寫(xiě)出“入世已拼愁似海,，逃禪不借隱為名”這樣智慧蒼勁的詩(shī)句，頗得顧隨先生的贊許,，臨別贈(zèng)詩(shī)也可以說(shuō)是應(yīng)和之作,。

這句詩(shī)成了她一生立身處世的理念。我覺(jué)得,，有的人是被上蒼眷顧的,，他/她很早就擁有了穩(wěn)定的不易動(dòng)搖的價(jià)值觀，然后人生的各個(gè)階段各種事件,，都會(huì)被這種穩(wěn)定的價(jià)值觀加持,，需要做的只是順勢(shì)調(diào)整。這樣的人,，哪怕一生經(jīng)歷坎坷,，但因?yàn)楹诵姆€(wěn)定，也是一個(gè)幸福的人,。我把這樣的人叫做天人,，葉先生就是天人。相比而言,，大多數(shù)的人沒(méi)有這樣的好運(yùn),，不斷的攀行苦修但又不停地坍塌重建，內(nèi)心的艱辛勞作持續(xù)終生,。

葉先生的個(gè)人經(jīng)歷可謂坎坷，少年喪母,，中年喪女,，婚姻勞煩，人生有很大一部分時(shí)間,，在顛沛流離之中還需要拼命工作養(yǎng)家糊口,。葉先生的一位朋友說(shuō)，“她跟人接觸會(huì)表現(xiàn)出一種比較淡然的感覺(jué),，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她很興奮過(guò),，也沒(méi)有見(jiàn)她很悲傷過(guò)?！驯春涂鞓?lè)都一樣處理,，能夠感知,，但不沉溺其中。人生最難就是把自己退到一個(gè)位置,，用相同的態(tài)度去接受一切,，去輕而化之?！?/p>

天性淡定,，這有遺傳的原因，再就是生命的層次高,。葉先生身上的那個(gè)“我”很小,，因而也就很淡。內(nèi)觀達(dá)到一定深度的人,，“我”確實(shí)就很小,，天地萬(wàn)物歲月時(shí)空，都非常悠遠(yuǎn)遼闊,，與“我”融為一體,。這個(gè)境界的達(dá)成，在葉先生身上,，一方面是古典詩(shī)詞滋養(yǎng)出來(lái)的,，另一方面，就是她所秉持的弱德之美,。無(wú)所依傍,，有所持守，不怒不怨,，順勢(shì)修為,，朝問(wèn)安身立命之道，夕死可矣,。有了這樣的境界,，就能擁有一個(gè)與更高的生命維度相通的通道，而人生也就會(huì)擁有勇健且隨和的質(zhì)地,。