梁漱溟根據(jù)《莊子·達(dá)生》，將人的修為分成四個(gè)層次：沒(méi)什么底氣還氣勢(shì)洶洶,；爭(zhēng)強(qiáng)好勝，指點(diǎn)江山,；雖然好勝的跡象看似全泯,，但依舊容易沖動(dòng)；學(xué)會(huì)示弱,，身懷本事,，內(nèi)斂謙人。大部分人都處于前兩層,。不管自己是一竅不通,，還是一知半解，他們熱衷于駁斥,，喜歡在言語(yǔ)上戰(zhàn)勝別人,。例如，張大千在英國(guó)辦畫展時(shí),，現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)畫了一幅牡丹,，在最后收筆時(shí)他口含清水，將水用嘴均勻地噴在畫紙上,。這時(shí),，一個(gè)人突然跑出來(lái)怒氣沖沖地說(shuō)大師所謂高超的繪畫技術(shù)原來(lái)就只是用嘴噴水。但實(shí)際上,，這是中國(guó)水墨畫中的沖墨法,，這一手法讓畫上的那朵牡丹瞬間靈動(dòng)起來(lái)。另一個(gè)例子是20世紀(jì)90年代,，季羨林先生對(duì)未來(lái)文化發(fā)展做了預(yù)測(cè)：東西方文化發(fā)展,，都會(huì)遵循“三十年河?xùn)|,，三十年河西”規(guī)律，21世紀(jì)后,，東方文化將再領(lǐng)風(fēng)騷,。此言一出，輿論大嘩,。有人笑他毫無(wú)根據(jù),；有人諷刺這預(yù)測(cè)還不如算命先生的卦辭。甚至還有人指責(zé)季羨林是個(gè)老糊涂,?？蛇@些人其實(shí)都是門外漢，對(duì)古今文化從沒(méi)研究過(guò),，就咋咋呼呼地跳了出來(lái),。這些自以為是的人，大家是不是都似曾相識(shí),？有人只相信自己愿意相信的,，不管事實(shí)是否有出入，就大肆鼓噪起來(lái),。有人總是打腫臉充胖子,，在別人的專業(yè)領(lǐng)域毫不客氣地說(shuō)長(zhǎng)道短。他們肚子里沒(méi)裝墨水,，腦子里不談邏輯,，只為了反駁而反駁。認(rèn)知淺薄的人如坐井之蛙,，用自己狹隘視角評(píng)判一切,，習(xí)慣對(duì)任何人與事都指指點(diǎn)點(diǎn)。只想壓別人一頭的他們,，最后都會(huì)落于人后,。

1999年，康奈爾大學(xué)教授大衛(wèi)·鄧寧進(jìn)行一個(gè)實(shí)驗(yàn),，讓學(xué)生們估算自己的分?jǐn)?shù),，結(jié)果發(fā)現(xiàn)得分最低的學(xué)生對(duì)自己的成績(jī)高估得最厲害，這些人很容易驕傲自滿,；得分最高的學(xué)生反而低估自己的表現(xiàn),，總認(rèn)為自己還有很多不足之處。他總結(jié)道：一個(gè)懂得越多的人,，越能明白自己的無(wú)知,，也因?yàn)槊靼鬃约旱臒o(wú)知，越是能夠進(jìn)步。若是一個(gè)人只顧著反駁,，只想著炫耀自己,，就會(huì)困于認(rèn)知壁壘里，陷入又自大又不思進(jìn)取的怪圈,。真正有水平的人,，都能正確審視自己，虛心接納自己的不足,。馬伯庸的《古董局中局》受到很多人的喜愛(ài),，但其實(shí)他的試稿過(guò)程頗費(fèi)周折。一開(kāi)始,，他寫的風(fēng)格是典型的小資風(fēng)格,。公司圖書事業(yè)部經(jīng)理游婧怡就跟馬伯庸說(shuō)要拋棄這種風(fēng)格，因?yàn)楹芏嗳嗽陂喿x上會(huì)有障礙,。她要的是一個(gè)雅俗共賞的通俗故事,，要讓公司的前臺(tái)小妹都能看得下去。馬伯庸第一反應(yīng)是拒絕的,，甚至還跟游婧怡大吵了一架,。畢竟辛辛苦苦寫的稿子，哪里能因?yàn)閯e人一句話就否定自己的心血,。但后來(lái),，馬伯庸思前想后，覺(jué)得不能太自以為是,，就同意了游婧怡的觀點(diǎn)，決定重寫了,。在重寫過(guò)程中,，馬伯庸不再自行其是，會(huì)主動(dòng)詢問(wèn)朋友的意見(jiàn),。比如有一次,，他發(fā)給一個(gè)朋友看稿子，朋友說(shuō)不行,，太裝了,。虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，不斷地反復(fù)嘗試,，最后馬伯庸采用了評(píng)書的風(fēng)格,，這本書也大獲成功。有真才實(shí)學(xué)的人,，越是能認(rèn)真地傾聽(tīng)別人的聲音,，不會(huì)一味地反駁別人、否定別人。

人這一輩子,，謙厚基于見(jiàn)識(shí),，狂妄源于淺薄。當(dāng)一個(gè)人放低姿態(tài),，以謙卑之心觀人觀己時(shí),，就不會(huì)迷失在自己的狹小天地里。有人認(rèn)為社會(huì)上的群體認(rèn)知呈漏斗形狀排布：越往下所見(jiàn)越少,，越把自己當(dāng)回事,；越往上所見(jiàn)越多，越是懂謙遜包容,。淺水流動(dòng),，只是一味喧嘩；深水澎湃,，卻安靜而含蓄,。謙遜處世，不自矜,、不張揚(yáng),，這是與人為善的修養(yǎng)，也是精進(jìn)自己的智慧,。