春節(jié)將至,“去誰(shuí)家過(guò)年”成為重要話題,。在傳統(tǒng)習(xí)俗中,,女方通常會(huì)和男方一起回男方家過(guò)年,但這種模式正在逐漸改變,。
聰聰結(jié)婚一年多,,夫妻二人都是獨(dú)生子女,平時(shí)在外地工作,,陪伴父母的時(shí)間不多,。她決定今年過(guò)年時(shí),自己陪自己的父母,,丈夫陪他的父母,。盡管公婆有些不滿,但她還是堅(jiān)持了自己的想法,。她的媽媽支持她,,而爸爸則有些猶豫。
禾頁(yè)也有類(lèi)似的情況。她是湖南人,,丈夫是東北人,,兩人結(jié)婚十多年。由于文化和生活習(xí)慣的差異,,她選擇了一種折衷的方式——旅行過(guò)年,。經(jīng)過(guò)冷戰(zhàn)后,丈夫最終妥協(xié)了,。
西安交通大學(xué)公共政策與管理學(xué)院教授靳小怡表示,,婚姻正在從傳統(tǒng)的嫁娶模式向雙系并舉、男女平等的模式轉(zhuǎn)變,?!盎丶疫^(guò)年本身是為了愛(ài)、親情和陪伴,,形式上并不重要,。”她建議,,夫妻之間,、子女和老人之間應(yīng)多些理解和讓步,通過(guò)良好的溝通解決問(wèn)題,。
聰聰和丈夫分別來(lái)自河南和山東,,兩人都是獨(dú)生子女,在武漢工作,。去年因?yàn)檎煞虺霾?,聰聰?dú)自回娘家過(guò)年。今年他們計(jì)劃分開(kāi)過(guò)年,,丈夫回山東,,聰聰?shù)母改竵?lái)武漢和她一起過(guò)。聰聰認(rèn)為這樣可以讓雙方父母都得到陪伴,,避免任何一方孤單,。
禾頁(yè)和丈夫在北京定居,有兩個(gè)孩子,。以往他們會(huì)去丈夫的東北老家過(guò)年,,但由于生活習(xí)慣和文化差異,她選擇了避開(kāi)回老家,,要么和父母在北京過(guò)年,,要么出去旅游。她希望兩家能夠各自保持各自的觀念,,共同把孩子撫育成人,。
趙女士是廣東人,丈夫是河南人,有兩個(gè)兒子,?;楹笏u(mài)掉了在廣東的房子,在河南買(mǎi)了房,,并把公婆接來(lái)同住,。由于過(guò)年期間家庭氛圍壓抑,她決定不再和公婆一起過(guò)年,。去年除夕,,她只帶孩子們?nèi)タ戳艘幌聽(tīng)敔斈棠獭?/p>
古月和丈夫都是湖南人,沒(méi)有孩子,。他們計(jì)劃今年把雙方老人都接到廣東中山過(guò)年,,這樣可以帶父母去周邊旅游。去年除夕,,兩家人中午在丈夫家吃飯,,晚上在古月老家聚會(huì)。今年他們也打算繼續(xù)這種方式,,長(zhǎng)輩們都很支持。
王女士和丈夫都是河南人,,有一個(gè)孩子,。她想回娘家過(guò)年,但丈夫不愿意,,認(rèn)為走親戚費(fèi)時(shí)費(fèi)力,,還要花錢(qián)送禮。王女士感到憋屈,,最終丈夫答應(yīng)開(kāi)車(chē)陪她回家,。她希望丈夫能理解她對(duì)娘家的感情,減少不必要的爭(zhēng)吵,。
這些故事反映了現(xiàn)代家庭在“去誰(shuí)家過(guò)年”問(wèn)題上的多樣選擇,,體現(xiàn)了婚姻模式和社會(huì)觀念的變化。