千里歸家,,中國(guó)人永遠(yuǎn)不變的文化記憶,。2025年的春節(jié)即將到來(lái),游子歸家,、親人團(tuán)聚,、朋友相會(huì)的場(chǎng)景即將上演,。回家過(guò)年是中國(guó)人最樸實(shí)的信仰,、最溫暖的牽掛,。春節(jié)不僅是中華民族流傳久遠(yuǎn)的共享節(jié)日,也是中華文化精髓中最具代表性的象征符號(hào)之一,,承載著中國(guó)人在日常生活中傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛實(shí)踐。
春節(jié)是中國(guó)人鄉(xiāng)愁文化的集體表達(dá),,體現(xiàn)了在傳統(tǒng)節(jié)日的生活日常中對(duì)中華文化的共同體認(rèn),。與端午節(jié)、中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)相比,,春節(jié)鄉(xiāng)愁的獨(dú)特之處在于它展現(xiàn)了民族面對(duì)時(shí)間流轉(zhuǎn),、歲月交替的集體主義式的莊嚴(yán)審視。春節(jié)鄉(xiāng)愁不僅面向逝去的往日時(shí)光,,也面向未來(lái)的憧憬,;既是特定族群的情感表達(dá),,也是國(guó)家建構(gòu)的集體頌揚(yáng)。它是懷舊的,,也是喜新的,;是地方的,也是國(guó)際的,。
北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授向勇表示,,春節(jié)鄉(xiāng)愁融合了血緣共同體、地緣共同體和精神共同體的記憶,,包括核心家庭的親人記憶,、主干家庭的祖宗記憶以及關(guān)聯(lián)家庭的共同記憶。這種情感投射通過(guò)時(shí)空轉(zhuǎn)換與記憶構(gòu)筑而成,。相比之下,,端午節(jié)的鄉(xiāng)愁更多是一種文化托付,中秋節(jié)則側(cè)重于核心家庭的私人性團(tuán)聚,,而國(guó)慶節(jié)則是國(guó)民集中性國(guó)家認(rèn)同的莊嚴(yán)表達(dá),。春節(jié)鄉(xiāng)愁是個(gè)體與集體、家族與民族,、地域與國(guó)家等二元關(guān)系的多維交融,,其表現(xiàn)形式是情感驅(qū)動(dòng)的身體力行,在特定時(shí)間段內(nèi)呈現(xiàn)出集體的地理景觀,。
春節(jié)鄉(xiāng)愁的文化記憶具有集體性,、公共性和有組織性的鮮明特征?!澳辍钡谋玖x是“農(nóng)作物的豐收”,,春節(jié)鄉(xiāng)愁彰顯了中華民族生生不息的農(nóng)耕文明生活方式的智慧結(jié)晶和價(jià)值追求。從臘月開(kāi)始到元宵節(jié)結(jié)束,,人們?cè)谶@段時(shí)間內(nèi)的衣食住行都與春節(jié)相關(guān),,包括楹聯(lián)、年畫(huà),、花饃,、廟會(huì)、祭祖,、龍舞,、社火、元宵節(jié),、燈會(huì),、煙火、燈彩等多種文化活動(dòng)和節(jié)慶儀式,。這些流傳了三千多年的春節(jié)民俗,,圍繞農(nóng)民生活,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生態(tài)建立起來(lái),,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,,春節(jié)民俗的保護(hù)、活化,、弘揚(yáng),、創(chuàng)化成為傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的重要議題。