北京最新的年輕人許愿池是這座小廟

在北京鼓樓東大街的煙火巷陌間,，一座覆蓋明黃琉璃瓦的小廟,，更是成了當代年輕人"求暴富"的賽博許愿池。倘若雍正穿越而來,，會不會感慨自己曾經(jīng)的"黃瓦營銷",，竟在數(shù)百年后又孵化出新的"祈福經(jīng)濟",。

作者|李葵

編輯|尤蕾

題圖|李葵攝

2024年12月21日，位于北京南鑼鼓巷附近的黃瓦財神廟對外開放,，需要網(wǎng)上預(yù)約,，開放時間9：00am—5：30pm,。

寺廟很小,，不到五分鐘就可以逛完。進殿之前,，殿的兩側(cè)寫著：殿中抱拳為有敬則發(fā),，殿中拍照為不敬則漏。因為擔心漏財,，幾乎每個人都自覺收起手機,。

進殿之后，一位身著道士服的男人,，站在右側(cè)提醒香客抱拳,，實在搞不懂，他還會左手抱右手做示范,。財神殿出門右轉(zhuǎn),，是一處很小的拍照區(qū)，分別設(shè)有增福和接財兩個拍照點,，上面擺著巨大的金元寶可供拍照,。

再往前走，是黃瓦增福造辦處,，里面就是各種文創(chuàng)產(chǎn)品,，各種金元寶、財神畫像擺件、手串,，最便宜的是"帶財水",，售價9.8元。

結(jié)賬的時候身穿道服的小哥會跟你講一句,，"你好,，咱們這是9.8元的帶財水，寓意：就要發(fā),，祝您發(fā),！"

（圖/李葵攝）

黃瓦財神廟

曾是雍正治愈奪嫡焦慮的"樹洞"

關(guān)于黃瓦財神廟的始建年代，北平廟宇調(diào)查資料匯編標注其為康熙年間建成,，而有些文物普查檔案卻寫著："疑似明萬歷年間",。

雍正皇帝尚為雍親王時，其府?。ń裼汉蛯m）距此廟僅2公里,，其與黃瓦財神廟的淵源，堪稱清代最著名的"許愿還愿"案例,。

據(jù)傳,，當胤禛還是雍親王時，每日從上朝路線必經(jīng)的鼓樓東大街小廟前經(jīng)過,。從某種程度上而言,，這座灰撲撲的財神廟，成了他奪嫡焦慮的"樹洞"——完全可以腦補出這樣的畫面——雍正雙手抱拳,，口中念道："趙公元帥,，若助我登基，定重修廟宇,，塑金身報恩,！"

彼時康熙九子奪嫡局勢膠著，胤禛既非長子,，又無赫赫戰(zhàn)功,，只得借"神助攻"尋求心理慰藉，倘若將這種"皇家職場晉升焦慮"投射到信仰中,，頗具幾分現(xiàn)代人轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的既視感,。

（圖/李葵攝）

雍正登基后，果然兌現(xiàn)諾言重修小廟,，但耐人尋味的是,，他并未擴建廟宇規(guī)模，而是做了一件"面子工程"——將灰瓦換成皇家專屬的黃琉璃瓦,。

雍正這一操作堪稱"四兩撥千斤",，畢竟黃瓦是皇家身份的最高認證，他這樣搞，如同給財神頒發(fā)"御用執(zhí)照",。不僅還了愿,，還彰顯出所謂的"君權(quán)神授"。

試著想象這樣一副畫面,，雍正元年深冬,，新帝的儀仗踏碎帽兒胡同積雪，當養(yǎng)心殿造辦處的匠人們正在拆除財神廟的青灰筒瓦時,，新燒制的明黃琉璃正在雪地里灼灼生輝,。此后，民間因此產(chǎn)生"天子借財神聚龍氣"的附會傳說,，而廟宇的"黃瓦"則成為皇權(quán)加持的不二視覺符號,。在灰瓦民居中突兀矗立的黃瓦建筑，猶如一枚"雍正制造"的視覺勛章,。

（圖/李葵攝）

如今,，在北京鼓樓東大街的煙火巷陌間，一座覆蓋明黃琉璃瓦的小廟,，更是成了當代年輕人"求暴富"的賽博許愿池,。文創(chuàng)店里"元寶""暴富咖啡""黃金元寶雪糕"等產(chǎn)品十分暢銷。

這讓人不禁莞爾,，倘若雍正穿越而來,，會不會感慨自己曾經(jīng)的"黃瓦營銷"，竟在數(shù)百年后又孵化出新的"祈福經(jīng)濟",。從"邊緣皇子"逆襲成"卷王之王"的權(quán)力密碼,，從灰瓦到黃瓦,，從香燭到拿鐵,，變的是媒介形態(tài)，不變的是人類對財富與權(quán)力的永恒追逐,。

而雍正的動機,，早已融入琉璃瓦的釉色里——那抹明黃，既是帝王心術(shù)的殘影,，也是凡塵欲望的鏡像,。

這代年輕人

正在把財神爺變成996打工人

從明代商賈跪求財神趙公明，護佑貨船平安,，到如今年輕人用電子木魚積攢"賽博功德",，當掃碼支付的"叮咚"聲與寺廟的木魚聲共振，寺廟的香火始終映照著中國人對財富的集體想象,。

說到拜財神,，當代年輕人可比古人熱衷多了，社交媒體上，到處都是類似于"轉(zhuǎn)發(fā)這條錦鯉,，明天就能暴富"的變體表達,。你問他們?yōu)槭裁葱胚@些？他們會告訴你,，"寧可信其有,，不可信其無。"反正拜一拜又不花錢,，萬一靈驗了呢,？

（圖/李葵攝）

當代年輕人正以"電子功德""AI許愿""暴富內(nèi)卷"等硬核操作，將財神爺逼成全天候待命的超級客服——從趙公明的黑虎坐騎,，到范蠡的聚寶盆,，統(tǒng)統(tǒng)被改裝成24小時響鈴的工位呼叫器。

倘若天庭真的存在人力資源部,，財神的工時報表恐怕早已爆表：全球80億人的暴富需求,，每天500億次電子木魚敲擊量，外加元宇宙寺廟的NFT香火訂單……

這代年輕人正在把財神爺逼成996社畜,，我甚至可以想象出這樣的畫面,，當某位財神爺盯著天庭OA系統(tǒng)里999+的未讀祈愿，默默把個性簽名改成："本神已開啟消息免打擾,。"

一直以來,，財神爺在中國文化里是一個非常特別的存在，不像其他神仙那樣高高在上,，反而十分接地氣,，形象上十分親民，笑瞇瞇的,，手里還拿著個金元寶,。此外，財神爺?shù)?quot;業(yè)務(wù)范圍"也很廣,，譬如武財神關(guān)公,、文財神比干……財神爺不僅可以保佑發(fā)財，還可以保平安,、驅(qū)邪避災(zāi),，簡直是全能型選手。

財神分五路,，分別對應(yīng)五行：金,、木、水,、火,、土,，每路的財神都有不同的象征，五路財神,，各有各的脾氣,、各有各的專長。這樣看來,，財神本亦是高度專業(yè)化的"職場精英",，諸如：趙公明專司金銀調(diào)度，范蠡主攻商業(yè)智慧,，關(guān)羽把關(guān)商業(yè)倫理……

（圖/李葵攝）

在當代年輕人狂轟亂炸的需求下,，財神似乎正在被迫成為"全能型打工人"——既要幫00后實現(xiàn)"奶茶自由"，又要給股民推送牛市信號,，甚至得兼職處理"考上編制再還愿"的期權(quán)協(xié)議,。

在階層流動的窄門前，年輕人左手簽文,，右手申論,，試圖破解命運的密碼，一邊在財神廟轉(zhuǎn)發(fā)鑲金邊表情包,，一邊狂刷公務(wù)員考題,。信仰與現(xiàn)實的碰撞，似乎道盡了年輕人對不確定未來的雙重寄托,，畢竟拜神像的香火與刷題的筆尖,，燃燒的是同一份焦慮——廟堂之上求心安，廟堂之外搏生存,。

在某種程度上而言,，拜財神是一個"概率游戲"，就跟買彩票差不多,。但求神別忘了求己,，畢竟三分靠玄學(xué)，七分靠打拼,。成年人的世界,，浪漫主義是止痛藥,，現(xiàn)實主義是手術(shù)刀,，如果說轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉是向命運撒嬌，那么狂刷行測便是向規(guī)則臣服,，撒嬌未必有用,，臣服未必可恥，自洽就行,。