對于AI“復活”這種新興服務(wù)技術(shù),網(wǎng)絡(luò)上爭議較大,。一方面,,網(wǎng)友認為這種技術(shù)可以為有需要的群體提供彌補遺憾的情緒價值;另一方面,,也有網(wǎng)友認為這種“復活”是在褻瀆逝者,,相當于購買一個“玩具”,同時存在泄露隱私等風險,。
公關(guān)專家詹軍豪表示,,AI“復活”技術(shù)通過模擬生成逝者的數(shù)字形象,雖能滿足人們的情感需求,,但也在一定程度上打破了生與死的界限,,引發(fā)倫理爭議。這讓人們思考,,這種技術(shù)是否尊重逝者及其家屬的意愿,,是否會對生者的心理健康產(chǎn)生影響。目前,,AI復活技術(shù)尚處于發(fā)展階段,,存在技術(shù)局限性和倫理困境。未來,,需要明確技術(shù)應用的法律邊界,,制定相關(guān)法規(guī)規(guī)范,并加強技術(shù)研發(fā),,提高數(shù)字形象的逼真度和交互性,,以滿足人們的情感需求,同時避免潛在風險,。還需引導公眾理性看待這項技術(shù),,避免過度依賴和濫用。
中國數(shù)實融合50人論壇智庫專家洪勇認為,,從市場角度觀察,,AI“復活”服務(wù)在未來具有一定的市場發(fā)展?jié)摿Γ绕涫窃趭蕵?、教育,、虛擬陪伴,,甚至是遺產(chǎn)傳承等方面,市場需求逐漸顯現(xiàn),。然而,,其合規(guī)化發(fā)展不僅需要法律層面的清晰界定,還涉及商業(yè)倫理和社會公共情緒的考量,。
律師付建認為,,死者享有人格利益保護,AI“復活”技術(shù)如果未經(jīng)逝者近親屬同意,,利用逝者肖像,、聲音等生成數(shù)字形象,侵害了逝者的肖像,、聲音等人格利益,。《民法典》規(guī)定受法律保護的死者人格利益受到侵害的,,其配偶,、子女、父母有權(quán)依法請求行為人承擔民事責任,。此外,,還要謹防科技公司擅自使用逝者面容“復活”并進行商業(yè)推廣,或利用該技術(shù)實施詐騙等犯罪活動,。
北京京師律師事務(wù)所律師孟博也表示,,逝者的姓名、肖像,、隱私等權(quán)利受法律保護,。如果沒有經(jīng)過逝者近親屬等權(quán)利人的同意,隨意使用逝者的個人信息進行AI復活或制作AI數(shù)字人,,則會侵犯人格權(quán),。
昆明長水國際機場推出了低價過夜床位服務(wù),,引發(fā)網(wǎng)友熱議。據(jù)報道,,機場提供的床位費用為15元,,并配有一次性床單,被子需額外付費,。此外,,機場還提供6-8元的早餐
2025-01-22 23:36:31昆明長水機場推最低10元過夜服務(wù)