“蘇超”旋風刮出了什么地域文化認同感驅(qū)動的足球熱潮(3)

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2025-06-07 12:19:30 潮新聞客戶端

從“蘇超”比賽中的許多細節(jié)可以看出這一點：常州的恐龍園,、揚州炒飯,、徐州與宿遷的楚漢爭霸等以各種方式演繹，線下段子,、線上海報……本質(zhì)不是地域歧視,，而是相互之間的你追我趕。每一場賽事,，無論是主隊還是客隊球迷的吶喊,，都是在確認自己與所在城市的血脈聯(lián)系。這種認同正是“蘇超”爆火的第二個原因——地域文化認同感,，這也是足球的初心,。

現(xiàn)代足球發(fā)源于歐洲的工人社區(qū)，今天的頂級豪門大多源自廠隊或社區(qū)隊,。因此足球俱樂部代表的是地域文化認同,。早在2015年，中國足球改革發(fā)展總體方案就特別提到要推動足球俱樂部的地域化,，讓城市和足球隊掛鉤,，讓足球這項運動和城市榮譽感關(guān)聯(lián)。

足球是公認的群眾運動,，地域化可以保證足球足夠下沉,。當足球成為普通人生活的一部分時，生命力才會迸發(fā),?！疤K超”球員構(gòu)成五花八門,，既有職業(yè)球員，也有個體工商戶,、大學生甚至高中生,。秉承“你行你上”的原則，沒有商業(yè)炒作,，沒有人情世故,，以純粹的競技之名，融入各自地域文化,，回歸足球最初的模樣,。

對觀眾來說，當消除了時間,、距離,、價格、認同等種種障礙坐上看臺,，場上球員,、場下教練或許就是親朋鄰里，身邊觀眾呼喊著熟悉的方言,，不懂球也會有代入感,。足球不是球員的專屬，而成了連接家庭,、朋友甚至陌生人的社交紐帶,。這樣的連接，在降低參與門檻的同時也降低了辦賽成本,，打破了金元足球的模式,，回歸到群眾體育的本質(zhì)。

“蘇超”出圈,，表面是地域之爭,，實際上是情感凝聚。它早已超越了體育競技的范疇,，成為將地域文化,、民間智慧、社交互動,、文旅經(jīng)濟融為一體的公共產(chǎn)品,。最近十年，國內(nèi)很多城市都修建了規(guī)模宏大的體育場,、大劇院,，但相應(yīng)的文化產(chǎn)品如高密度演出和賽事沒跟上，導致公共文化設(shè)施大多時候處于閑置狀態(tài)。在江蘇,，即使是經(jīng)濟發(fā)達的城市,，市民周末的消遣也往往只是打打摜蛋。

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