張大千（1899-1983）早年雖成名于京滬,，卻與重慶有著不解之緣?！芭c傳統(tǒng)同行——張大千書畫藝術展”于6月18日在重慶中國三峽博物館開展,。展覽以重慶中國三峽博物館和四川博物院藏品為基礎，呈現張大千早年的書畫藝術創(chuàng)作,，尤其聚焦他赴敦煌臨摹壁畫的經歷及其對藝術創(chuàng)作的影響,，并與該館正在舉辦的“從敦煌到大足——石窟藝術中國化流變展”有所呼應,。

此次展覽分為四個單元：“師承與影響”,、“師古人與師造化”、“我與敦煌”,、“敦煌之后”,，展示張大千在20世紀30至40年代創(chuàng)作的相關作品，代表了其早期和中期的典型風格,。張大千是20世紀的中國畫名家,，曾花費大量時間和心血臨摹古人的名作佳品，從清代石濤起筆,，到八大山人,、陳洪綬、徐渭等,，進而廣涉明清諸家,，再上溯宋元。他在敦煌潛心學藝近三年,，在融合前人之長的基礎上,，不斷破除藩籬,，最終形成了獨特的個人風格。他晚年的潑彩繪畫極具現代性,，但構圖,、章法、理念均未跳出中國傳統(tǒng)繪畫的格局,，終其一生保持著對傳統(tǒng)文化的熱愛,。

張大千于20世紀40年代去敦煌求藝，探究中國傳統(tǒng)繪畫的源流,，這段經歷對他影響巨大,，奠定了他成為一代中國畫大師的基礎。展覽在“我與敦煌”,、“敦煌之后”等具體單元板塊,，展示了張大千赴敦煌臨摹壁畫的經歷及對其藝術創(chuàng)作的影響。

張大千早年雖成名于京滬,，但與重慶有深厚淵源,。1914年春，張大千負笈重慶求精學堂,，在這里度過了兩年多的中學生涯,。抗戰(zhàn)期間,，張大千多次停留重慶舉辦畫展,。重慶中國三峽博物館館藏張大千書畫作品約35件/套，山水,、人物,、花鳥、書法均有涉獵,，創(chuàng)作時間主要集中在20世紀30至40年代,，代表了張大千早期和中期的藝術風格。此次展覽精選展品約30件/套,，呈現張大千該時期的創(chuàng)作面貌,。其中展出的《潑彩荷花圖》與《簪花圖》均為大千早年精品。

張大千幼年隨母親,、兄姊識字作畫,，打下了堅實的繪畫與文化基礎。1917年,，他在上海拜衡陽名士曾熙為師,，后經曾熙引薦又入書法名家李瑞清門下。在曾、李二師的悉心指導下,，張大千逐步在京滬文藝界嶄露頭角,。張大千的二哥張善孖是一位全能型畫家，以畫虎著稱,，對張大千的藝術生涯有很大影響,。本單元主要展示的是曾熙、李瑞清和張善孖的書畫作品,，觀眾可借此領略張大千藝術道路上的師承與所受的影響,。

張大千的書畫創(chuàng)作涉獵廣泛，造詣高深,，山水,、人物、花鳥無所不精,，工筆,、寫意無不擅長，師古人與師造化并重,。他最初從師法古人入手,，通過臨摹掌握傳統(tǒng)的繪畫技法，吸收傳統(tǒng)藝術的精髓,。1935年,，琉璃廠清秘閣書畫社出版《張大千書畫集》，其中序言由齊白石,、陳半丁,、溥儒、于非闇等十一人聯名而作,，代表了北方畫壇名家對張大千的中肯評價,。本單元以張大千不同時期摹古和寫生的作品為主，再細分為山水,、人物,、花鳥來展示,，其中尤以臨摹石濤風格的山水,，黃山和寶積寺山水，早期高士,、仕女人物,，以及潑彩荷花、走獸等最為精彩,。

為了探究中國傳統(tǒng)繪畫的源流,，張大千于1941年踏上了遠赴西北大漠的旅程，開始了兩年零七個月的敦煌面壁之路。這段經歷對他的繪畫風格轉變影響深遠,，他由此清晰地認識到“敦煌壁畫集中古美術之大成”,。本單元展示的系四川博物院收藏的張大千臨摹敦煌壁畫的佳作，分別為臨摹盛唐飛天圖和臨摹晚唐十一面觀音像圖,。

張大千早期的人物畫如仕女,、高士、佛道等,，皆受明清文人畫創(chuàng)作理念的影響,，用筆纖細，展現超然曠達的心境,。在經歷敦煌面壁之后,，張大千對各代畫風的特點和多元文化的理解都有了更深的認識，逐漸走向了繪畫技藝和精神層面的自我超越,，畫風大變,，風格愈加恢弘壯闊。本單元主要展示的是張大千經歷敦煌求藝之后畫風轉變的作品,，不僅線條勾勒遒勁奔放,，也更加注重視覺效果上的裝飾性，并廣泛使用復筆重彩,，物象莊嚴華美,，雍容大氣。

回顧中國現代繪畫史,，實難找出一位畫家能像張大千這樣既能融會歷代名家的藝術精華于一身,，又能自出機杼，集其大成,，師古而不泥古,，進得去也出得來，工筆,、寫意,、設色無所不通，山水,、人物,、花鳥無所不精。他對中國傳統(tǒng)繪畫的鉆研之博大之精深,，難有人能望其項背,。

根據書畫類有機質文物的展陳要求，本次展覽將分兩期進行展出,，第二期的展出時間為9月下旬,，展出的文物有張大千所繪之黃山舊游圖,、仿石濤嫩寒清靄圖、雙猿圖,、紅妝馴貓圖,、斗草圖、臨摹維摩變圖等,。該展為收費展,，展覽分為兩期，展期持續(xù)至2026年1月5日,。