年輕人所迷戀的是解構一切的快樂。越是怪誕和夸張,越是能顛倒尊卑秩序,在虛假的狂歡中獲得短暫的平等感,。去聽那藝娜的現場打破了“歌手—觀眾”的權力關系,人們不再遵循看演出必須正襟危坐,、被動仰望臺上的規(guī)則,而是可以盡情釋放,、尋找快樂,。法老、早安的《健將》那句“有意思比有意義本身更有意義”,,是一句吶喊,,既然權威和規(guī)則無法改變,不如先讓自己開心。單依純的“如何呢,,又能怎”代表著一種精神狀態(tài),,也恰恰是她敢在《歌手》這個嚴肅舞臺上“發(fā)癲”,給了高壓生活下的人們一種情緒釋放,。
年輕人聽的不是歌,,是一種情緒宣泄。當現實讓人窒息,,抽象音樂成了情緒的安全出口,。在這里,沒有正確答案,,沒有審美綁架,,只有怎么開心怎么來的自由。不是不懂審美好壞,,而是更需要一場不需要意義的狂歡,用娛樂化的方式消解生活的苦澀,,用戲謔對抗規(guī)訓,,以玩梗消解焦慮。
回顧歷史,,20世紀60年代,,搖滾音樂在歐美大陸的興起與當時的反戰(zhàn)思潮、民權運動密切相關,。鮑勃·迪倫的《Blowin' in the Wind》反映了當時人們對和平,、自由以及社會正義的追求與思考。披頭士的《All You Need Is Love》則傳達出愛與和平的主題,。80年代,,美國社會種族主義盛行,底層黑人通過街頭說唱,、涂鴉,、街舞等藝術形式宣泄內心的不滿。被譽為“說唱史上第一首社會意識歌曲”的《The Message》,,生動描繪了紐約貧民窟的艱難生存困境,,成為黑人青年反抗社會不公的武器。
過去的搖滾青年用詩歌般的歌詞構建烏托邦,,宣泄對于現實的不滿,。而如今的年輕人,把游戲術語,、網絡爛梗塞進歌曲里,,在狂嗨與大笑中對抗生活的沉重。從搖滾到說唱,,再到如今的抽象,,每一代青年文化都有著自己獨特的反抗方式,,它們都是特定社會背景下的思想映射。許知遠曾期待的這一代青年人創(chuàng)造“新的語言”,,抽象文化或許就是答案之一,。它不夠精致,甚至有些混亂,,但足夠真實,。在這個情緒都要被標價的時代,一場能肆無忌憚跟著瞎吼的演出,,已經是年輕人能找到的最觸手可及的自由,。
咱就是說雖然珠玉唱歌畫風清奇,,豬欲美食卻香到離譜,單依純要是把這些零食帶上演唱會,,唱著唱著突然炫一口,,估計全場觀眾都得跟著流口水
2025-05-24 12:32:03單依純豬欲今晚,《歌手2025》第二期競演結束,。音樂劇演員阿云嘎向首發(fā)歌手陳楚生發(fā)起挑戰(zhàn),,但未能成功。馬嘉祺則成功揭榜白舉綱,。綜合兩期成績,,林志炫被淘汰
2025-05-24 09:15:53歌手第二期排名