蘇超踢出文體旅融合鏈式反應文化賦能新模式

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2025-07-04 17:00:03 環(huán)球網

當揚州市民手持身份證走進常州景區(qū),，南京球迷憑球票兌換秦淮河游船優(yōu)惠券時,，“蘇超”（2025江蘇省城市足球聯(lián)賽）正在重塑體旅融合的邏輯,。據江蘇智慧文旅平臺監(jiān)測,，在江蘇省城市足球聯(lián)賽第五輪賽期（6月28日至6月29日）,，蘇州,、鹽城,、泰州,、南通,、連云港五個主場城市的外地游客人數較上周末增長了24.44%。這不僅是賽事的成功,，更是文化賦能模式的突破,。在各地爭相復制“賽事經濟”的當下，“蘇超”實踐表明,，文化可以是讓體旅充分融合的黏合劑,。

“蘇超”的創(chuàng)新在于重新定義了“可利用文化”的范圍。傳統(tǒng)認知中,，“文化”往往等同于歷史遺跡,，但“蘇超”證明，年輕人玩梗的幽默感,、市井生活的煙火氣以及城市競爭的集體情緒同樣可以成為可轉化的文化資源,。“比賽第一,，友誼第十四”的戲謔標語廣泛傳播,，“楚漢爭霸”“早茶德比”的地域敘事引發(fā)全民共鳴。這些誕生于社交媒體時代的鮮活表達與足球碰撞后迸發(fā)出巨大的傳播能量,。

當常州將蘿卜干炒飯嵌入觀賽套餐,，鹽城推出“觀鳥+觀賽”套餐售出兩萬單，看似平凡的日常生活元素正在變成文化富礦,。這些微小的設計體現了文化從靜態(tài)展示到動態(tài)參與的質變,，構建起“一場比賽、多重體驗”的產業(yè)閉環(huán),?！疤K超”的創(chuàng)新在于創(chuàng)造性地識別了文化并形成創(chuàng)新性的轉化。我們對文化的認識可以跳出歷史遺產的拘囿,，文化不僅有其經典性的一面,，還有其鮮活性的一面,。當代人的生活、觀點和態(tài)度也是文化圖景的一部分,，并能推動運動和旅游的融合,。這拓寬了我們對文化的創(chuàng)造性轉化及對文旅融合、體旅融合的認識,。

在文化融入體旅的過程中,，足球的專業(yè)化壁壘被消融，體育現象轉化為文化現象,。當常州小學教師作為球員登場時,，看臺上的歡呼聲浪席卷全場；南京將秦淮河游船,、老門東美食納入球票權益,，使熱度從競技場延伸到城市客廳。這些設計暗含深意：在文化,、運動,、旅游的相互滲透過程中，文體旅融合的市場基座得到了多重放大,。

推動這場變革的關鍵力量來自制度創(chuàng)新,。各文旅局、商務局,、體育局等多個部門聯(lián)動起來,，依托票根經濟，構建消費鏈,，用一張票撬動一座城,。在此過程中，文,、體,、商、旅之間形成了連通器,。這些實踐印證了治理協(xié)同對文化轉化的倍增效應,，職能部門與市場潮流的同向發(fā)力能夠推動效能的充分流動。

認識到文化的創(chuàng)造性轉化對于“蘇超”的重要性,，我們對“蘇超熱”能否長久以及流量是否能沉淀成產業(yè)的觀察最終取決于文化持續(xù)融入作用的發(fā)揮,。“蘇超”的出圈源于文化多維度,、多場域的加工和附著,。體旅融合能否形成產業(yè)，不僅需要市場的啟動力,，更需要文化的固著力,。流量是產業(yè)興旺的起點，只有搭建文化持續(xù)導入的機制,，才能形成可持續(xù)發(fā)展的基石,，文化的聚合效應才能超越賽事本身的生命周期。

“蘇超”現象的本質是文化河流的重塑工程,。那些帶著鹽城觀鳥記憶的球衣,、飄著淮揚香味的看臺、憑球票解鎖的城市秘境都在證明一個樸素的真理：賽事可能會落幕,，但文化浸潤過的記憶將沉淀為城市基因,。當江蘇各市以文化為紐帶結成發(fā)展共同體，這場足球聯(lián)賽便完成了從體育賽事到文明敘事的升華,，這是對“各美其美,，美美與共”一種生動的當代詮釋。

(責任編輯：zhangxiaohua)

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