這種創(chuàng)新帶來了驚人的經(jīng)濟撬動力,。連云港觀賽點海鮮燒烤銷量翻倍,,淮安“龍蝦宴”三天售出100噸小龍蝦。數(shù)據(jù)顯示,,賽事期間“徐州燒烤”搜索量激增197%,,“看球酒吧”搜索增長407%。因此,,在某種程度上,,蘇超的露天觀賽點也是“流量轉(zhuǎn)化器”,,意在將觀賽人群精準(zhǔn)導(dǎo)入文旅消費鏈條。
露天觀賽點之所以能成為新型社交空間,,根源在于蘇超點燃了深藏于江蘇人血脈中的地域認(rèn)同,。場上摒棄職業(yè)聯(lián)賽的高門檻,“蘇超”堅持“純粹競技”,,程序員,、體育教師、外賣員同場競技,;場下,,市民們相聚于露天觀賽點,他們中有的也許是賽場球員的學(xué)生,,有的或許是球員的街坊鄰居,。一位小球迷說:“我哥哥是淮安市球隊十二號,今天我來到這里,,為了給他加油,。我剛才參加了一個踢足球的活動,仿佛就在跟他一起戰(zhàn)斗一樣,?!?/p>
當(dāng)無人機編隊在露天觀賽點上空拼出“蘇韻風(fēng)華”,我們看到的不僅是科技之美,,更是千年前白居易筆下“燈火家家市,,笙歌處處樓”的現(xiàn)代演繹。體育終將回歸市井,,因為那里才是它永恒的血脈源頭,。
終場哨響,多年前露天電影幕布前的歡聲笑語,,如今似乎在足球巨屏下找到回聲,。連云港的海風(fēng)依舊輕拂,鹽河巷的海鮮香氣氤氳,,但聚集于此的人們已在吶喊中編織出新的情感紐帶,。從露天電影到“蘇超”盛宴,變的是技術(shù)形式與消費形態(tài),,不變的是對集體歡聚的永恒渴望,。當(dāng)現(xiàn)代都市人群在數(shù)字孤島中日漸疏離,一塊露天大屏,、一場全民賽事,,便能重新縫合人與城、人與人之間的溫情聯(lián)結(jié),。這片土地上的集體記憶,,正借由足球完成涅槃重生,。