江陵端午祭也被質(zhì)疑,史料顯示端午節(jié)起源于中國(guó),,韓國(guó)為了迎合申遺標(biāo)準(zhǔn)修改了許多儀式內(nèi)容,。韓國(guó)開(kāi)國(guó)傳說(shuō)“檀君神話(huà)”的最早出處竟然在中國(guó)古代史書(shū)《魏書(shū)》和《古記》中。高麗時(shí)期的史料清楚記錄了與唐朝的戰(zhàn)爭(zhēng)與朝貢,,韓國(guó)古代的官職名,、官方文書(shū)和人們的書(shū)信里都充斥著漢字,這些都是文化輻射留下的深刻烙印,。
音樂(lè)方面,,韓國(guó)古代樂(lè)典《樂(lè)學(xué)軌范》中詳細(xì)記載了一種名為“唐樂(lè)”的音樂(lè),與敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代古譜音律和節(jié)奏驚人吻合,,表明當(dāng)時(shí)人們不僅聽(tīng)到了來(lái)自大唐的音樂(lè),,還學(xué)習(xí)了樂(lè)譜、樂(lè)器和演奏方法,。
韓國(guó)如此執(zhí)著于“原創(chuàng)”標(biāo)簽背后有經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng),。泡菜申遺成功后,十年間出口額暴漲三倍,,安東書(shū)院申遺后游客數(shù)量激增八倍,。然而,聯(lián)合國(guó)對(duì)申遺要求越來(lái)越嚴(yán)格,,尤其看重歷史淵源和原創(chuàng)性,。面對(duì)中國(guó)提交的包含古籍、考古實(shí)物和現(xiàn)代科技分析在內(nèi)的137項(xiàng)證據(jù)鏈,,韓國(guó)顯得無(wú)言以對(duì),。未來(lái)韓國(guó)想要繼續(xù)申遺將更加困難。