聯(lián)合國(guó)教科文組織在7月中旬正式關(guān)閉了韓國(guó)申遺證據(jù)提交通道,,五項(xiàng)韓國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因證據(jù)不足被列入待撤銷名單。這些項(xiàng)目包括“泡菜文化”,、“江陵端午祭”、“燃燈會(huì)”,、“大木匠技藝”和“制醬文化”。其中,,“阿里郎民歌”和“大木匠技藝”進(jìn)入三個(gè)月復(fù)核期,,但翻盤的可能性極低。
此次裁決的依據(jù)是韓國(guó)提交材料中73%為現(xiàn)代生活照片,,僅有27%涉及歷史溯源,且無(wú)一份16世紀(jì)前的文獻(xiàn)證據(jù),,不符合“千年連續(xù)傳承”的核心要求,。實(shí)際上,并不是韓國(guó)拿不出證據(jù),,而是許多證據(jù)都是中文,,這讓韓國(guó)方面非常尷尬。中國(guó)提交的關(guān)鍵證據(jù)使得韓國(guó)成為眾矢之的,。
關(guān)于泡菜文化,,中國(guó)馬王堆漢墓出土的2100年前的豆醬罐中菌群DNA與韓國(guó)泡菜相似度達(dá)到88%。此外,,北魏《齊民要術(shù)》記載的“作菹法”工藝早于韓國(guó)數(shù)百年,。
江陵端午祭方面,宋代《宣和奉使高麗圖經(jīng)》明確記載,,高麗仿效漢俗渡采艾,;元代《高麗史》也提及王室曾禁止模仿宋朝的端午宴飲。
大木匠技藝方面,,3D建模顯示其27道工序中有19道完全復(fù)刻北宋《營(yíng)造法式》,,而河姆渡遺址出土的7000年前榫卯結(jié)構(gòu)則早于韓國(guó)記錄。
燃燈會(huì)方面,,韓國(guó)申遺圖紙篡改了唐代長(zhǎng)安燈會(huì)母本,,覆蓋了“長(zhǎng)安西市”標(biāo)識(shí),顏料檢測(cè)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化學(xué)物質(zhì),。
可以說(shuō),,韓國(guó)申遺失敗的核心原因是系統(tǒng)性的文化挪用。例如,,韓國(guó)剝離中國(guó)文化元素后進(jìn)行“本土化包裝”,,再進(jìn)行申遺。就像他們?cè)诙宋绻?jié)上刪除了屈原和龍舟的元素,,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)巫俗儀式,,這種做法顯然是自欺欺人,。
這一切背后其實(shí)都是經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)。非文化遺產(chǎn)標(biāo)簽帶來(lái)的巨額收益讓韓國(guó)鋌而走險(xiǎn),。例如,,泡菜產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值超過(guò)12億美元,安東儒學(xué)院申遺后游客暴漲8倍,。然而,,歐美暫停了韓國(guó)的泡菜訂單,要求提供“無(wú)文化爭(zhēng)議聲明”,,導(dǎo)致安東河回村旅游訂單量暴跌60%,。
今年,中國(guó)當(dāng)選聯(lián)合國(guó)教科文組織《非遺公約》的主席國(guó),,推動(dòng)評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)加入“歷史淵源三原則”,,分別是文獻(xiàn)、實(shí)物和演變邏輯鏈,,并引入?yún)^(qū)塊鏈存證技術(shù),。日本學(xué)者表示,韓國(guó)75%的非遺存在傳承斷層,,引用史料多為中文古籍,。目前,聯(lián)合國(guó)教科文組織尚未更新韓國(guó)非遺名錄狀態(tài),,最終裁決需到9月正式會(huì)議確認(rèn),。