臧卓敏說，自己是位“70后”,，在自己年紀(jì)比較小的時(shí)候,，就接觸到了古箏。在上世紀(jì)80年代,，她是揚(yáng)州第一批學(xué)習(xí)古箏的孩子,。從此，她就踏上了藝術(shù)的道路,。她先后師從古箏演奏家潘妙興,、閻愛華教授、趙登山先生學(xué)習(xí)古箏,，曾數(shù)次在全國,、華東各省市各大器樂比賽中獲獎(jiǎng)。后來,，一次偶然的機(jī)會(huì),，她又接觸到了古琴藝術(shù)，并一下子迷上了古琴,?！肮徘俚穆曇艨侦`悠遠(yuǎn),，無論是演奏者，還是聆聽者,，都是一種極為高雅的享受,。特別是古琴和中國道家的天人合一的思想相吻合，演奏古琴,，能夠讓人物我兩忘,，是一種極大的享受?！?/p>

自從擔(dān)任中國—北歐文化協(xié)會(huì)副秘書長后,，臧卓敏也不斷促成中國和北歐各國之間的藝術(shù)交流。因?yàn)樗挠⑽乃捷^高,，所以在交流方面沒有障礙,，這些年舉辦的幾場(chǎng)文化交流，都取得了不錯(cuò)的反響,?！斑@次受邀擔(dān)任榮譽(yù)評(píng)委，我也想把中國的古琴藝術(shù)帶過去,，其實(shí)他們對(duì)中國古琴都有聽說，但沒有親見,，我希望這次的挪威之行,，能夠推廣中國古琴、中國文化”,。

古琴在北歐的推廣和交流一直還是個(gè)空白,，這次的活動(dòng)確實(shí)具有深遠(yuǎn)的意義，某種程度上,，我們可以想象不同國度不同樂器在情感的表達(dá)上或許有想通之處,。

古琴曲作為中國傳統(tǒng)的音樂，常常能感人入心,。從此有了一種和淡,、恬淡、靜淡和古淡的審美意識(shí),。琴曲"孤高岑寂",、"淡而會(huì)心"，具含蓄之美,，其意境深遠(yuǎn),，只有經(jīng)過長時(shí)間的修養(yǎng)才能體會(huì)到其中的意境?？侦`跌蕩與禪之直抒性靈不謀而合,。禪之最高境界為不立文字和當(dāng)下了悟,，此實(shí)為最虛、最靈動(dòng)之化境,。音樂本身本不需借助文字說明而明心見性,，琴樂所追求意境之深、之遠(yuǎn),、之靜是必須講求與心之虛靜相配合,，能達(dá)到如此此，可說是到達(dá)禪的境界,，此之所以琴亦有琴道,、琴禪之稱。而不論哪種藝術(shù)樣式,，最終都是關(guān)照生命本身,。

今天，在東方或在西方,，看天地,、看自我、看眾生的心念都會(huì)成為人們心底的終極關(guān)懷,。無論我們是何種膚色,，身在何處，我們都有可以在夜闌人靜之時(shí)欣賞或彈奏一段樂曲,。靜態(tài)的,、簡(jiǎn)單的、含蓄的,、古淡的,、陰柔的、抒情的,、典雅的,，但一定可以順應(yīng)自然，古今一體,，中西合璧的,。