2017年8月,第一屆中國(guó)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)在京召開,,隨后啟動(dòng)的“大運(yùn)河文化”主題征文活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)屆瞬間掀起了一股“大運(yùn)河文化”學(xué)習(xí)研討之風(fēng),。博易創(chuàng)為旗下天地中文網(wǎng)同步發(fā)起了“大運(yùn)河文化”主題征文活動(dòng),,作品已陸續(xù)上線,,其中《運(yùn)河青云夢(mèng)》更是入選北京市新聞出版廣電局主辦的“大運(yùn)河文化”主題網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重點(diǎn)選題孵化項(xiàng)目,。
值此第二屆中國(guó)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)召開之際,,記者采訪了《運(yùn)河青云夢(mèng)》一書作者衛(wèi)易,,跟隨作者的視角一起去解讀“大運(yùn)河文化”,,細(xì)探中華文化的瑰寶如何開拓出新時(shí)代的內(nèi)容篇章,。
《運(yùn)河青云夢(mèng)》作家衛(wèi)易
衛(wèi)易在記者采訪中談到,在創(chuàng)作《運(yùn)河青云夢(mèng)》之前他對(duì)大運(yùn)河的認(rèn)識(shí)主要分為三個(gè)階段:第一階段是三四十年前童年時(shí)尤其愛(ài)看演義類歷史小說(shuō),,其中《興唐傳》,、《隋唐演義》等作品都提到了隋煬帝和大運(yùn)河,將修建隋朝大運(yùn)河寫成隋朝盛衰轉(zhuǎn)折點(diǎn),,其中大量故事傳說(shuō)都在大運(yùn)河上發(fā)生,,一直記憶深刻。
第二階段就是十五六年前他曾有幸拜讀了黃仁宇先生的《明代的漕運(yùn)》一書,,補(bǔ)充了關(guān)于明朝歷史認(rèn)知的短板,,想對(duì)明朝歷史中除了戰(zhàn)爭(zhēng)政治外關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面有更多了解,從而了解到大運(yùn)河漕運(yùn)對(duì)整個(gè)明朝經(jīng)濟(jì)的巨大作用和利弊,。
第三階段是他一直喜歡寫武俠小說(shuō),,兩年前計(jì)劃寫一部《越女劍》,以吳王夫差為第二主角,,結(jié)果再次了解到大運(yùn)河的起始以及在兩千多年前就對(duì)中國(guó)文明和文化產(chǎn)生了巨大影響,。
所以綜合以上三個(gè)階段,他對(duì)大運(yùn)河的認(rèn)知應(yīng)該說(shuō)才算較為完整,,大運(yùn)河不止是一條中華文明的經(jīng)濟(jì)之路,,也是文化之路,。
大運(yùn)河文化參考圖
當(dāng)記者問(wèn)到對(duì)于“大運(yùn)河文化”這樣一個(gè)宏大的主題,他是如何來(lái)創(chuàng)作時(shí),,衛(wèi)易回復(fù)說(shuō):“對(duì)于歷史類題材作品,,我的思路一直都是嘗試從兩個(gè)角度來(lái)創(chuàng)作,一是要還原歷史真實(shí)性,,一是提煉歷史的現(xiàn)實(shí)性,,而延伸到作品中即書中人物在歷史背景下真實(shí)看到的和想到的,二是假設(shè)自己在這個(gè)歷史背景下應(yīng)該看到的和能想到的,。”
大運(yùn)河歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,他只能取其中很小一段時(shí)空,《運(yùn)河青云夢(mèng)》提取的以嘉靖初年到嘉靖十年左右的這段,,他認(rèn)為這是明朝資本主義萌芽誕生的一個(gè)關(guān)鍵的敏感時(shí)刻,,正因?yàn)榇筮\(yùn)河漕運(yùn)的繁榮帶動(dòng)了明朝的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,促進(jìn)了文化振興,,為日后萬(wàn)歷白銀帝國(guó)時(shí)代打下基礎(chǔ),,但同時(shí)也因?yàn)榉N種觀念性的制約,為崇禎滅亡埋下禍根,。
大運(yùn)河文化參考圖
關(guān)于創(chuàng)作《運(yùn)河青云夢(mèng)》最大的難點(diǎn)在哪兒,?又是如何去突破和創(chuàng)新?衛(wèi)易也表達(dá)了自己的想法,,首先是他個(gè)人認(rèn)為歷史類作品需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度,,所以對(duì)于涉及歷史方面的比如大運(yùn)河的運(yùn)作、場(chǎng)景,、船只,、貨物、交易等等都要做大量考量,,然后環(huán)境比如場(chǎng)景,、衣飾、預(yù)言,、道具等等真實(shí)描寫也需要花很多時(shí)間考究,,這些雖然很困難,但驅(qū)使他以學(xué)習(xí)的態(tài)度寫這部作品,。
他在人物架構(gòu)上倒和以前有些詫異,,采用1加3的布局,主角成展鵬是個(gè)時(shí)代異類,,和他對(duì)應(yīng)的三兄弟孫承業(yè),、孫崇文、孫建武,分別代表著那個(gè)時(shí)代的商,、儒,、兵的典型,他更注重通過(guò)這個(gè)異類和三個(gè)典型的思想行為碰撞來(lái)表達(dá)他所想表達(dá)的,。
作為知名游戲制作人,,衛(wèi)易就《運(yùn)河青云夢(mèng)》談到:游戲和小說(shuō)的最大區(qū)別是游戲更強(qiáng)調(diào)平衡性,同時(shí)對(duì)世界觀的設(shè)定會(huì)更完整和詳細(xì),。
就《運(yùn)河青云夢(mèng)》來(lái)說(shuō)雖然涉及時(shí)間跨度不大,但里面的架構(gòu)還是很完整的,,比如武俠元素的陣營(yíng)布局就包括帝王(官府)勢(shì)力的錦衣衛(wèi),、廠衛(wèi)(刺客)、叛逆勢(shì)力的黑龍幫,、海外興起的倭寇,、縱橫運(yùn)河中原海疆的民間大幫會(huì)(西門世家)、南北東西的四大江湖門派,,這些和上層的朝廷州府架構(gòu)一上一下形成兩層可供應(yīng)游戲世界觀平衡和拓展的布局,。
其次由于對(duì)大運(yùn)河漕運(yùn)做了相對(duì)詳盡的描述,這樣也為游戲移植的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)打下足夠基礎(chǔ),;然后就是人物,,各個(gè)勢(shì)力的代表人物也是這個(gè)架構(gòu)中的核心角色,等等這些都很容易被游戲轉(zhuǎn)化,。
作者簡(jiǎn)介:
衛(wèi)易,,原名梁懌煒。1994年以筆名衛(wèi)易,、雙城在中國(guó)《電腦》雜志,、《電腦報(bào)》、《中國(guó)電腦教育報(bào)》等各種媒體任專欄作家,,中國(guó)第一代游戲評(píng)論家,。1997年參與珠海金山西山居制作中國(guó)內(nèi)地第一款角色扮演游戲《劍俠情緣》。2003年發(fā)布網(wǎng)絡(luò)武俠小說(shuō)連載《天下江湖》及《天下江湖·前傳》多篇,,作品被改編成同名手游,。2010年廣州多益網(wǎng)絡(luò)科技《神武》端游制作人。主要一直在中國(guó)游戲行業(yè)工作,,擔(dān)任主策,、制作人、教育人,。