數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要跨界融變,、普惠包容,，更需要討論企業(yè),、明星與社會責(zé)任，公益與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,。12月8日，由鳳凰網(wǎng)主辦,、鳳凰網(wǎng)公益承辦,、九大基金會聯(lián)合支持的行動者聯(lián)盟2019公益盛典在北京舉行。在下午的高峰論壇環(huán)節(jié),，就5G時(shí)代善科技的打造、企業(yè)社會責(zé)任與可持續(xù)發(fā)展問題,，徐永光,、呂廷杰,、何日生等專家觀點(diǎn)碰撞,、金句頻出。

圖：活動現(xiàn)場。

“行動派”主題演講聚焦社會問題解決

本次高峰論壇分主題演講,、善學(xué)對談和圓桌論壇三個(gè)環(huán)節(jié)。

鳳凰網(wǎng)副總裁,、總編輯鄒明作為主辦方代表,，發(fā)表題為《以行證言擁抱未來》的致辭,。他表示，理念的進(jìn)步，給中國公益事業(yè)帶來了的飛速發(fā)展,，也讓中國公益人更加懂得“行勝于言”,，更加體會到行動之于言語的珍貴。2007年,，鳳凰網(wǎng)發(fā)起了專注解決中國貧困兒童生存、健康,、教育及未來發(fā)展問題的“美麗童行”,，開啟公益的可持續(xù)發(fā)展之道；2016年,，鳳凰網(wǎng)發(fā)起了行動者聯(lián)盟,，如今已經(jīng)走過4年。希望各界人士在言必求實(shí)的基礎(chǔ)上,，以行證言,，共同踐行公益、擁抱未來,。

圖：鄒明致辭。

在主題公益演講環(huán)節(jié),，三位“行動派”比爾及梅琳達(dá)·蓋茨基金會北京代表處首席代表李一諾,，深圳市恒暉兒童公益基金會理事長陳行甲與國際志愿者邁克爾·海爾曼，用他們在一線的行動和思考,，提出了很多問題,，也給了公眾一些答案。

2019年只剩最后20多天,，最早一批出生的90后即將“奔三”,，而1999年出生的90后，青春才剛剛拉開帷幕,。公益也剛走過它的第一個(gè)十年,。曾經(jīng)裸辭的縣委書記,、現(xiàn)任深圳市恒暉兒童公益基金會理事長陳行甲先生，帶來他兼具深思與方法論的主題演講：《新時(shí)代,，新公益》,。

圖：陳行甲演講,。

他表示,，新時(shí)代的重要標(biāo)志是繼工業(yè)、農(nóng)業(yè),、科學(xué)技術(shù),、國防之后的第五個(gè)現(xiàn)代化——國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。而標(biāo)本兼治的公益系統(tǒng)工程將會成為國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化的一個(gè)重要組成部分,。與新時(shí)代的新要求相比,，我們國家的公益是相對滯后的。新時(shí)代的新公益,，新要求就是參與社會治理體系,，搭建有效可信的平臺和參與渠道，推動社會問題的解決,。新公益的核心就是授人以漁,。

而如何以有限的資源應(yīng)對看似無邊的社會問題,？蓋茨基金會北京代表處首席代表李一諾在主題演講《無懼孤獨(dú)：追求發(fā)展與平等》中表示,，一方面要接“地”,，認(rèn)識全面而非片面的事實(shí),，從而正確定義問題,；然后要觸碰“天”,，為無聲的群體發(fā)聲，建設(shè)性敘事,，多維度創(chuàng)新以尋求破局,。“最終,，我們需要更多這樣‘頂天立地’的公益人,?！?/p>

來自德國,、走過45個(gè)國家,、扎根云南教育扶貧的國際志愿者邁克爾·海爾曼先生,，分享了《國際志愿者眼中的中國公益》，他說,，預(yù)測未來的最好方法是創(chuàng)造未來——我們所有人都必須成為和平創(chuàng)造者,。

圖：邁克爾·海爾曼演講。

行業(yè)大咖直擊科技向善痛點(diǎn)

隨后的善學(xué)對談環(huán)節(jié),，就“5G時(shí)代的科技向善與公益人文”,，美國哥倫比亞大學(xué)訪問教授,、善學(xué)文化中心首席導(dǎo)師,、慈濟(jì)基金會主任何日生,，北京郵電大學(xué)教授、中國信息經(jīng)濟(jì)學(xué)會常務(wù)副理事長呂廷杰,，北京沃啟公益基金會理事長,、阿里巴巴集團(tuán)政策研究室主任朱衛(wèi)國展開討論。鳳凰網(wǎng)公益主編,、女童保護(hù)基金發(fā)起人,、北京眾一公益基金會理事長孫雪梅擔(dān)任善學(xué)對談環(huán)節(jié)主持人,。

古有“人性本善”“善人者，人亦善之”,。如何定義“善”,？何日生直言：“善是東西方文明的核心議題。對于西方,，善是真理,。對于中國,，善是利益萬民、利益萬物,。善,，是以利他為動機(jī),，以和合為手段,。和合是善。善的理想是‘與萬物合一’‘與萬法合一’的共善,?！?/p>

圖：何日生談對善的理解,。

來自阿里巴巴的朱衛(wèi)國,，從數(shù)字技術(shù)角度強(qiáng)調(diào),，科技向善是數(shù)字技術(shù)時(shí)代的一種焦慮,?！耙訟I和區(qū)塊鏈為代表的數(shù)字技術(shù),，不但在創(chuàng)造價(jià)值，而且在創(chuàng)造價(jià)值觀,。與其說科技向善是一種覺悟的表達(dá)，不如說是一種焦慮的表達(dá),，一種來自科技巨頭的強(qiáng)烈倫理焦慮,。因?yàn)橐庵镜谋举|(zhì)是人心惟危的半推半就,，善惡都在一念之間,，善惡都在自由的神秘性中，有其淵源,?？萍枷蛏剖菙?shù)字時(shí)代的夕惕若厲。”

圖：朱衛(wèi)國談“科技向善”,。

對于“科技”這樣一個(gè)中性詞，如何指引“向善”,？朱衛(wèi)國認(rèn)為,，“公益”和“人文”是擔(dān)保科技向善非常重要的導(dǎo)向,，科學(xué)必須要有“廓然大公的精神,，如果以科技去徇私的話，必然墮入惡的深淵”,。而人文可以從另一個(gè)角度庇佑科技向善,，“成為一個(gè)人，并尊重他人為人,，這是所有公益和公義最基本的原點(diǎn),。”法律制度的建設(shè)夠?yàn)榭萍枷蛏铺峁┰鷮?shí)的規(guī)則環(huán)境,，但科技向善最基本的遵循,，是盡最根本的本分——道義，此外,，才是基于美德的增加福利,！”

呂廷杰直言當(dāng)下很多人的“公益困境”——希望擁抱公益事業(yè)，卻擔(dān)憂公益沒有有效可依賴的平臺,，而5G與區(qū)塊鏈將給予技術(shù)支持,，“因?yàn)閰^(qū)塊鏈具有不可篡改、不可抵賴,、可信可運(yùn)行的特征”,。呂廷杰透露，區(qū)塊鏈科技手段會讓公益的捐贈有跡可循,，“永久記錄大家做下的每一件善事,，讓它們成為社會符號”。

圖：呂廷杰教授談5G區(qū)塊鏈在公益的應(yīng)用,。

行至遠(yuǎn)處，也需不忘初心,。呂廷杰表示,，公益以善為根，而“善”是每個(gè)人的初心,、人類精神世界最大的文明之根,?！翱萍际侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，它與公益的碰撞一定會給社會帶來照亮人類前進(jìn)進(jìn)步的光輝,，我們應(yīng)該把科技作為推動公益事業(yè)的發(fā)展,。”

因?yàn)橐淮畏鲐氄{(diào)研,，呂廷杰發(fā)現(xiàn)還有小部分少數(shù)民族地區(qū)的教育待普及,，期待未來更多教育資源通過5G技術(shù)觸達(dá)偏遠(yuǎn)地區(qū)?！拔覀円恢闭f可以遠(yuǎn)程醫(yī)療,，用更高清的視頻,、AR和VR虛擬現(xiàn)實(shí)的能力,，展示病變的情況和器官的數(shù)據(jù)，很多疾病甚至可以提前診斷,，不至于造成這么大的家庭傷害,。我們是不是也可以讓邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子看到城里優(yōu)秀教師的授課？這些都是科技可以改變貧窮,，改變?nèi)藗兩顮顟B(tài)非常重要的方面,。”

值得一提的是,，入圍本次行動者聯(lián)盟公益盛典年度十大公益創(chuàng)意的情系遠(yuǎn)山小學(xué)雙師課堂,，已經(jīng)開始嘗試這樣的形式。

“科技的研發(fā)與進(jìn)步正是在解決人類痛點(diǎn),，把科技用在公益上,，就是我們行動非常重要的方向?！弊詈?，呂廷杰以史警示科技人?！敖飞虾芏嗫萍甲钕榷疾皇怯迷诠?，所以我們提出科技向善，很多科技企業(yè)都在提出這樣的概念,，這是非常正確的,，因?yàn)樵谔嵝汛蠹铱萍颊嬲挠猛緫?yīng)該是哪里。我們知道二戰(zhàn)就有了核能技術(shù),，但是最先用的不是核電站,，而是核武器。六十年代美國人就開發(fā)了分子交換技術(shù),，沒有拿它去做互聯(lián)網(wǎng)連接大家,，而是先做軍用數(shù)據(jù)指揮網(wǎng)絡(luò)APA Net,，后來向民間普及才有了今天的互聯(lián)網(wǎng)?！?/p>

當(dāng)科技推進(jìn)人類福祉時(shí),，也會加速人性趨向黑暗。主持人孫雪梅總結(jié),，人類似乎正處于另一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)的十字路口,，“未來怎么去，很大程度上取決于我們的選擇”,。

圓桌論壇：企業(yè)社會責(zé)任“花對錢”是關(guān)鍵

當(dāng)“商業(yè)向善”成為一個(gè)高頻詞,，和它緊密相連的“企業(yè)公民社會責(zé)任”就不得不提。十九大報(bào)告對企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任也提出過明確要求：做貫徹新發(fā)展理念的新企業(yè),，做生態(tài)文明建設(shè)的先鋒企業(yè),，做解決民生問題的生力軍企業(yè)。

公益,、企業(yè)代表熱議“企業(yè)社會責(zé)任”。

8日下午的圓桌論壇環(huán)節(jié),，國務(wù)院參事室特約研究員,、南都公益基金會理事長、希望工程創(chuàng)始人徐永光,，中國西部人才開發(fā)基金會理事長兼秘書長汪文斌,、中英人壽保險(xiǎn)有限公司副總裁馬旭和吉利控股集團(tuán)公關(guān)傳播部部長、企業(yè)社會責(zé)任部部長宋兆桓共同圍繞“企業(yè)社會責(zé)任與可持續(xù)發(fā)展”,，展開思考和討論,。鳳凰網(wǎng)全國營銷中心總經(jīng)理郝煒擔(dān)任圓桌論壇環(huán)節(jié)主持人。

徐永光形容企業(yè)如同一個(gè)社會公民,，“一個(gè)好的企業(yè)公民,，其商業(yè)活動不光為股東利益最大化，而應(yīng)全面考慮對所有利益相關(guān)方的影響,，包括雇員,、客戶、社區(qū),、供應(yīng)商和自然環(huán)境”,。

脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入關(guān)鍵期，中西部地區(qū)發(fā)展尤其受關(guān)注,。中國西部人才開發(fā)基金會汪文斌理事長所在的基金會曾和多家企業(yè)合作,，他總結(jié)，社會工作的“種”是人才,，“根”是機(jī)制,，“酶”是資源,。一句話：培育良種，扎牢根基,，優(yōu)化資源,，這棵樹才能常青。

和行動者聯(lián)盟有過深入合作的中英人壽和吉利控股集團(tuán),，也表達(dá)了他們在履行企業(yè)社會責(zé)任時(shí)的感悟,。中英人壽的“星星點(diǎn)燈”關(guān)愛留守兒童公益計(jì)劃，已進(jìn)入第十年,，以音樂,、體育、科技等各種支教的互動形式,，走過中國13個(gè)省市,。對于這樣的堅(jiān)持，馬旭介紹,，“十年前我們結(jié)合Street to School來做留守兒童計(jì)劃,，有幸碰到了鳳凰網(wǎng)，合作也是分為幾個(gè)階段：第一階段通過各種活動,，包括回話和唱歌讓他們?nèi)谌肷鐣缓笸ㄟ^各種科技的進(jìn)步,，技術(shù)的成長,，能夠讓他們對未來有所期望，再加上今年新中國成立七十周年,，我們打造整個(gè)留守兒童計(jì)劃的時(shí)候也是圍繞精神層面來做,。近十年我們投入了四千多萬，對于一個(gè)企業(yè)來講,，這一部分資源確確實(shí)實(shí)是作為成長型的企業(yè)是個(gè)壓力,，但是對于社會也是有非常好的收益，因此這場活動一定會堅(jiān)定不移地做下去,?！?/p>

企業(yè)社會責(zé)任與品牌建設(shè)相得益彰，馬旭說,，中英人壽始終以“關(guān)愛萬家”為企業(yè)愿景,，將關(guān)愛文化融入到公司的日常經(jīng)營之中，所以“企業(yè)社會責(zé)任”從未影響公司盈利,，反而幫助公司推動了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,。

在專門成立了企業(yè)社會責(zé)任部的吉利控股集團(tuán)做帶頭人，宋兆桓談到吉利的企業(yè)社會責(zé)任時(shí),，特別強(qiáng)調(diào),，作為社會組織的一份子,，企業(yè)應(yīng)該不止于關(guān)注主營業(yè)務(wù)發(fā)展，更要關(guān)注社會的可持續(xù)發(fā)展,，這也是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路,。“2020年是精準(zhǔn)扶貧的收官之年,，吉利公益在后扶貧時(shí)代將更多關(guān)注教育公平,、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域，協(xié)同各方資源,，通過吉利‘吉時(shí)雨’公益,，呼吁更多企業(yè)加入此行列，讓世界感受愛,?！泵髂辏毓杉瘓F(tuán)將有意識地從CSR轉(zhuǎn)向ESG（環(huán)境,、社會和公司治理）,，“雖然我們是香港的上市公司，也希望除了財(cái)務(wù)以外能夠更多地展現(xiàn)企業(yè)各個(gè)方面來自公益的支持和資源,，這也是我們自己的想法,，確實(shí)也是隨著目前外部環(huán)境，大家對公益,、CSR和ESG的理解,，逐漸開始走向另外這條路?！?/p>

對此,，徐永光提示企業(yè)家，企業(yè)要履行了自己的基本使命之外拿錢來做公益,，千萬要把錢用對,，別去浪費(fèi)錢?！盎ㄥX真的有學(xué)問,，花得好的可以以一當(dāng)十，花得不好的話就會把窮人的惡激發(fā)出來,?！?/p>

徐永光特別提到企業(yè)踐行社會責(zé)任時(shí)，策劃的留守兒童幫扶項(xiàng)目,。他認(rèn)同對留守兒童藝術(shù)才能的培養(yǎng),，“如果你把他們的藝術(shù)細(xì)胞激發(fā)出來，實(shí)際上就是激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和想像力,?！?/p>

徐永光進(jìn)一步講到,，現(xiàn)在中國幾乎一半以上的農(nóng)村學(xué)校都沒有音體美課，實(shí)際上這對孩子來講是起跑線,，數(shù)理化不是起跑線,。音體美就像一個(gè)孩子，你給他造了一輛車,，車的輪子必須裝得齊,，否則車子是走不遠(yuǎn)的，數(shù)理化只是車上裝的貨,，現(xiàn)在一半以上的學(xué)校都沒有音體美課,，我調(diào)查了福建的希望小學(xué)，480所希望小學(xué)有一半都沒有開音體美課,。

教育的信息化對農(nóng)村來講是一個(gè)痛點(diǎn),。徐永光提到，通過信息化的通道,，鄉(xiāng)村孩子可以得到最好的教育,。某一互聯(lián)網(wǎng)教育企業(yè)有一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+計(jì)劃，叫做互+計(jì)劃,，現(xiàn)在已經(jīng)覆蓋了100萬個(gè)孩子,，三個(gè)小孩的學(xué)校只有一個(gè)老師，他們用平板電腦給孩子最好的教育資源,，所以他們在全縣考試考得最好,，這就是教育信息化的力量，公司把自己的核心競爭力用在這些地方就非常對了,。