如果說白嘉軒是一根頂梁柱

那鹿子霖則是輔助的支點(diǎn)

假如沒了鹿子霖的陪襯

白嘉軒的形象不會那樣“高大上”了！

白嘉軒是根柳栽子

鹿子霖就是棵老椿樹

又臭又硬

鹿子霖，展露給世人的都是陰險,、狡詐,、好色，愛占便宜,，處處給白嘉軒做對。但是，你仔細(xì)想想,，鹿子霖他的這些特征，其實(shí)就是人性的真實(shí)寫照,。也就是說從他的身上,，我們每個人都能夠找到自己最深層次的、最真實(shí)的一面,。只不過礙著面子不敢承認(rèn)而已,。說心里話，哪個男人不好色,，不喜歡漂亮的女人,，不愛財、不愛權(quán),、不喜歡占便宜,，不是有了錢、勢力就會耀武揚(yáng)威的,。然而,，有的男人城府很深，他會控制好這個度,，不會讓別人看出自己的陰暗面,，在眾人面前永遠(yuǎn)裝扮成是一位千千君子。

鹿子霖從未約束過自己的德行,，卻要在族人面前擺出一副正人君子的形象,。因此最終也不過是道貌岸然的偽君子。不過，話又說回來,，鹿子霖有他的無奈,，在他的身上我們也能看到那個時代他所代表的財主鄉(xiāng)紳這一類人的真實(shí)寫照。

對比起白嘉軒為恪守家規(guī),，用刺刷狠打與田小娥偷情的兒子白孝文，鹿子霖在愛護(hù)孩子方面則表現(xiàn)出極端的善,。長子鹿兆鵬要參加共產(chǎn)黨,，他心急如焚，百般哀求,，覺得外面的風(fēng)雨與我們何干啊,，父親有的是錢和地，你娶個媳婦,，咱們就子孫萬代,。

盡管如此，鹿家最后還是出了兩個精干的革命者,，可見鹿子霖雖然閉塞自私,，但還是忍痛作出了讓步。他的觀念非常樸素,，認(rèn)為孩子不需要對社會負(fù)什么責(zé)任,，做法上非常護(hù)犢子。白孝文那事若攤在他兒子身上,，他一定想方設(shè)法把它抹過去,。一個年輕的小伙子領(lǐng)了一個受欺負(fù)的小女孩回來，憑啥不讓人進(jìn)村生活,，逼著兩個孩子上天無路入地?zé)o門？打我兒子那更是不可能的,，我不打你就不錯了,。

有人問，鹿子霖是否和大兒媳有不堪之事,？我覺得應(yīng)該是沒有的,。從他對兒媳說的那句“學(xué)規(guī)矩點(diǎn)，你才是吃草的畜牲,！”他應(yīng)該是死守住了底線,，和作為父親的尊嚴(yán)。最終,，鹿子霖因?yàn)殡y以承受繼踵而至的打擊,，心灰意冷變得癡傻。他開始大小便失禁，和狗搶飯吃,，在寒潮侵襲的冬夜孤獨(dú)的死去,。

我認(rèn)為,，作者陳忠實(shí)先生在小說里,，并沒有寫什么黑白分明的善惡，只是把這些人和事分成了幾個方面,。當(dāng)它們發(fā)生碰撞后,，就引領(lǐng)讀者去思索，在我們整個民族的文化系統(tǒng),、吃喝拉撒的一整套生活模式里,，到底有哪些窩藏在黑暗角落里的東西，需要被質(zhì)疑,，模糊人鬼界限的魔幻現(xiàn)實(shí)手法,，也不過是為了揭開根植人性的恐懼與悲哀。

這才是真實(shí)的生活,，并且,，大多數(shù)人只會活成鹿子霖，成不了劇集里的白嘉軒,。