觀察者網(wǎng)8月22日文章 原題：徐開(kāi)彬：美國(guó)來(lái)信--我所感受到的種族歧視8月初發(fā)生在密蘇里州的弗格森騷亂中,，美國(guó)動(dòng)用國(guó)民衛(wèi)隊(duì)(軍隊(duì)),，實(shí)施宵禁,，并逮捕了100多人。對(duì)于在美國(guó)生活了十來(lái)年的我來(lái)說(shuō),，一點(diǎn)都不意外,，這是美國(guó)黑人借這一事件，表達(dá)他們對(duì)長(zhǎng)期遭受白人歧視與壓迫的不滿,。從某種程度上來(lái)說(shuō),，我覺(jué)得它來(lái)的太遲了。如果美國(guó)黑人的境遇這樣持續(xù)下去,，將來(lái)肯定會(huì)發(fā)生更大的騷亂。

    我來(lái)美國(guó)之前,，在國(guó)內(nèi)是學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的,。對(duì)美國(guó)的所謂了解，記憶最深的是一本由北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)某資深教授編寫(xiě)的英文版《美國(guó)社會(huì)與文化》,，該書(shū)中的美國(guó),，自由、民主,、繁榮,、富強(qiáng)、平等,，等等等等,，令人神往。其中將美國(guó)描述為“熔爐”(melting pot,，形容各種族融入“美國(guó)夢(mèng)”)的比喻,，我至今印象深刻。這也是我向往留學(xué)美國(guó)的原因之一,。

    可是,，當(dāng)我在2003年8月初踏入美國(guó)洛杉磯國(guó)際機(jī)場(chǎng)的剎那，我心中的“美國(guó)夢(mèng)”就開(kāi)始逐步成為一場(chǎng)虛幻的夢(mèng),。在機(jī)場(chǎng)等候轉(zhuǎn)機(jī)的候機(jī)室里,，出于專(zhuān)業(yè)的敏銳，我開(kāi)始觀察周?chē)娜巳?，特別是黑人群體,、白人群體。我所看到的,，是一幫幫三五成群的白人,，然后是少許的黑人,、亞裔、拉美裔,，根本沒(méi)有白人和黑人在一起結(jié)伴的小群體,。這哪里是“熔爐”呢？

    在阿拉巴馬大學(xué)傳播與信息學(xué)院傳播學(xué)系入學(xué)后,，我的碩士導(dǎo)師剛好是一位著名的黑人女權(quán)主義傳播學(xué)教授Marsha Houston(系上唯一的一名黑人教授,現(xiàn)已退休),。同時(shí)，班上也有幾個(gè)黑人同學(xué),。從這位黑人女教授和黑人同學(xué)那里,，我才知道美國(guó)黑人的處境及他們對(duì)美國(guó)資本主義不平等體制及對(duì)白人的深刻不滿。

    在科羅拉多大學(xué)傳播學(xué)系讀博士期間,，我驚奇地發(fā)現(xiàn),，在系上50來(lái)名碩士生、博士生中,，沒(méi)有一位黑人同學(xué),，后來(lái)才知道中西部地區(qū)種族歧視更嚴(yán)重，所以黑人學(xué)生都怕去,。因?yàn)楹谌撕苌?，所以種族歧視的對(duì)象就轉(zhuǎn)向亞裔及拉美裔。

    有幾件親身經(jīng)歷的事情讓我至今記憶猶新,。2008年初學(xué)校新聞系學(xué)生主辦的校報(bào)Campus Press里,，居然公開(kāi)發(fā)表白人學(xué)生對(duì)亞裔及美國(guó)亞裔種族歧視的文章“如果這是亞洲人想要的戰(zhàn)爭(zhēng)”(“If it's war the Asians want...”)，引發(fā)亞裔學(xué)生的抗議及媒體的關(guān)注,，也讓我對(duì)美國(guó)社會(huì)根深蒂固的種族歧視深有體會(huì),，也深為反感。還有在一次課堂上涉及到種族問(wèn)題,，一位印第安人學(xué)生抱怨印第安人的處境：“這是我們的土地,，但現(xiàn)在我們的人口只占總?cè)丝诘?%了。”結(jié)果白人教授和其他白人學(xué)生當(dāng)即怔住了,，沉默之后,，白人教授馬上轉(zhuǎn)向其他話題。2008年春季CNN節(jié)目主持人Jack Cafferty在電視節(jié)目中辱罵中國(guó)人為“暴徒和惡棍”(“goons and thugs”),，以及2013年ABC節(jié)目播出主持人Jimmy Kimmel主持的節(jié)目中兒童說(shuō)出“殺光中國(guó)人”的話,，深刻地反映了白人們傲慢無(wú)知的種族主義優(yōu)越感。

    我博士畢業(yè)后到費(fèi)城一所大學(xué)教書(shū),。初到費(fèi)城,，中國(guó)學(xué)生帶我找房子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)北邊半個(gè)費(fèi)城是近百萬(wàn)黑人聚居地(黑人占費(fèi)城總?cè)丝?0%),，其社區(qū)之破敗,，令我們感嘆如同到了非洲,。由于所在大學(xué)位于費(fèi)城北邊，所以我對(duì)周邊黑人社區(qū)的貧困,、臟亂耳聞目睹,。黑人往往從事低薪工作，比如我學(xué)校每棟教學(xué)樓守門(mén)的門(mén)衛(wèi),、清潔工全部是黑人,，而教授則基本是白人，學(xué)生也絕大多數(shù)是白人,，形成了鮮明對(duì)比,。我所教過(guò)的黑人學(xué)生，當(dāng)他們知道我同情黑人后,，課后也向我訴說(shuō)白人對(duì)黑人的壓迫和歧視,。還有一位黑人女生，由于期末我們一般會(huì)讓學(xué)生上講臺(tái)講述他們的研究報(bào)告,，而她卻來(lái)告訴我她不能做報(bào)告,，臉部腫的很厲害連說(shuō)話都不方便(面部腫的很明顯)。我問(wèn)為什么不去看醫(yī)生,，她說(shuō)沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn)看病太貴。這令我感慨不已,，在這個(gè)所謂最富有的超級(jí)大國(guó),，這就是黑人們的遭遇。

    可以說(shuō),，正是在費(fèi)城的所看所想,，讓我對(duì)美國(guó)黑人的現(xiàn)狀及美國(guó)的資本主義體制有了深刻全面的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始獨(dú)立思考,，與我在中國(guó)大學(xué)里接受到的泛濫的資本主義右派思想影響決裂,。美國(guó)雖然是一個(gè)超級(jí)大國(guó)，但對(duì)絕大多數(shù)美國(guó)黑人來(lái)說(shuō),，他們及他們的子孫永難翻身,，除非打破資本主義體制。資本主義體制及人的收入決定了居民所居住的社區(qū)及學(xué)校之間的天壤之別,，有錢(qián)的白人子女從小上的是昂貴的精英私立學(xué)校,，貧窮的黑人從小只能上差的免費(fèi)的公立學(xué)校，從幼兒園,、小學(xué)一直到大學(xué),，黑人子女和白人子女就是沿著兩條不同的人生之路在走，“種族平等”當(dāng)然只能成為空話,。(有人喜歡把奧巴馬拿出來(lái)當(dāng)作“民族平等”的典型,，可是奧巴馬的母親是白人,、外婆是銀行家，奧巴馬從小被外婆外公帶大,，從小學(xué)到大學(xué)上的都是昂貴的精英私立學(xué)校,，其實(shí)就是在白人家族長(zhǎng)大的一個(gè)混血兒。如果他的父母都是黑人,，奧巴馬不可能成為美國(guó)總統(tǒng),。)

    美國(guó)社會(huì)似乎普遍接受了一種說(shuō)法，認(rèn)為黑人懶和笨,，所以他們就該有這種結(jié)局,。但是在我接觸的幾個(gè)黑人學(xué)者里，我發(fā)現(xiàn)他們都非常勤奮,、聰明,、友善。大多數(shù)美國(guó)黑人的經(jīng)濟(jì)狀況不好,，他們的孩子從小就只能去差的學(xué)校,，也難以受到好的教育，與有錢(qián)人家白人學(xué)生的差距從幼兒園,、小學(xué),、中學(xué)到大學(xué)就越來(lái)越大了。中國(guó),、韓國(guó)等東亞國(guó)家移民父母有高度重視教育的儒家傳統(tǒng),，再節(jié)省也力所能及地確保子女能接受更好的教育，這種傳統(tǒng)代代相傳,，確保了子女受過(guò)相當(dāng)教育獲得一定的專(zhuān)業(yè)技能,。但由于根深蒂固的種族歧視，華裔要獲得同樣的認(rèn)可,，往往要付出比白人多得多的努力,，也面臨職業(yè)玻璃天花板的情況，很難進(jìn)入高層,。

    美國(guó)以白人為中心對(duì)其他族裔的種族歧視,，只要深入地在美國(guó)生活幾年，一定會(huì)深有感觸,。這是那些蜻蜓點(diǎn)水般地來(lái)美國(guó)旅游或短期訪問(wèn)的人們所不能體會(huì)的,。那些說(shuō)美國(guó)的種族問(wèn)題不嚴(yán)重的人，只要來(lái)費(fèi)城生活一年就能理解了,。也可以說(shuō),，正是在費(fèi)城幾年的所見(jiàn)所聞，讓我從一位來(lái)美國(guó)前的親美小右派,，徹底變成了討厭美國(guó)資本主義體制的社會(huì)主義者,。

    正因?yàn)槿绱?，每?dāng)美國(guó)批評(píng)中國(guó)所謂的“對(duì)藏族、維吾爾族不平等”時(shí),，想到美國(guó)黑人,、印第安人、亞裔,、拉美裔的遭遇,，再聯(lián)想到中國(guó)對(duì)藏族同胞和維吾爾族同胞高考、計(jì)劃生育優(yōu)先照顧等政策,，而且漢族人對(duì)藏族和維吾爾族同胞確實(shí)不存在種族歧視,，就對(duì)美國(guó)白人的偽善感到反感。漢族的文化傳統(tǒng)一直以“仁”為重,，對(duì)少數(shù)民族歷來(lái)持懷柔政策,，從沒(méi)有像美國(guó)這樣推行英語(yǔ)為各地學(xué)校唯一授課語(yǔ)言的殖民主義做法。相反,，中國(guó)由政府經(jīng)費(fèi)支持的藏語(yǔ),、維吾爾語(yǔ)學(xué)校一直保留下來(lái)，藏族學(xué)生和維吾爾族學(xué)生都能修讀本民族語(yǔ)言課程,，藏族同胞和維吾爾族同胞的語(yǔ)言與文化都能很好地保留下來(lái),。而美國(guó)的印第安人，早就因?yàn)閷W(xué)校教育采用唯一英語(yǔ)教育給同化,，沒(méi)有了自己的語(yǔ)言,，想表達(dá)對(duì)白人的不滿，也只能用白人的英語(yǔ)了(從非洲大陸販賣(mài)來(lái)的黑奴及今天的美國(guó)黑人也如此,，他們的語(yǔ)言及文化被割斷，令他們失去了文化根基,，這也是美國(guó)黑人的文化困境),。

    如果我是中國(guó)外交部發(fā)言人，當(dāng)美國(guó)批評(píng)中國(guó)的少數(shù)民族政策時(shí),，我一定會(huì)反問(wèn)：你們是怎么對(duì)待印第安人和黑人的,？廣大的印第安人民和黑人人民誰(shuí)還會(huì)說(shuō)自己的語(yǔ)言？我們的藏族同胞,、維吾爾族同胞誰(shuí)不會(huì)本民族的語(yǔ)言,？漢族不歧視藏族同胞和維吾爾同胞，你們白人歧視黑人,、印第安人,、亞裔、拉美裔,，是眾所周知的事實(shí),。在民族問(wèn)題上,，美國(guó)是最沒(méi)有資格批評(píng)中國(guó)的，相反,，中國(guó)有資格做美國(guó)的導(dǎo)師,。(作者是旅美學(xué)者)

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