內(nèi)蒙古大草原上的人們,，喜也歌,，悲也歌,，憂也舞,，樂也舞,，他們對于藝術(shù)的熱愛與生俱來,。但是牧民生活也是寂寞的,，經(jīng)常只能與天地對唱,、與牛馬和歌。有這樣一群人,，是為他們送來精神食糧的好兄弟,、好“安達”——烏蘭牧騎。

烏蘭牧騎在蒙語中的意思是“紅色的嫩芽”,，是由政府組建的誕生于草原,、根植于草原、服務(wù)于草原的文藝隊伍,。60年來,，烏蘭牧騎累計行程110多萬公里，為草原人民帶去歌舞,、器樂,、戲劇等各類演出30余萬場，各民族觀眾達2.12億人次,。

內(nèi)蒙古第一支烏蘭牧騎誕生于蘇尼特右旗,，九名隊員帶上幾件簡單的樂器，再加上兩輛馬車,、兩頂帳篷,、三盞煤氣燈，就這樣出發(fā)了,。

鄂倫春族歌唱家,、呼倫貝爾市鄂倫春自治旗烏蘭牧騎原隊員曲云：

剛開始的時候，都是大轱轆車,，兩個轱轆的那種車,，下鄉(xiāng)一次要三、四天才能到一個獵民村,。

內(nèi)蒙古面積超過百萬平方公里,，絕大多數(shù)是牧區(qū)、林場,、礦區(qū),，地域遼闊、人口分散,、交通不便,。為了一場演出，烏蘭牧騎隊員們常常要走上幾天幾夜,，而有時他們的觀眾可能只有一戶牧民家,、一個蒙古包。但他們說,，這樣也要演,，因為草原上的每個人都有份享受烏蘭牧騎的演出,。

蒙古族女高音歌唱家、第一代烏蘭牧騎隊員金花：

我們每到一個地方給農(nóng)牧民演出,，農(nóng)牧民特別熱情,，把你請到家里,，有什么好吃的東西全給你拿出來吃,，舍不得給孩子、給孫子吃的東西都拿出來給你吃,。農(nóng)牧民和烏蘭牧騎這種情感,，確實那個時候是心貼心的那種情感，我現(xiàn)在回想起來內(nèi)心也是暖暖的,。

這支“紅色文藝輕騎兵”隊伍贏得民眾的喜愛,，并不僅是因為精彩的表演，還因為他們也把老鄉(xiāng)們放在心尖兒上——每次演出,，隊員們都會帶上科普書籍,、常用藥給牧民朋友，剪羊毛,、掃除都是常事,，有的還會為他們理發(fā)、修理電器,。

曲云：

一到獵民村我們什么活兒都干,，就住在老鄉(xiāng)家，能住上一個月,，邊演出,、邊勞動。

60年代,，一次在沙漠區(qū)演出,，隊員們看到牧民飲水困難，就晚上演出,，白天打井,。幾天的演出結(jié)束了，鄉(xiāng)親們也喝上了清甜的井水,。80年代,，隊員們看到孩子們?nèi)鄙傥幕顒樱豌@研編排木偶劇,，草原上回蕩起歡聲笑語,。

中國國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平上個月給基層隊員們回了一封信，信里說：“烏蘭牧騎的長盛不衰表明,，人民需要藝術(shù),，藝術(shù)更需要人民,。”烏蘭牧騎隊員們在羊圈欄桿上壓腿,，在草場上練聲,，生動鮮活的基層生活體驗是他們創(chuàng)作的靈感源泉。

內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎團長那順：

烏蘭牧騎的人不會忘記根,，它的根就是在基層,，在農(nóng)牧區(qū)。我們創(chuàng)作的節(jié)目題材都是從農(nóng)牧民生活,、勞作當(dāng)中提煉出來的,，所以無論走到哪兒都受歡迎。

烏蘭牧騎創(chuàng)作了《頂碗舞》《筷子舞》《鄂爾多斯婚禮》《騰飛的駿馬》《牧民的喜悅》等一批優(yōu)秀作品,。內(nèi)蒙古正在部署落實習(xí)近平回信的重要指示,，烏蘭牧騎也將創(chuàng)作出更多“接地氣、傳得開,、留得下”的作品,。

現(xiàn)在，有75支烏蘭牧騎活躍在內(nèi)蒙古,，每年演出超過7000場,。雖然現(xiàn)在大部分的草原地區(qū)都已經(jīng)有了廣播、電視,、網(wǎng)絡(luò),，但烏蘭牧騎的演出依然倍受歡迎，因為只有他們,，會走到老鄉(xiāng)們的身邊,，與他們面對面、手牽手,、心連心,。