正月初五這天,，我國民間有“接財神,、送窮神”的習(xí)俗。

天津社科院教授王來華介紹,，民間傳說正月初五是財神的生日，這天,，家家置辦酒席,，為財神賀辰,。尤其是商家開市，一大早就要放鞭炮,，以迎財神,。《清嘉錄》中記載說：“五日為路頭神誕辰,，金鑼爆竹,，牲醴畢陳，以爭先為利市,，必早起迎之,，謂之接路頭?！?/p>

2017年2月1日，在江蘇蘇州古山塘街,，“財神”向商戶敬“路頭酒”,。新華社發(fā)（王建中攝）

其實關(guān)于財神的生日，也有說是正月初二的,，而在正月初五為財神賀辰,，大概與所謂“五路財神”有關(guān)。五路財神的前身也是財神的原型之一,，為元末的何五路,，后來也叫五顯神、五通神,。他本來只是一個,，但后人因其“五”字而附會為5個。

有意思的是,，商家開業(yè)前祭財神有一種特別的儀俗,，那就是掌柜的打算炒哪位的魷魚，就不讓他拜神,，以儀俗來處理辭工的問題,。

2017年2月1日,，在山東省棗莊市齊村鎮(zhèn)財神山,，人們登山祈福。新華社發(fā)（孫中喆攝）

財神請進門,，自然要把窮神請出去,。王來華介紹，正月初五或初六為送窮日,，這是我國民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗,。

春節(jié)期間的諸多禁忌中,，不倒垃圾最為突出。民俗認為,，春節(jié)至初五不倒垃圾,，能夠聚財，否則就倒了“福氣”,。然而,，垃圾堆多了，畢竟影響衛(wèi)生,，所以到了初五要倒出去,，叫“送窮”。人們通過倒垃圾來送窮,，如此則一年與窮無干,，當然也就富貴有余了。

送窮還有許多別稱,，諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”,。送窮的方式也頗多，簡單點的是清早響著爆竹把垃圾倒出門外完事,。

民俗專家表示,，在新年時節(jié)，不論是接財神還是“送窮神”,，都是為了求財求富,，這一習(xí)俗反映了中國人普遍希望辭舊迎新、送走貧窮困苦,、祈求富裕生活的美好愿望。

破五

農(nóng)歷正月初五,，俗稱“破五”,。民俗專家解釋說，“破五”是送年的意思,，過了這一天,，一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的狀態(tài)。

天津市民俗專家張仲介紹說,，舊時，初一到初五民間有很多迷信禁忌,，如不得用生米做飯,、婦女不能動針線、不能打掃衛(wèi)生,、不能打碎東西等,。在過了初五之后,，這些禁忌即告解除，故而稱此日為“破五”,。清末民初天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多,，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎,，小心‘破五’未曾過,。”

大年初五這天,，民間通行的食俗是吃餃子,，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時,，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏,。據(jù)說，這樣可以規(guī)避周圍讒言,。此外,，婦女們在這天還要找出幾件舊衣服來拆拆，謂之“拆小人”,。據(jù)說,，這樣可以免霉運。

所有為過年而關(guān)門休息的大小商店,，“破五”過后一般都要選擇吉日開張營業(yè)，通常是選擇大年初六,，作為“開市大吉”的好日子,，因此，好多商家會在初五這天做好開市的一切準備,。