央視網(wǎng)消息(焦點(diǎn)訪(fǎng)談):如果要梳理近一段時(shí)間的高頻漢字,,“新”字肯定名列前茅,。新時(shí)代,、新思想,、新目標(biāo)、新矛盾,、新方略,、新要求、新氣象,、新作為……在新時(shí)代,,當(dāng)然需要?jiǎng)?chuàng)新性的思想理論作為行動(dòng)指南。比如,,過(guò)去我們一直講,,我國(guó)需要解決的社會(huì)主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。但是,,經(jīng)過(guò)這么多年的改革,、發(fā)展,老百姓在生活中已經(jīng)明顯感到,,我們現(xiàn)在需要解決的主要矛盾,,已經(jīng)不是“需要”和“生產(chǎn)”之間的矛盾,而是“需要”同“發(fā)展”之間的矛盾了,。
在甘肅省嘉峪關(guān)市有一座城市博物館,,這里展出了一些上個(gè)世紀(jì)八九十年代初期的一些老照片和老物件,有自行車(chē),、黑白電視機(jī),、收音機(jī)等等,今昔對(duì)比,,讓人感慨萬(wàn)千,。
王蓮英是一位退休職工,她告訴記者,,當(dāng)時(shí)做飯是土爐子,,有個(gè)鐵爐子就是比較高檔的了,買(mǎi)個(gè)收音機(jī)一聽(tīng)就是十幾年,,壞了也舍不得扔,,電視也是黑白的。而現(xiàn)在,,落后的生活和生產(chǎn)方式一去不復(fù)返了,,在棚改政策的支持下,王蓮英也搬進(jìn)新居,。記者看到,,新房有100多平米,寬敞明亮,自來(lái)水,、暖氣,、天然氣、網(wǎng)絡(luò),,樣樣齊全,,家里還有一臺(tái)大電視。
從自行車(chē)到汽車(chē),,從收音機(jī),、黑白電視到大彩電、寬帶,、新房子,,中國(guó)人的生活水平不斷提高,對(duì)生活的要求也和以前不一樣了,,以前是“有沒(méi)有”,,而現(xiàn)在還要講“好不好”。王蓮英家的這種變化可以說(shuō)是我們整個(gè)國(guó)家變化的一個(gè)縮影,。時(shí)代變了,,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾也發(fā)生了變化。
習(xí)近平:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。”
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾做出的新的重大判斷,,把過(guò)去“人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”的表述,,轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這是黨的十九大的一個(gè)事關(guān)全局的重大理論創(chuàng)新,。
中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任張國(guó)祚:“習(xí)近平他就是敏銳發(fā)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,,提出了新的社會(huì)主要矛盾。過(guò)去我們講物質(zhì)文化生活,,現(xiàn)在講美好生活,,兩者區(qū)別在哪里呢,?這個(gè)美好生活不僅包括物質(zhì)文化生活,,還包括我們的政治生活、我們的民主生活,、我們社會(huì)是否和諧,、我們生態(tài)是否美好、我們黨的建設(shè)是否消除了腐敗,,清正廉潔,,包括方方面面的,所以這種美好是全方位的幸福感?!?/p>
新的社會(huì)主要矛盾是新時(shí)代的重要內(nèi)涵和基本特征,,要解決好這一主要矛盾就需要在思想理論上不斷創(chuàng)新,尋找新路徑,。
中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任張國(guó)祚:“習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)這個(gè)主要矛盾制定了一系列的理論,、路線(xiàn)、方針,、政策,、措施、辦法,,這就是形成了一個(gè)新的治國(guó)理念,、治國(guó)思想、治國(guó)戰(zhàn)略,?!?/p>
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)鄧純東:“這個(gè)思想的創(chuàng)新性,黨的十九大報(bào)告講得很清楚,,就是圍繞著我們要堅(jiān)持和發(fā)展的是什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,,以及怎么樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一個(gè)主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想做了全面回答,提出的新的思想,、新的觀點(diǎn),,形成新的理論,這是創(chuàng)新的本質(zhì),?!?/p>
找準(zhǔn)社會(huì)主要矛盾,提出解決矛盾的思路,、目標(biāo)和辦法,,創(chuàng)新地回答當(dāng)代中國(guó)面臨的重大問(wèn)題,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在創(chuàng)新當(dāng)中不斷發(fā)展和豐富,。而圍繞著思想理論創(chuàng)新,,五年多來(lái)出現(xiàn)了很多咱老百姓都耳熟能詳?shù)男略~。
這些深入人心的新名詞中包含著新方略,,體現(xiàn)著新思想,,也給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了新氣象。比如前面提到了河長(zhǎng)制,,其實(shí)現(xiàn)在不只有河長(zhǎng),,還有湖長(zhǎng),一改以往九龍治水的局面,。正是發(fā)端于建設(shè)美麗中國(guó)的新思想,,得益于制度創(chuàng)新,江河湖水的生態(tài)得到了明顯改觀。我們來(lái)看兩段視頻,。這是我國(guó)第二大淡水湖洞庭湖,。過(guò)去,湖區(qū)處處可見(jiàn)網(wǎng)箱養(yǎng)殖,、采砂,,還有大量的生活污水和垃圾污染,珍稀動(dòng)物江豚和麋鹿則是難覓蹤跡,。再來(lái)看今天的洞庭湖,,通過(guò)全面治理整頓,湖區(qū)再現(xiàn)了天藍(lán)水清,,江豚再現(xiàn),,水鳥(niǎo)翩翩、麋鹿群在大片濕地當(dāng)中奔跑的美麗景象,。
中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任張國(guó)祚:“像這樣全面系統(tǒng)論述生態(tài)文明保護(hù)政策,、措施、辦法,、理論,,這個(gè)綠水青山就是金山銀山等等,只有習(xí)近平,。所以說(shuō)這是習(xí)近平又是一大新的理論貢獻(xiàn),。”
黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,取得重大理論創(chuàng)新成果。那么,,還有哪些方面的創(chuàng)新呢,?
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)鄧純東:“習(xí)近平總書(shū)記明確指出,我們整個(gè)改革就是要不斷發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義各方面的制度,,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系,、治理能力的現(xiàn)代化,這就是我們整個(gè)改革的目標(biāo)模式,?!?/p>
中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任張國(guó)祚:“在戰(zhàn)略布局方面提出我們提出‘四個(gè)全面’,,全面建成小康社會(huì),、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,?!?/p>
除此之外,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開(kāi)放,、共享的新發(fā)展理念,,“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)等一系列戰(zhàn)略目標(biāo)以及在國(guó)際關(guān)系上提出“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”、“一帶一路”的倡議等治國(guó)理政新方略,,都為解決中國(guó)和整個(gè)人類(lèi)面臨的各種問(wèn)題提供了新思想,、新理論。其中“精準(zhǔn)扶貧”思想的提出,,更是為解決中國(guó)和全世界減貧脫貧問(wèn)題做出了貢獻(xiàn),。
中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任張國(guó)祚:“習(xí)近平提出精準(zhǔn)扶貧,這種扶貧是點(diǎn)對(duì)點(diǎn),,張三貧我扶張三,,李四貧我扶李四,而過(guò)去那種扶貧,,扶貧款容易被截留,,扶貧款容易被挪用,扶貧款容易被貪占,。精準(zhǔn)扶貧所以就消除了這些弊端,,這也是創(chuàng)新?!?/p>
扶貧要精準(zhǔn),,不要大水漫灌,不要好高騖遠(yuǎn),,而要把工作要做細(xì),,做實(shí)。給大家看一個(gè)電影片段,。這是一個(gè)農(nóng)民兄弟自己演自己的電影,,馬上就要上映了,名字就叫《一個(gè)不落》,,它說(shuō)的是山西武鄉(xiāng)縣嶺頭村的脫貧故事,。嶺頭村山大溝深,曾經(jīng)深度貧困,。如今當(dāng)?shù)匾虻刂埔舜蛟炝烁咂焚|(zhì)小米基地,,還開(kāi)展了鄉(xiāng)村旅游,,嶺頭村實(shí)現(xiàn)了整體脫貧,成了遠(yuǎn)近聞名的脫貧模范村,。
精準(zhǔn)扶貧不僅讓農(nóng)民們腰包鼓了,,精神生活、文化生活也豐富起來(lái),。脫貧之后怎么辦,?農(nóng)民怎樣奔小康?再來(lái)看一段視頻,。這是今年春節(jié)期間,,浙江衢州鄉(xiāng)間出現(xiàn)的一個(gè)柑橘雕塑園,一座座由柑橘化身而成的吉祥物,,可愛(ài)又喜慶,,吸引了很多游客前來(lái)參觀。把柑橘?gòu)霓r(nóng)產(chǎn)品變成了好玩兒的藝術(shù)品,,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民很會(huì)創(chuàng)新,,他們的創(chuàng)新也和新思想中的一個(gè)新詞兒有關(guān)——鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。而類(lèi)似這樣的新鮮事還有很多,。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新已經(jīng)成為了新時(shí)代的突出特征,。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)鄧純東:“從歷史的縱向角度來(lái)看,1949年以前通過(guò)馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)成果,,解決了我們中華民族站起來(lái)的問(wèn)題,。第二個(gè)階段建國(guó)以后一直到現(xiàn)在,我們用了將近70年的時(shí)間,,要解決中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)第二階段的問(wèn)題,,也就是中國(guó)人民富起來(lái)的問(wèn)題。那么現(xiàn)在進(jìn)入到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,,中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)進(jìn)入到第三個(gè)階段,,要使中華民族強(qiáng)起來(lái)的問(wèn)題?!?/p>
中華民族強(qiáng)起來(lái)的這一嶄新命題擺在了面前,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以勇于擔(dān)當(dāng),、迎難而上的歷史責(zé)任感,,在實(shí)踐中不斷探索,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論在中國(guó)的偉大創(chuàng)新,。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)鄧純東:“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就全面回答了我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)圓夢(mèng)的理論,,所以這個(gè)理論使馬克思主義中國(guó)化進(jìn)入到第三個(gè)階段,,也使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)入全新的階段,。”
偉大的思想之所以偉大,,因?yàn)樗苤泵娆F(xiàn)實(shí),,直面積年難啃的硬骨頭,,直面長(zhǎng)期想解決而解決不了的難題,,直面長(zhǎng)期想辦而沒(méi)有辦成的大事,創(chuàng)新地給出破解之道,。因?yàn)樗?,能聆?tīng)時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,,創(chuàng)新地開(kāi)辟通向未來(lái)的道路,。新思想孕育了創(chuàng)新的戰(zhàn)略,催生了創(chuàng)新的手段,,又在創(chuàng)新的實(shí)踐中得到豐富和檢驗(yàn),,帶來(lái)了新時(shí)代全新的面貌。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,也必將引領(lǐng)我們開(kāi)創(chuàng)一個(gè)更美好的未來(lái),。