2016年1月,，習(xí)近平在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上指出：“生態(tài)環(huán)境沒有替代品,，用之不覺,，失之難存。我講過,，環(huán)境就是民生，青山就是美麗,，藍天也是幸福,，綠水青山就是金山銀山?！?/p>

習(xí)近平的這段話深刻揭示了生態(tài),、經(jīng)濟、發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。只有堅持正確的發(fā)展理念和發(fā)展方式,，才可以實現(xiàn)百姓富、生態(tài)美的有機統(tǒng)一,。

這次大會上,，習(xí)近平提出的生態(tài)建設(shè)目標(biāo)與人民群眾緊密相關(guān)：藍天白云、繁星閃爍,，清水綠岸,、魚翔淺底，吃得放心,、住得安心,，鳥語花香田園風(fēng)光……同時也回答了“優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”到底是什么，這正是對人民群眾的所想,、所盼,、所急的回應(yīng)。

習(xí)近平特別指出,，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題,，也是關(guān)系民生的重大社會問題。

黃承梁認為,，把生態(tài)環(huán)境提升到關(guān)系黨的使命宗旨這樣的政治高度,，說明生態(tài)文明建設(shè)在社會主義建設(shè)事業(yè)中的地位發(fā)生了根本性和歷史性的變化，還表明中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方式已經(jīng)進入新的理論和實踐境界,。

“最普惠”的民生觀與“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念深刻體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求,，彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想，明確了生態(tài)文明建設(shè)的目的,，豐富和發(fā)展了馬克思主義對人類文明發(fā)展規(guī)律,、自然規(guī)律、經(jīng)濟規(guī)律的認識論。

“六原則”“五體系”——植根于辯證唯物主義的“方法論”

習(xí)近平在這次大會上提出了推進生態(tài)文明建設(shè)的六項重要原則,。

“堅持人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“山水林田湖草是生命共同體”“用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境”“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)

”……“六項原則”為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)指明了方向,。

黃承梁認為，“六項原則”的提出,，與習(xí)近平關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)論斷,、思想內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯相一致,，具有深刻的思想性和指導(dǎo)性,。

習(xí)近平還首次提出要加快構(gòu)建生態(tài)文明體系的“五個體系”，即生態(tài)文化體系,、生態(tài)經(jīng)濟體系,、目標(biāo)責(zé)任體系、生態(tài)文明制度體系,、生態(tài)安全體系,。