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習(xí)近平講解綿延五千多年的中華生態(tài)文化

2018-05-23 08:19:41  學(xué)習(xí)中國    參與評論()人

世界上許多有識之士都認(rèn)為,,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類難題的重要啟示,,其中也包括關(guān)于人和自然關(guān)系的理念和思想。在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上指出:“中華民族向來尊重自然,、熱愛自然,,綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化?!敝腥A文化中有哪些生態(tài)文化值得我們傳承和弘揚(yáng),?請隨“學(xué)習(xí)中國”小編一起學(xué)習(xí)。

習(xí)近平講解綿延五千多年的中華生態(tài)文化

2018年5月18日至19日,,全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會在北京召開,。中共中央總書記、國家主席,、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話,。

天人合一。習(xí)近平指出:“中華文明歷來強(qiáng)調(diào)天人合一,、尊重自然,。”“天人合一”是視天地萬物人為一體的思想,。在中國古代文化中,,人與自然的關(guān)系被表述為“天人關(guān)系”。董仲舒說:“天人之際,,合而為一,。”季羨林先生對此解釋道:天,,就是大自然,;人,就是人類,;合,,就是互相理解,結(jié)成友誼,。在儒家看來,,“人在天地之間,與萬物同流”,,“天人無間斷”,。也就是說,人與萬物一起生滅不已,,協(xié)同進(jìn)化,。人不是游離于自然之外的,更不是凌駕于自然之上的,人就生活在自然之中,。程頤說:“人之在天地,,如魚在水,不知有水,,只待出水,,方知動不得?!奔锤静荒茉O(shè)想人游離于自然之外,,或超越于自然之上?!疤烊撕弦弧弊非蟮氖侨伺c人之間,、人與自然之間,共同生存,,和諧統(tǒng)一,。

習(xí)近平講解綿延五千多年的中華生態(tài)文化

道法自然。“道法自然”是自然之道,。《老子》第二十五章說:“人法地,,地法天,,天法道,道法自然,?!卑炎匀环▌t看成宇宙萬物和人類世界的最高法則。老子認(rèn)為,,自然法則不可違,,人道必須順應(yīng)天道,人只能“效天法地”,,將天之法則轉(zhuǎn)化為人之準(zhǔn)則,。王弼注曰:“法謂法則也。人不違地,,乃得安全,,法地也。地不違天,,乃得全載,,法天也。天不違道,,乃得全覆,,法道也。道不違自然,乃得其性,,法自然也,。法自然者,在方法方,,在圓法圓,,于自然無違也?!彼嬲]人們不妄為,、不強(qiáng)為、不亂為,,順其自然,,因勢利導(dǎo)地處理好人與自然的關(guān)系。

習(xí)近平講解綿延五千多年的中華生態(tài)文化

尊重自然,。“萬物各得其和以生,,各得其養(yǎng)以成?!弊鹬刈匀?,追求人與自然的和諧是中華傳統(tǒng)文化的重要價值取向?!墩撜Z·述而》中說“釣而不網(wǎng),,弋而不射宿?!奔瘁烎~不要截住水流一網(wǎng)打盡,,打獵不要射夜宿之鳥,反映出古人樸素的生態(tài)道德思想,?!睹献印けM心上》曰“親親而仁民,仁民而愛物”,,就是說,,不僅要愛護(hù)自己的同胞,而且要擴(kuò)展到愛護(hù)各類動物,、植物等自然生命,。尊重自然的理念,強(qiáng)調(diào)了人類應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)保護(hù)自然界以及其他生物的道德責(zé)任和義務(wù),,尊重與愛護(hù)大自然,,以仁慈之德包容與善待宇宙萬物,體現(xiàn)出對人與自然關(guān)系的獨(dú)特思考和生態(tài)智慧,。

習(xí)近平講解綿延五千多年的中華生態(tài)文化

保護(hù)自然,。保護(hù)自然,,體現(xiàn)了對動植物等自然資源永續(xù)利用的可持續(xù)發(fā)展思想。我國古代通過立法,,形成了對生物資源按自然規(guī)律順時取用,、禁止滅絕種群等規(guī)定。上古時代夏禹執(zhí)政時曾頒布的一條禁令:“春三月,,山林不登斧,,以成草木之長。夏三月,,川澤不入網(wǎng)罟,,以成魚鱉之長?!贝笠馐钦f:春天三個月中,,正是草木復(fù)蘇、生長的季節(jié),,不準(zhǔn)上山用斧砍伐,。夏季三月,正是魚鱉繁殖和生長的季節(jié),,不準(zhǔn)用網(wǎng)罟在河湖中捕撈,。輔助齊桓公稱霸的大臣管仲提出:“為人君,而不能謹(jǐn)守其山林菹澤草萊”(不重視環(huán)境保護(hù)工作的君主),,“不可以立為天下王”,;“山林雖廣,草木雖美,,禁發(fā)必有時”,“春政不禁,,則百長不生,;夏政不禁,則五谷不成”,。

天人合一,、道法自然等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)理念,開了生態(tài)文明之先河,、可持續(xù)發(fā)展之先驅(qū),。在今天,這些綿延數(shù)千年的生態(tài)理念依然是我國生態(tài)文明建設(shè)的思想指引,。習(xí)近平指出,,生態(tài)文明建設(shè)“秉承了天人合一、順應(yīng)自然的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念”,?!拔覀儜?yīng)該遵循天人合一,、道法自然的理念,尋求永續(xù)發(fā)展之路,?!?/p>

(責(zé)任編輯:梁云嬌 CN079)
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