原標(biāo)題:九個(gè)方面,,看總書記如何用好馬克思主義
【“學(xué)習(xí)筆記”按】今年第11期《求是》雜志文章《把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)》,,列舉了不少總書記活用馬哲原理進(jìn)行理論創(chuàng)新的鮮活例子,對(duì)那些覺得馬哲原理“說起來容易做起來難”的黨員干部作了針對(duì)性的答疑解惑,,是一次修煉哲學(xué)修養(yǎng),、提升從政經(jīng)驗(yàn)值的好機(jī)會(huì)。
馬克思主義是隨著時(shí)代,、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,,習(xí)近平總書記從九個(gè)方面闡述了學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的具體內(nèi)容。《求是》文章《彰顯21世紀(jì)馬克思主義的真理力量》,,就全面解讀了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的。又一波理論干貨,,筆記君帶你學(xué)習(xí),!
1.人類發(fā)展規(guī)律
未來社會(huì)“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,。
習(xí)近平總書記深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情和最大實(shí)際,深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過程,,把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來,、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來。
2.堅(jiān)守人民立場(chǎng)
正是人,現(xiàn)實(shí)的,、活生生的人在創(chuàng)造這一切,,擁有這一切并且在進(jìn)行戰(zhàn)斗。
人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中,“人民”二字分量最重,,堅(jiān)持以人民為中心就像一根紅線貫穿始終,、貫穿各領(lǐng)域各方面。
3.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
馬克思主義認(rèn)為,,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)、相互作用,,推動(dòng)支配著整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,,堅(jiān)定不移全面深化改革,敢于向頑瘴痼疾開刀,,勇于突破利益固化藩籬,,自覺通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力,自覺通過完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求,,使中國(guó)特色社會(huì)主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展,。
4.人民民主
馬克思恩格斯指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng),?!?/p> “民主不是裝飾品,不是用來做擺設(shè)的,,而是要用來解決人民要解決的問題,。”黨的十八大以來,,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,,我們不斷健全人民當(dāng)家作主制度體系,加強(qiáng)人民當(dāng)家作主制度保障,,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,,在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主,、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一中推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),,充分證明我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛,、最真實(shí)、最管用的民主,,發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志,、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,,用制度體系保證人民當(dāng)家作主,。 5.文化建設(shè) 馬克思主義認(rèn)為,,思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),,但又對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生反作用。 總書記曾指出:“文化自信,,是更基礎(chǔ),、更廣泛、更深厚的自信,?!绷?xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的重要思想,是對(duì)馬克思主義文化理論,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、黨的文化建設(shè)思想的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在文化觀上達(dá)到新高度,,開辟了馬克思主義文化理論新境界,。 6.社會(huì)建設(shè) 馬克思恩格斯設(shè)想,在未來社會(huì)中,,應(yīng)該“給所有的人提供健康而有益的工作,,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間,給所有的人提供真正的充分的自由,?!?/p> 黨的十八大以來,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,,以人民為中心的發(fā)展思想深入人心,,在更高水平上實(shí)現(xiàn)了幼有所育、學(xué)有所教,、勞有所得,、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng),、住有所居,、弱有所扶,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,,使人民獲得感,、幸福感,、安全感更加充實(shí)、更有保障,、更可持續(xù),,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。 7.人與自然關(guān)系 馬克思主義認(rèn)為,,人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn),、生活、發(fā)展,,人類善待自然,,自然也會(huì)饋贈(zèng)人類,但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力,,那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)”,。 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民開創(chuàng)了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的新時(shí)代,,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想,。這一思想樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,,指明了生態(tài)文明建設(shè)的方向,、目標(biāo)、途徑和原則,,揭示了社會(huì)主義生態(tài)文明發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律,,開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義生態(tài)文明理論的新境界。 8.世界歷史 馬克思恩格斯說:“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式,、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,,歷史也就越是成為世界歷史?!?/p> 黨的十八大以來,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)和面臨的重大問題,不斷拓展同世界各國(guó)的合作,,積極參與全球治理,,在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展,、合作共贏,,同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,豐富,、深化和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想,。 9.馬克思主義政黨建設(shè) 馬克思主義認(rèn)為,“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”,,他們要“為絕大多數(shù)人謀利益”,。 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐中,,鮮明提出要統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng),、偉大工程、偉大事業(yè),、偉大夢(mèng)想,,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,,堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位,,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),,進(jìn)一步深化了對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),。