理論達(dá)人：北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院駱小平

一座座青山緊相連,，一朵朵白云繞山間,，一片片梯田一層層綠,，一陣陣歌聲隨風(fēng)傳,。這首廣為傳頌的歌詞，便是來自《誰不說俺家鄉(xiāng)好》,，形象地展現(xiàn)了一幅綠水青山生活美妙的現(xiàn)實版“千里江山圖”,。

2005年8月，時任浙江省委書記習(xí)近平同志提出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷,。12年后,，黨的十九大首次將“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”寫入大會報告；大會新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》總綱中明確指出：樹立尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，增強(qiáng)綠水青山就是金山銀山的意識,。

（一）“綠水青山就是金山銀山”是一種生態(tài)觀,。

可以說：生態(tài)上的“綠水青山”，就是大自然的“金山銀山”,。

不論是千里江山圖,，清明上河圖，還是富春山居圖,，這些傳世名畫都是著墨于綠水青山而成,。綿延5000多年的中華文明孕育了豐富的生態(tài)之美。春三月,，不得上山砍伐林木,，“以成草木之長”；夏三月,，不許入湖澤河川捕魚,，“以成魚鱉之長”。既保護(hù)了自然生態(tài),，又保證了民生富足,。

農(nóng)業(yè)文明時代，“綠樹村邊合,，青山郭外斜”,。綠水青山是純粹的自然景觀，是人們棲息的家園,。

工業(yè)文明時代,，綠水青山是金山銀山，是被征服的對象,。然而,，“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,，自然界都報復(fù)了我們”,。

后工業(yè)時代,，人們意識到了生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，在發(fā)展過程中必須保護(hù)大自然,，實現(xiàn)“金山銀山還是綠水青山”的轉(zhuǎn)化,。

（二）“綠水青山就是金山銀山”是一種發(fā)展觀。

可以說,，社會發(fā)展的“綠水青山”,，是每個人精神富足的“金山銀山”。

經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,，但不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價,。山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田,，田的命脈在水,，水的命脈在山，山的命脈在土,，土的命脈在樹,。新時代，讓人們看得到山,，望得見水,，留得住鄉(xiāng)愁。嶄新的社會治理模式生根發(fā)芽,，擴(kuò)展到城區(qū),、山區(qū)、林區(qū)的每個角落,，讓生活中處處都是美麗的家園,，處處都是故鄉(xiāng)而沒有鄉(xiāng)愁。

（三）“綠水青山就是金山銀山”是一種政治觀,。

可以說,，政治上的“綠水青山”，是我黨保持充足發(fā)展后勁的“金山銀山”,。

黨的政治生態(tài)對中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,。習(xí)近平總書記在2016年發(fā)表新年致詞中提到要“著力營造政治上的綠水青山”，這不僅是對風(fēng)清氣正的政治生態(tài)的表述和要求,，更表明了政治生態(tài)的嚴(yán)峻和治理的決心,。

綠水青山的動人畫卷正在中華大地上迅速鋪開，給人們帶來希望和活力,。正如歌里唱到的“我們的家鄉(xiāng)，在希望的田野上,，我們世世代代在這田野上奮斗,，為她幸福,，為她爭光?！本镁脼楣?，幸福的生活就會千年萬年長。