壯族把十成節(jié)稱為稻田糍粑,。人們收獲稻谷后把新米制成糍粑用作祭祀,歡慶豐收,,他們會請師公(祭司)跳師公舞,,祭敬祖先、天神,、土地神“薩王”等,,感謝保佑豐收。家家戶戶殺雞打魚,,做糯米飯黃糍粑,,準(zhǔn)備土酒招待客人,載歌載舞慶祝,。糍粑是圓形黃糍粑,,以新收的糯米加入黃姜或黃花汁制成,黃色代表土地,,圓形代表圓滿,,表達(dá)對土地的感恩。
廣西那坡縣的彝族也過十成節(jié),,彝語稱庫史或庫斯,,“庫”即年、“斯”即新,,就是新年,。也作十月年、小年,、慶豐節(jié),,漢族有時(shí)稱彝族年、彝年,有些村寨定于農(nóng)歷十月初十,,有些由畢摩(祭司)在農(nóng)歷十月內(nèi)擇三天吉日舉行,,是僅次于火把節(jié)的重大節(jié)日。
哈尼族把十成節(jié)稱為扎勒特,,是一年內(nèi)最盛大的節(jié)日,,由農(nóng)歷十月第一個(gè)辰日開始至申日結(jié)束。由于哈尼族以農(nóng)歷十月為歲首,,因此扎勒特對于哈尼族來說,,除了慶祝秋收也是新年,所以又稱十月年,。每天早飯前,家家戶戶都要用小簸箕抬著一盅酒,、三個(gè)團(tuán)子送到村口倒掉,,意為向祖宗敬獻(xiàn),然后再將三個(gè)團(tuán)子和一點(diǎn)肉送到同宗輩分最高的人家去,,表示敬老,。節(jié)日期間還會擺宴席,人們互相走訪,,有未婚兒子的家庭會請媒說親,,已出嫁的女性會帶酒、肉和糍粑回娘家過節(jié),。老年人會輪流到女兒收到聘禮或回娘家的人家探訪,。
無論是在中國還是在越南境內(nèi)的京族人,都在農(nóng)歷十月初十這天慶祝十成節(jié),,稱為節(jié)重十或節(jié)雙十,,當(dāng)天還是醫(yī)生節(jié),大家會以新米,、餅及綠豆沙拜祖先,、供奉田頭公和祖宗,酬謝他們保佑禾苗豐收,。然后全家吃新米飯,,吃飯時(shí)要關(guān)上門、不給風(fēng)吹,。還會采藥,,散錢給醫(yī)生、巫師,、靈媒等,,祈求保佑全家健康。
十成節(jié)也是苗族最重要的節(jié)日,,稱為罷谷節(jié),,又稱祭仰節(jié),,名稱由來是他們的主祭神是男性始祖姜央的妻子仰妮。經(jīng)過一年辛勤勞作后喜獲豐收,,人們歡聚一堂祭祀祖先,、神靈,載歌載舞,。隆重程度有如漢族的新年,,因此被漢人稱為苗年。并非所有苗族族群都在農(nóng)歷十月初十這天開始慶祝,,有些是在農(nóng)歷十月初至十月中旬選其中一個(gè)地支日開始過節(jié),。
“今天我們設(shè)立‘中國農(nóng)民豐收節(jié)’,是歷史傳統(tǒng)的回歸,,具有新的時(shí)代內(nèi)涵,。目的就是讓人們享受農(nóng)耕文化的精神熏陶,讓人們以節(jié)為媒,,釋放情感,、傳承文化、尋找歸屬,?!痹防f。