【喜迎首屆“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”】

“稻花香里說(shuō)豐年”人們耳熟能詳,，“稻花香里慶豐收”則是中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗,。

“中華文明最基本的特征就是農(nóng)耕文化?！敝袊?guó)藝術(shù)研究院研究員苑利說(shuō),，“中國(guó)有慶豐收的傳統(tǒng),，最集中的體現(xiàn)就是每年一度的過(guò)年,。歷史上的年，是在每年秋收后的十月,?！薄澳辍弊肿钤绲膶?xiě)法是一個(gè)人背負(fù)成熟的禾的形象，表示莊稼成熟,。秦朝和漢初,，都以每年十月初一為歲首，過(guò)年之時(shí)正適合慶祝豐收,。漢武帝太初元年改“太初歷”,，正月初一為歲首，延續(xù)至今,?！皾h武帝之后，過(guò)年時(shí)與收獲時(shí)相去較遠(yuǎn),，過(guò)年慶祝豐收的意味就逐漸淡化了,。”苑利說(shuō),。

民以食為天,。對(duì)農(nóng)事的重視貫穿于整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，上自天子,、下至庶民,，無(wú)不如此,。

雖然漢武帝之后，農(nóng)歷新年與慶祝豐收的關(guān)系不再密切,。但據(jù)民俗資料顯示,，在農(nóng)歷十月前后舉行慶祝豐收的儀式，至今還存在于我國(guó)部分地區(qū)和民族,。比如十成節(jié),，流行于我國(guó)南方部分地區(qū)及越南，是漢族部分地區(qū)和族群（如部分地區(qū)的客家人,、潮汕人）,、壯族、彝族,、哈尼族,、京族、苗族等民族慶祝豐收的傳統(tǒng)節(jié)日,。

在廣西大部分地區(qū),，十成節(jié)有上千年歷史，是當(dāng)?shù)刈钪饕墓?jié)日之一,。在南寧吳圩鎮(zhèn)周村,，每年的豐收節(jié)在外子女都會(huì)回老家。當(dāng)天早晨,，家家戶(hù)戶(hù)都要做糍粑送給客人,。中午，大家一邊聚餐,，一邊談?wù)撠S收景象,。到了晚上，青年男女通宵達(dá)旦狂歡,，進(jìn)行山歌對(duì)唱,。在桂林陽(yáng)朔普益鄉(xiāng)留公村，十成節(jié)也稱(chēng)為十月香,，大家會(huì)舉行拜祭儀式,，表演舞龍、舞獅,、戲曲,、秧歌等。

在潮汕地區(qū),，十成節(jié)在農(nóng)歷十月十五日,，人們?cè)诋?dāng)天不能煮生米，而是用米筒裝滿(mǎn)白米,，貼一圈紅紙當(dāng)作五谷神位祭拜,，即祭拜五谷爺,。潮陽(yáng)人則把神農(nóng)像掛在神座上，人們用米粉,、花生,、油麻、黃豆等合制成各種象形的粿品如谷穗,、尖擔(dān)粿,、谷籮稞等，同三牲祭品擺在香案上敬拜,。

壯族把十成節(jié)稱(chēng)為稻田糍粑,。人們收獲稻谷后把新米制成糍粑用作祭祀，歡慶豐收,，他們會(huì)請(qǐng)師公（祭司）跳師公舞,，祭敬祖先、天神,、土地神“薩王”等,，感謝保佑豐收。家家戶(hù)戶(hù)殺雞打魚(yú),，做糯米飯黃糍粑,，準(zhǔn)備土酒招待客人，載歌載舞慶祝,。糍粑是圓形黃糍粑,，以新收的糯米加入黃姜或黃花汁制成,，黃色代表土地,，圓形代表圓滿(mǎn)，表達(dá)對(duì)土地的感恩,。

廣西那坡縣的彝族也過(guò)十成節(jié),，彝語(yǔ)稱(chēng)庫(kù)史或庫(kù)斯，“庫(kù)”即年,、“斯”即新,，就是新年。也作十月年,、小年,、慶豐節(jié)，漢族有時(shí)稱(chēng)彝族年,、彝年,，有些村寨定于農(nóng)歷十月初十，有些由畢摩（祭司）在農(nóng)歷十月內(nèi)擇三天吉日舉行,，是僅次于火把節(jié)的重大節(jié)日,。

哈尼族把十成節(jié)稱(chēng)為扎勒特,，是一年內(nèi)最盛大的節(jié)日，由農(nóng)歷十月第一個(gè)辰日開(kāi)始至申日結(jié)束,。由于哈尼族以農(nóng)歷十月為歲首,，因此扎勒特對(duì)于哈尼族來(lái)說(shuō)，除了慶祝秋收也是新年,，所以又稱(chēng)十月年,。每天早飯前，家家戶(hù)戶(hù)都要用小簸箕抬著一盅酒,、三個(gè)團(tuán)子送到村口倒掉,，意為向祖宗敬獻(xiàn)，然后再將三個(gè)團(tuán)子和一點(diǎn)肉送到同宗輩分最高的人家去,，表示敬老,。節(jié)日期間還會(huì)擺宴席，人們互相走訪(fǎng),，有未婚兒子的家庭會(huì)請(qǐng)媒說(shuō)親,，已出嫁的女性會(huì)帶酒、肉和糍粑回娘家過(guò)節(jié),。老年人會(huì)輪流到女兒收到聘禮或回娘家的人家探訪(fǎng),。

無(wú)論是在中國(guó)還是在越南境內(nèi)的京族人，都在農(nóng)歷十月初十這天慶祝十成節(jié),，稱(chēng)為節(jié)重十或節(jié)雙十,，當(dāng)天還是醫(yī)生節(jié)，大家會(huì)以新米,、餅及綠豆沙拜祖先,、供奉田頭公和祖宗，酬謝他們保佑禾苗豐收,。然后全家吃新米飯,，吃飯時(shí)要關(guān)上門(mén)、不給風(fēng)吹,。還會(huì)采藥,，散錢(qián)給醫(yī)生、巫師,、靈媒等,，祈求保佑全家健康。

十成節(jié)也是苗族最重要的節(jié)日,，稱(chēng)為罷谷節(jié),，又稱(chēng)祭仰節(jié)，名稱(chēng)由來(lái)是他們的主祭神是男性始祖姜央的妻子仰妮。經(jīng)過(guò)一年辛勤勞作后喜獲豐收,，人們歡聚一堂祭祀祖先,、神靈，載歌載舞,。隆重程度有如漢族的新年,，因此被漢人稱(chēng)為苗年。并非所有苗族族群都在農(nóng)歷十月初十這天開(kāi)始慶祝,，有些是在農(nóng)歷十月初至十月中旬選其中一個(gè)地支日開(kāi)始過(guò)節(jié),。

“今天我們?cè)O(shè)立‘中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)’，是歷史傳統(tǒng)的回歸,，具有新的時(shí)代內(nèi)涵,。目的就是讓人們享受農(nóng)耕文化的精神熏陶，讓人們以節(jié)為媒,，釋放情感,、傳承文化、尋找歸屬,?！痹防f(shuō)。