第三段落

微視頻三：

中國古代歷來講格物致知,、誠意正心,、修身齊家,、治國平天下,。從某種角度看,，格物致知,、誠意正心,、修身是個人層面的要求,；齊家是社會層面的要求,；治國平天下是國家層面的要求,。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家,、社會,、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質要求,，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神,。

主持人康輝：

這一段話也是2014年的5月4號,，習近平總書記在和北京大學師生座談的時候他講到的。在這段話里,，他又引用了儒家文化當中的一段經典名言,，“格物致知、誠意正心,、修身,、齊家、治國,、平天下”,。那這段話又出自儒家的哪部典籍？接下來我們請楊雨教授給大家做講解,。

經典釋義人楊雨：

這幾句同樣是出自《禮記·大學》,。當然，這幾句是經過了精簡的,、比較精煉的說法,，原文其實挺長的。

如果說前面引用的那句“大學之道在明明德,，在親民,，在止于至善”，其中的明明德、親民,、至善,，指的是道德修養(yǎng)追求的最高境界，是《禮記·大學》當中的三大基本綱領的話,，那么這幾句所提出來的格物致知,、誠意正心，修身,、齊家,、治國、平天下,，就是實現(xiàn)那三大基本綱領的八條具體的途徑,，也就是所謂的“八目”。

那么“格物致知,、誠意正心,、修身、齊家,、治國、平天下”,，這樣說起來,，好像這八大途徑是一個非常漫長而艱難的過程，事實上也確實是如此,。

我想要說的這個具體的人就是北宋的名臣范仲淹,，在五年的學習生涯當中，他是所有的學生當中最刻苦,、最勤奮的那個,。27歲的范仲淹進士及第，正式進入了仕途,。而且他當官之后的第一件事情,，把他的母親接到身邊來奉養(yǎng)。在公元1040年,，這個時候范仲淹已經年過半百了,，他受命于危難之際。從富庶秀麗的江南被調到當時氣候嚴寒,，條件非常艱苦的西北邊疆,。就在他在慶州駐扎的這個期間，他還寫下了一首著名的《漁家傲》,，將他制敵報國的慷慨激情熔鑄成這首千古絕唱,。其實我們只有讀懂了范仲淹在《岳陽樓記》里面所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的這個核心精神的話，我們才能夠讀懂《漁家傲》里面的這一句“將軍白發(fā)征夫淚”,，不是范仲淹為了個人的命運前途揪心,，無奈的淚水，而是為天下蒼生命運憂心的仁愛,、情意之淚,。