中國(guó)倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浙江師范大學(xué)教授李建華表示,，習(xí)近平總書記特別擅長(zhǎng)把理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為生活話語(yǔ),，令人產(chǎn)生思想共識(shí)和情感共鳴,?？倳浱貏e注重家風(fēng)家教問(wèn)題，常用“天下之本在國(guó),，國(guó)之本在家”“愛子,，教之以義方”“積善之家，必有余慶；積不善之家,，必有余殃”等典故來(lái)闡釋家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連這一主旨,。習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)家教的論述，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化精華的吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,。今天，在家風(fēng)家教中,，特別要改變重知識(shí)輕品行,、重成才輕做人、重小孩輕長(zhǎng)輩等不當(dāng)狀態(tài),，讓家風(fēng)家教回歸家的原生態(tài)倫理秩序之中。

家風(fēng)家教是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注與弘揚(yáng),，是《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》給我們的又一重要啟示。習(xí)近平總書記一向高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，樂于用典,，善于用典。這些用典本身就意味著總書記對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,、思考,、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。參與節(jié)目制作的中央民族大學(xué)教授蒙曼認(rèn)為,，在過(guò)去的五千年中,，中國(guó)人以自己的方式和智慧解決了各種各樣的困難，我們不僅沒有被打垮,，反倒以近悅遠(yuǎn)來(lái)的方式,，讓這種文明不斷發(fā)展壯大，這是值得每個(gè)中國(guó)人驕傲的事情,。

文化自信是更基礎(chǔ)更廣泛更深厚的自信

天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰教授認(rèn)為,，這檔節(jié)目生動(dòng)深入地展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈相連、精神相通,。習(xí)近平總書記慣于用典,、善于用典、精于用典,，通過(guò)用典,，反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，凝結(jié)著中華民族的深邃智慧,。這些典故與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合,，與社會(huì)主義先進(jìn)文化相融合，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義所需要,、所要求的思想觀念,、價(jià)值理念,、道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范,，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的深厚民族土壤,、鮮明民族特色，有助于廣大人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,，更有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳承,。