其次,，堅(jiān)持因地制宜,。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，要根據(jù)地域特點(diǎn)分類施策,，不能千篇一律。發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)不一樣,，城郊和純農(nóng)業(yè)村莊也不一樣,，加快村莊整治和環(huán)境建設(shè)，切不能盲目崇洋、崇大,、崇快,。要正確處理保護(hù)歷史文化與村莊建設(shè)的關(guān)系，特別是對(duì)有價(jià)值的古村落,、古民居和山水風(fēng)光,，更要加強(qiáng)保護(hù)，科學(xué)合理地開發(fā)利用,，使傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明達(dá)到完美的結(jié)合,。

再次，堅(jiān)持以人為本,。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代,、利在千秋，是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn),。在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,，要遵循客觀規(guī)律，尊重農(nóng)民意愿,，始終將農(nóng)民的利益放在第一位,。事實(shí)證明，只有充分尊重農(nóng)民的自主選擇,，切實(shí)捍衛(wèi)農(nóng)民的民主權(quán)利,，才能贏得理解、支持和主動(dòng)參與,，生態(tài)文明建設(shè)才會(huì)取得事半功倍的效果,。

生態(tài)文明是繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式,、生活方式,、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革。浙江實(shí)踐成為了中華民族對(duì)世界生態(tài)文明發(fā)展的積極貢獻(xiàn),，聯(lián)合國(guó)副秘書長(zhǎng)索爾海姆在考察完浙江后感慨道：“我深信,，我在浦江和安吉看到的，就是未來中國(guó)的模樣,，甚至是未來世界的模樣,。”這,，值得中國(guó)和全世界共同期待,。（作者譚智心系農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究中心副研究員、博士）