一擔擔沾著泥巴的鞋可以作答——

出發(fā)前,，區(qū)、鄉(xiāng)蘇維埃政府干部挑來群眾送來的一擔擔布鞋,、草鞋,，戰(zhàn)士們好奇，許多鞋上怎么還沾著泥巴,？

原因讓戰(zhàn)士落淚,。聽說紅軍又要出征，老百姓從腳上把鞋脫下來,，交給村里的支前隊,。他們說：“鞋來不及做了，把這些穿過的鞋拿去吧,，行軍打仗少不得,。”

一雙沾泥的鞋,，丈量出軍民的魚水之情,。當生活在水深火熱中的百姓親眼看到，紅軍把他們從地主,、民團,、國民黨軍的壓迫下解救出來，能不擁戴,？他們相信,，這的確是一支為窮苦人打天下的隊伍！

長汀縣紅色文化講解員賴光耀的奶奶，亦是送行百姓其中一個,。紅軍長征前,，她每天要挑兩擔糧食、物資,，走60公里路,，在主力紅軍長征后，又為當?shù)赜螕絷犨\糧,?！澳贻p時走路用膝蓋太多了，結(jié)果奶奶才60多歲就走不動路了,?！?/p>

60公里，兩條腿,。在擁戴的人面前,，何懼更長的路，更高的山,？他們相信,，一顆紅星就是一個希望！賴光耀說：“樸素的情感讓他們就算一命換一命,，也要報答紅軍,。”

6月17日，記者們列隊行進在長汀縣南山鎮(zhèn)中復(fù)村的紅軍街（無人機拍攝）,。新華社記者魏培全攝

中復(fù)村紅軍橋頭的一道刻痕見證——

這是一條紅軍招兵的最低門檻：一支長槍加一柄刺刀的高度,，大約一米五。這樣,，可以確保新兵背起槍,，走上戰(zhàn)場。

紅軍橋上的一幕,，在戰(zhàn)士鐘根基此后戰(zhàn)斗生涯里一直難忘,。行至紅軍橋，向于都集結(jié)時,，鐘根基和16個同村發(fā)小齊刷刷地跪地起誓：“誰活著回來,，就要替死去的兄弟盡孝！”

20多年后,，鐘根基解甲歸田,，履行起昔日的誓言，無論本村還是鄰村，他都去幫助入殮抬喪,，直到耳聾背駝抬不動了為止,。

在長汀，在寧化,，參軍的兒郎,，少有人生還。即便是這樣,，許多身高不足的少年在鞋里墊上報紙,，在鞋底綁上幾層草，甚至晚上偷偷改矮刻痕,，以達到參軍標準,。

這是生命的丈量，面對紅軍的召喚,，他們選擇投身革命,，向死而生，因為他們相信,，只有共產(chǎn)黨才能救他們于水火,，只有跟黨走才有出路,。

福建省委黨史方志辦處長鐘兆云說,，蘇區(qū)的老百姓哪怕不大懂革命大道理，也都愿意相信紅軍所說的美好社會,，而這種相信的來由之一,，就是看到家家分田地，不再吃苦挨餓,。所以,，他們對共產(chǎn)黨和紅軍有信心。

這信心,，迸發(fā)出蘊藏在人民群眾中的蓬勃偉力,。

信念，令他們前赴后繼

長汀松毛嶺上,，鮮血浸入沙土,，漫山杜鵑。

85年前,，面對國民黨軍火炮,、飛機輪番轟炸、敵人三個整裝師瘋狂“圍剿”,，紅軍和數(shù)以萬計的長汀地方武裝堅守陣地達七天之久,。

在紅九軍團撤出戰(zhàn)斗后，紅二十四師仍繼續(xù)捍衛(wèi)這個阻擋國民黨軍西進的重要關(guān)口，為掩護中央紅軍主力集結(jié)長征牽制了大量國民黨軍,。此役,，紅軍犧牲4000余人。

陣地一次次被攻占,，紅軍又一次次地奪取回來,；前面的戰(zhàn)士一個個倒下，后面的士兵又一個個拿起槍沖上去……

6月11日，媒體記者在長汀縣超坊圍屋（松毛嶺保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)地醫(yī)院）拍攝當年紅軍留下的標語,。新華社記者魏培全攝

一位被擔架抬下來,，胸部中彈“開花”的戰(zhàn)士，抓著衛(wèi)生員的手說：“幫我包上,，一會兒我再上去打,。”還沒來得及包扎,，他卻再也無法醒來,。

誰不珍愛生命？手握步槍,、大刀的紅軍,，面對裝備精良的敵人，為什么能不畏犧牲,、前赴后繼,？

答案是信念。

水激石則鳴,，人激志則宏,。信念戰(zhàn)勝恐懼，才有英勇無畏,。讓人民過上好日子,，就是他們前赴后繼的樸素志向。

“普通士兵和老百姓或許不懂‘主義’,，但他們堅信,，就算自己死了，只要革命成果保住了,，子孫后代都能過上好日子,。”長汀縣紅色文化講解員鐘鳴說,，為別人而活,、為后世而死,，使得中華民族生生不息延續(xù)下去，這樣的奉獻也是“紅軍精神之魂”,。

6月17日,，在長汀縣南山鎮(zhèn)中復(fù)村的觀壽公祠,，媒體記者在重溫當年紅軍長征前的場景。新華社記者魏培全攝