據(jù)堂上村退休村支書(shū)李增軍介紹，1943年3月,，蔣介石出版了《中國(guó)之命運(yùn)》一書(shū),，提出了“沒(méi)有國(guó)民黨，就沒(méi)有中國(guó)”的口號(hào),，針對(duì)形勢(shì),，中共中央出版了《評(píng)中國(guó)之命運(yùn)》，延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》,，當(dāng)時(shí)在堂上村宣傳抗日主張的曹火星被村民們火熱的抗戰(zhàn)熱情所感染,，他要用歌曲頌揚(yáng)黨的抗日主張，要用事實(shí)來(lái)抨擊蔣介石的這一反動(dòng)言論,，他把自己對(duì)黨的熱愛(ài)和在堂上村的親身感受全都寫進(jìn)了歌里,。來(lái)堂上村一個(gè)月，曹火星只用了三天就將這首歌寫了出來(lái),，并借用當(dāng)?shù)孛窀璧男问絺鞒?，這首反映著時(shí)代心聲的《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》就這樣唱遍了當(dāng)時(shí)的平西根據(jù)地，也唱遍了中國(guó)大地,。

《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》背后的故事雕像張琳攝

而對(duì)于這首歌是如何由《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》變成《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》,，背后還有個(gè)故事,。據(jù)老書(shū)記講，1950年的一天,，毛澤東同志聽(tīng)到女兒李訥唱這首歌,，糾正說(shuō)：“沒(méi)有共產(chǎn)黨時(shí)，中國(guó)早就有了,，應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),。”于是,，就有了現(xiàn)在的《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》這個(gè)名字,，更準(zhǔn)確地反映出中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史功績(jī),。

中堂廟屋中曹火星當(dāng)時(shí)使用的物品張琳攝

老支書(shū)向記者回憶起1994年曹火星來(lái)堂上村確認(rèn)創(chuàng)作地時(shí)的場(chǎng)景,。在曹火星的記憶里，自己創(chuàng)作歌曲的地方是在河北省境內(nèi),，由于行政區(qū)劃的變更,，一直未能找到，直到1994年,，一次偶然的機(jī)會(huì),，他路過(guò)108國(guó)道，經(jīng)過(guò)多方確認(rèn),，最終確認(rèn)堂上村是自己創(chuàng)作《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》的地方,。

確認(rèn)為紅歌的誕生地，如今的堂上村充分挖掘紅色文化,，作為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地,，“圣歌誕生地，紅色旅游村”,，在各級(jí)部門的支持下,，村民在展館附近開(kāi)啟了農(nóng)家院，在展館內(nèi)當(dāng)起了講解員,，實(shí)現(xiàn)了在自己家門口就業(yè),。

展廳內(nèi)《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》手稿張琳攝