這一重大論斷是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系性質(zhì)與作用的科學(xué)概括,，是對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的豐富和發(fā)展,，也是對(duì)人類制度文明的發(fā)展,。在馬克思主義發(fā)展史,、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史,、人類文明史上都有重要的意義。

第一個(gè)“是”,，即以馬克思主義為指導(dǎo),、植根中國(guó)大地,、具有深厚中華文化根基,、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系

中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系建設(shè)是以馬克思主義基本原理特別是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)的，不是“踩著西瓜皮滑到哪里算哪里”,。我們進(jìn)行制度設(shè)計(jì),，進(jìn)行黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，都是以馬克思主義為指導(dǎo)的,。習(xí)近平總書記指出：“從黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革歷程可以看出,，黨政機(jī)構(gòu)屬于上層建筑，必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求,。經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,，社會(huì)不斷進(jìn)步，人民生活不斷改善,，上層建筑就要適應(yīng)新的要求不斷進(jìn)行改革,。這是人類社會(huì)發(fā)展的一條普遍規(guī)律?！蔽覀冋亲裱@一規(guī)律,，才不斷建立起推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民生活改善的制度和治理體系,。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系植根中國(guó)大地,，是適合中國(guó)國(guó)情的制度和國(guó)家治理體系。這一國(guó)情不僅是指當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的國(guó)情,，也包括歷史的國(guó)情,，更包括未來(lái)的趨勢(shì)。這一制度和國(guó)家治理體系立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的基礎(chǔ)之上,，不超越階段性,，同時(shí)又不滯后于現(xiàn)時(shí)代,。這一制度和國(guó)家治理體系緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際，不搞政治制度上的“飛來(lái)峰”,，不會(huì)照抄照搬別國(guó)政治模式,，而是借鑒其有益的經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系具有深厚的中華文化根基,。這一制度和國(guó)家治理體系是從中國(guó)悠久歷史中走出來(lái)的,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其深厚的文化沃土。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想,、人文精神,、教化思想、道德理念等,，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,，可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，也可以為治國(guó)理政提供有益啟示,。習(xí)近平總書記在談到社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)時(shí)指出,，協(xié)商民主是中國(guó)社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的,、獨(dú)到的民主形式,，它源自中華民族長(zhǎng)期形成的天下為公、兼容并蓄,、求同存異等優(yōu)秀政治文化,，源自近代以后中國(guó)政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程，源自中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命,、建設(shè),、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐，源自新中國(guó)成立后各黨派,、各團(tuán)體,、各民族、各階層,、各界人士在政治制度上共同實(shí)現(xiàn)的偉大創(chuàng)造,，源自改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)在政治體制上的不斷創(chuàng)新，具有深厚的文化基礎(chǔ),、理論基礎(chǔ),、實(shí)踐基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ),。