從人類社會(huì)發(fā)展史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)看,，70年到100年這個(gè)時(shí)期對(duì)一個(gè)國(guó)家的制度建設(shè)來說尤為關(guān)鍵，制度走向成熟定型,，國(guó)家發(fā)展就能更加繁榮昌盛,；形不成一套可靠的制度，國(guó)家發(fā)展就可能會(huì)走向衰落,。這樣的歷史現(xiàn)象,，具有警示和借鑒意義。為黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安計(jì),、為中華民族偉大復(fù)興謀,，需要認(rèn)真總結(jié)新中國(guó)成立以來在社會(huì)主義制度建設(shè)、國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn),，進(jìn)而明確未來一個(gè)時(shí)期制度建設(shè),、治理體系和治理能力建設(shè)的著力點(diǎn)和目標(biāo)任務(wù)。

我們黨勝利召開具有開創(chuàng)性,、里程碑意義的黨的十九屆四中全會(huì),，以歷史為根基，以現(xiàn)實(shí)為依據(jù),，以未來長(zhǎng)治久安為目標(biāo),，“全面回答了在我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系上應(yīng)該堅(jiān)持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么這個(gè)重大政治問題”,，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),，把新時(shí)代改革開放推向前進(jìn)，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),、贏得主動(dòng),，提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的保證。

中國(guó)大地上生發(fā)的制度和治理體系

1949年9月21日晚,，中南海懷仁堂,，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議隆重開幕，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立,。

這一天,，作為出席會(huì)議的特邀代表，出版人張?jiān)獫?jì)的心情久久不能平復(fù),。這位唯一和光緒,、孫中山、袁世凱,、蔣介石都打過交道的人,，親歷過戊戌變法，幾乎目睹了晚清以來所有的改良與失敗,、革命與熱血,。這次北京之行,，他將抵御外侮的民族英雄林則徐的文集《林文忠公政書》送給毛澤東，寄寓著對(duì)一種人類歷史上全新制度和中國(guó)美好未來的深切期盼,。

不負(fù)人民所愿，走過建立新中國(guó),、建設(shè)新中國(guó)的輝煌歷程,，人民政協(xié)之所以成為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,、人民幸福的重要力量,，就在于這一制度深深植根于中國(guó)歷史文化，產(chǎn)生于近代以后中國(guó)人民革命的偉大斗爭(zhēng),，發(fā)展于中國(guó)特色社會(huì)主義光輝實(shí)踐,。同樣，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系之所以具有強(qiáng)大生命力,，就是習(xí)近平總書記在這篇重要文章中指明的：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo),、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基,、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系”,，“具有深刻的歷史邏輯、理論邏輯,、實(shí)踐邏輯”,。