作者：韓震（北京師范大學(xué)特聘教授）

中共中央,、國務(wù)院印發(fā)的《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》（以下簡稱《綱要》）,，對于堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面總結(jié)近些年道德建設(shè)的成績和經(jīng)驗,，準(zhǔn)確把握道德建設(shè)領(lǐng)域存在的不足和問題,，科學(xué)分析新時代對公民道德建設(shè)提出的新要求具有十分重要的意義?！毒V要》進一步明確了新時代公民道德建設(shè)的任務(wù),，即推動新時代全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到一個新高度，為決勝全面建成小康社會,、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略目標(biāo)凝聚磅礴力量,。

新時代加強公民道德建設(shè)，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到新高度,，是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于思想道德建設(shè)重要論述和黨中央決策部署的戰(zhàn)略任務(wù)

歷史唯物主義認為,，道德是一種社會意識形態(tài)。作為社會中的人共同生活的準(zhǔn)則和規(guī)范,，道德是社會發(fā)展的產(chǎn)物,。不同的時代有不同的道德觀念，沒有任何一種道德體系和道德觀念是永恒不變的,。社會發(fā)展到某個程度,，也就需要與之相適應(yīng)的道德體系和道德觀念?！毒V要》是在決勝全面建成小康社會,、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的關(guān)鍵時刻頒布的，反映了中國特色社會主義進入新時代對公民道德建設(shè)的新要求,。

中華民族是一個重視倫理道德的民族,。在漫長的歷史進程中,，中華民族不斷追求道德境界的提升，孕育了中華民族的寶貴精神品格,，培育了中國人民的崇高價值追求,。這是中華民族在文明長河中綿延不絕、不斷發(fā)展的精神力量,。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命,、建設(shè)和改革歷史進程中，堅持馬克思主義對人類美好社會的理想,，繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,，形成了引領(lǐng)中國社會發(fā)展進步的社會主義道德體系，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展提供了強大精神動力,。2001年,，黨中央頒布《公民道德建設(shè)實施綱要》，對在社會主義市場經(jīng)濟條件下加強公民道德建設(shè)提供了重要指導(dǎo),，有力促進了社會主義精神文明建設(shè)和社會的和諧穩(wěn)定,。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設(shè),。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議、全國高校思想政治工作會議,、全國教育大會,、學(xué)校思想政治理論課教師座談會等重要會議中，在中共中央政治局圍繞社會主義核心價值觀,、中華民族愛國主義精神等開展的集體學(xué)習(xí)中,，在各級各類學(xué)校和各地的調(diào)研考察、座談交流以及給有關(guān)方面的回信中,，發(fā)表了一系列重要講話,，作出了一系列重要論述。習(xí)近平總書記強調(diào),，核心價值觀,，其實就是一種德，既是個人的德,，也是一種大德,，就是國家的德、社會的德,。國無德不興,，人無德不立。習(xí)近平總書記強調(diào),，必須加強全社會的思想道德建設(shè),，激發(fā)人們形成善良的道德意愿,、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德,、守道德的生活,，形成向上的力量、向善的力量,。習(xí)近平總書記指出,，要大力弘揚時代新風(fēng)，加強思想道德建設(shè),，深入實施公民道德建設(shè)工程,，加強和改進思想政治工作，推進新時代文明實踐中心建設(shè),，不斷提升人民思想覺悟,、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會文明程度,。習(xí)近平總書記指出,，弘揚愛國主義精神，必須堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一,。讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神依靠,，等等。習(xí)近平總書記的重要論述,，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨強烈的道德自覺,、崇高的道德追求，深刻闡明了新時代公民道德建設(shè)的重大意義,、基本內(nèi)涵,、目標(biāo)任務(wù)，為新時代公民道德建設(shè)指明了前進方向,、提供了基本遵循,。以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼立根塑魂、正本清源,，推動思想道德建設(shè)取得顯著成效,。這主要表現(xiàn)在：中國特色社會主義和中國夢深入人心，踐行社會主義核心價值觀,、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性不斷提升,，愛國主義、集體主義,、社會主義思想廣為弘揚,，崇尚英雄,、尊重模范、學(xué)習(xí)先進成為風(fēng)尚,，民族自信心,、自豪感大大增強，人民思想覺悟,、道德水準(zhǔn),、文明素養(yǎng)不斷提高，道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康向上的良好態(tài)勢,。

今天,，我們面臨的世情國情黨情發(fā)生了很大變化，公民道德建設(shè)須在原有成績和經(jīng)驗基礎(chǔ)上有更高的目標(biāo)和境界,。我們必須總結(jié)在社會主義革命,、建設(shè)、改革中形成的道德建設(shè)經(jīng)驗,，弘揚中華傳統(tǒng)美德,，傳承紅色文化基因，賡續(xù)革命精神譜系,，把握道德建設(shè)的規(guī)律,，創(chuàng)新道德建設(shè)的形式，在新的歷史起點上推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度升華到新境界,。

新時代加強公民道德建設(shè),，堅定中國特色社會主義理想信念，是在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢征程中鞏固全體人民團結(jié)奮斗共同思想道德基礎(chǔ)的必然要求

一代人有一代人的責(zé)任使命,，一代人有一代人的道德風(fēng)范。中國特色社會主義進入新時代,，我們比歷史上任何時期都更接近,、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們的信心是建立在一代又一代中國共產(chǎn)黨人不忘初心,、牢記使命,，帶領(lǐng)中國人民接續(xù)奮斗的實踐歷程中的，也是寄予在對未來青年德才兼?zhèn)?、勇于?chuàng)新,、堪當(dāng)大任的期望上的。能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,，必須是在思想水平,、政治覺悟、道德品質(zhì),、文化素養(yǎng),、精神狀態(tài)等方面同新時代要求相符合的,。

中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松,、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,，要依靠德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人?？爱?dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,，不僅要掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵能力，而且要有更強的責(zé)任感,、更高的使命感,，必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,，才能把理想變成現(xiàn)實,。這就要求年青一代，不僅要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和紅色文化基因,，而且要在前人的基礎(chǔ)上,，站得更高、看得更遠,，以更加高遠的使命感和更具韌性的責(zé)任感,，在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟社會,、思想文化等領(lǐng)域創(chuàng)造出前無古人的業(yè)績,。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，就要培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度,、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才,。

新時代加強公民道德建設(shè)，適應(yīng)社會主要矛盾變化,、滿足人民對美好生活的迫切需要,，是把社會主義思想道德建設(shè)成果進一步轉(zhuǎn)化為治理效能和制度優(yōu)勢的重大舉措

中國特色社會主義進入新時代，社會主要矛盾的變化對道德建設(shè)提出了新要求,。習(xí)近平總書記指出：“我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,，對黨和國家工作提出了許多新要求?！标P(guān)系全局表明這一進程是全面的,、系統(tǒng)的、全方位的,，歷史性變化表明這一進程是長期積累形成的根本性的,、趨勢性的、不可逆的。這一變化對黨和國家工作產(chǎn)生深刻影響,，也必然影響到道德建設(shè)及精神文明建設(shè),。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，其中物質(zhì)文明發(fā)展與精神文明發(fā)展之間就存在某些不平衡不充分的問題,。在新的歷史條件下,，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展,、人民物質(zhì)生活和精神生活水平全面提升,。在新時代，公民道德建設(shè)不能只停留在公共場合講文明,、上車排隊,、主動為老幼病殘孕讓座這樣的要求上，而是在社會責(zé)任,、生態(tài)文明,、國家安全等公益精神上要有新的境界。為此,，我們要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,，完善弘揚社會主義核心價值觀的法律政策體系，把社會主義核心價值觀要求融入法治建設(shè)和社會治理,，體現(xiàn)到國民教育,、精神文明創(chuàng)建、文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)全過程,；堅持馬克思主義的美好社會理想,，筑牢理想信念之基，推動理想信念教育的常態(tài)化,、制度化,；堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)道德規(guī)范、強化道德認同,、指導(dǎo)道德實踐,，引導(dǎo)人們明大德、守公德,、嚴(yán)私德，提高全社會道德水平和思想境界,。

加強新時代公民道德建設(shè),，是深化公民道德建設(shè)與解決存在問題，推進社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化的需要

中國特色社會主義進入新時代,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢和建成社會主義現(xiàn)代化強國,，就需要更高的公民道德素質(zhì)和精神文明程度加以支撐。在國際國內(nèi)形勢深刻變化、我國經(jīng)濟社會深刻變革的大背景下,，面對國內(nèi)外風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯增多的復(fù)雜局面,，必須解決道德領(lǐng)域的突出問題以及諸如網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的新問題，促進社會治理能力的現(xiàn)代化,。在社會主義市場經(jīng)濟探索過程中,，由于市場經(jīng)濟規(guī)則、政策法規(guī),、社會治理還不夠健全,，再加上受不良思想文化侵蝕和網(wǎng)絡(luò)有害信息影響，我國社會道德領(lǐng)域依然存在不少問題,。譬如,，某些地方、某些領(lǐng)域存在不同程度的道德失范現(xiàn)象,，拜金主義,、享樂主義、極端個人主義言行仍然比較突出,；再如,，某些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，缺乏區(qū)分是非,、善惡,、美丑的標(biāo)準(zhǔn)，存在見利忘義,、唯利是圖,，損人利己、損公肥私的行為,；另外,，造假欺詐、不講信用特別是網(wǎng)絡(luò)詐騙的現(xiàn)象久治不絕,，某些人的言行極為不負責(zé)任,，突破公序良俗底線、妨害人民幸福生活,、傷害國家尊嚴(yán)和民族感情的事件時有發(fā)生,。這些問題如果任其發(fā)展，必然影響到中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會建設(shè),、生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn),，也影響到國家形象和文化影響力,。在新的歷史條件下，我們必須高度重視道德領(lǐng)域存在的問題,，既要加強和改進道德教育,，也要綜合施策、標(biāo)本兼治,，建立懲戒失德行為常態(tài)化機制,，運用經(jīng)濟、法律,、技術(shù),、行政等手段，實現(xiàn)有效治理,，形成扶正祛邪,、揚善懲惡的良好社會風(fēng)氣，從而為政治穩(wěn)定,、經(jīng)濟發(fā)展,、文化繁榮、民族團結(jié),、人民幸福,、社會安寧、國家統(tǒng)一以及國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供深厚的道德支撐,。

總之,，加強公民道德建設(shè)是一項長期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù),，說其緊迫是因為新時代中國特色社會主義事業(yè)需要公民道德建設(shè)有新高度,，說其艱巨而復(fù)雜是因為中華民族偉大復(fù)興和“兩個一百年”奮斗目標(biāo)凸顯了培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的任務(wù)更加艱巨，而風(fēng)云變幻的國際形勢讓道德建設(shè)和社會文明建設(shè)的環(huán)境更為復(fù)雜了,。我們必須適應(yīng)新時代的歷史方位,，遵循新發(fā)展理念所提出的新要求，堅持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一,，進一步加大工作力度,，把握道德建設(shè)的規(guī)律，積極創(chuàng)新道德教育,、道德實踐和文明創(chuàng)建的形式,，持之以恒、久久為功,，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到一個新高度,。

《光明日報》（2020年01月06日15版）