推動(dòng)馬克思主義的中國化時(shí)代化大眾化,提出一系列理論創(chuàng)新成果,。中國之治得以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要原因,,就是中國共產(chǎn)黨不斷推動(dòng)馬克思主義的中國化時(shí)代化大眾化,反對(duì)本本主義,、教條僵化思維,,面向鮮活的不斷發(fā)展的時(shí)代和生活實(shí)踐,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,,形成了一系列符合中國國情,、體現(xiàn)時(shí)代特征的理論創(chuàng)新成果指導(dǎo)實(shí)踐。例如,,準(zhǔn)確地把握我國的基本國情,,作出我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷;創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論,,確立了同我國社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,,推動(dòng)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的重大變革,成為黨和人民探索中國特色社會(huì)主義道路的偉大創(chuàng)舉,;從時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展需求出發(fā),,先后作出我國社會(huì)主義社會(huì)和社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,以及中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大判斷,。這些諸多理論創(chuàng)新成果緊密反映時(shí)代和實(shí)踐變化發(fā)展的實(shí)際,,是中國特色社會(huì)主義制度的理論基礎(chǔ),是中國之治得以實(shí)現(xiàn)的理論支撐,。
善于把實(shí)踐創(chuàng)新,、理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為制度。新中國成立以來,,我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)實(shí)踐中不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,,并把創(chuàng)新的成果制度化,形成了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會(huì)主義法律體系,,社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制,、文化體制,、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。以經(jīng)濟(jì)制度為例,,1978年改革開放以來,,為解放被傳統(tǒng)體制束縛的生產(chǎn)力,大力調(diào)整所有制結(jié)構(gòu),,改變?cè)瓉怼耙淮蠖钡乃兄颇J剑趫?jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主體的前提下肯定非公有制經(jīng)濟(jì)的地位,,從界定非公有制經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)或社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的“補(bǔ)充”,,到強(qiáng)調(diào)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。1997年黨的十五大報(bào)告提出:“公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度?!?999年3月,將這項(xiàng)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度正式寫入憲法,。《決定》指出:“公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,,按勞分配為主體、多種分配方式并存,,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,。”至此,,我國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度更加完善,。改革開放以來的歷史表明,理論每創(chuàng)新一步,相應(yīng)的體制機(jī)制改革和制度完善就前進(jìn)一步,,這是中國之治的鮮明特點(diǎn),。