堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界

習(xí)近平

馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義立場,、觀點(diǎn),、方法的集中體現(xiàn)，是馬克思主義學(xué)說的思想基礎(chǔ),。馬克思說：“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”,。馬克思主義哲學(xué)盡管誕生在一個(gè)半世紀(jì)之前，但由于它深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律,，被歷史和實(shí)踐證明是科學(xué)的理論,，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器,。

我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨,，其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué),、用哲學(xué),，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。1937年夏,，毛澤東同志在延安應(yīng)抗日軍政大學(xué)之邀,，親自講授馬克思主義哲學(xué)，并為此撰寫了《辯證法唯物論（講授提綱）》,。在撰寫這個(gè)提綱的過程中,，誕生了《實(shí)踐論》和《矛盾論》等體現(xiàn)馬克思主義中國化理論成果的重要哲學(xué)著作。

中央黨校從1933年創(chuàng)辦至今,，馬克思主義哲學(xué)一直是干部培訓(xùn)的基本課程,。我在兼任中央黨校校長期間，多次強(qiáng)調(diào)黨校要把馬克思主義哲學(xué)作為主要課程,。2009年5月13日,，在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上，我引用了陳云同志的一段話,，他說：“學(xué)習(xí)理論,，最要緊的，是把思想方法搞對頭。因此,，首先要學(xué)哲學(xué),，學(xué)習(xí)正確觀察問題的思想方法。如果對辯證唯物主義一竅不通,，就總是要犯錯(cuò)誤,。”我還建議大家讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作,，掌握科學(xué)世界觀和方法論,，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性,、預(yù)見性,、創(chuàng)造性。

中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議,，于2013年11月9日至12日在北京舉行,。全會由中央政治局主持，中央委員會總書記習(xí)近平作重要講話,。新華社記者 蘭紅光/攝

歷史唯物主義作為馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,，是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。在革命,、建設(shè),、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義,，系統(tǒng),、具體、歷史地分析中國社會運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律,，在認(rèn)識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律,、積極運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利,。毛澤東同志提出的以農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)的道路，我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱辛的社會主義建設(shè)探索,，新的歷史時(shí)期我們黨科學(xué)分析我國社會主要矛盾,、果斷決定把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放,，都是正確運(yùn)用歷史唯物主義的結(jié)果,。我們黨在實(shí)踐中不斷回答“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”,、“建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨”,、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這些重大歷史性課題,，也都是正確運(yùn)用歷史唯物主義的結(jié)果,。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)持歷史唯物主義,，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平,，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。

現(xiàn)在,，我們依然要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),，依然要推動(dòng)全黨掌握歷史唯物主義基本原理和方法論。學(xué)習(xí)的目的,，就是更好認(rèn)識國情,，更好認(rèn)識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律,，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。1942年,，毛澤東同志在中央黨校開學(xué)典禮上發(fā)表了重要演說,，題目是《整頓黨的作風(fēng)》。他指出,，要號召我們的同志學(xué)會應(yīng)用馬克思列寧主義的立場,、觀點(diǎn)、方法,，認(rèn)真研究中國的歷史,，研究中國的經(jīng)濟(jì)、政治,、軍事和文化,，對每一問題要根據(jù)詳細(xì)的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來,。他還強(qiáng)調(diào)：我們“不應(yīng)當(dāng)把馬克思主義的理論當(dāng)成死的教條,。對于馬克思主義的理論，要能夠精通它,、應(yīng)用它,，精通的目的全在于應(yīng)用。如果你能應(yīng)用馬克思列寧主義的觀點(diǎn),，說明一個(gè)兩個(gè)實(shí)際問題,，那就要受到稱贊，就算有了幾分成績,。被你說明的東西越多,，越普遍,，越深刻，你的成績就越大,?！蔽覀儗W(xué)習(xí)歷史唯物主義，也要堅(jiān)持這樣的正確態(tài)度,。

社會存在決定社會意識,。我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論和路線方針政策，之所以正確,，就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈F(xiàn)時(shí)代的社會存在為基礎(chǔ)的,。黨的十八屆三中全會對我國全面深化改革作出了總體部署，是從我國現(xiàn)在的社會存在出發(fā)的,，即從我國現(xiàn)在的社會物質(zhì)條件的總和出發(fā)的,，也就是從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā)的。

下面,，我想結(jié)合今天的學(xué)習(xí),，圍繞深刻認(rèn)識全面深化改革規(guī)律、更好落實(shí)各項(xiàng)改革舉措談點(diǎn)認(rèn)識,。

第一,，學(xué)習(xí)和掌握社會基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性,。1883年,，恩格斯在馬克思墓前說：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)：人們首先必須吃,、喝、住,、穿,，然后才能從事政治、科學(xué),、藝術(shù),、宗教等等；所以,，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ),，人們的國家設(shè)施,、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,，因而,，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反,?！边@段話，十分精辟地闡明了歷史唯物主義的基本內(nèi)涵,。中國古人說的“民以食為天”,、“倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”等,，也包含著這樣的樸素唯物思想,。

歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用,、相互制約，支配著整個(gè)社會發(fā)展進(jìn)程,。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況,，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，它們的共同作用構(gòu)成整個(gè)社會的矛盾運(yùn)動(dòng),。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來觀察,，把社會基本矛盾作為一個(gè)整體來觀察，才能全面把握整個(gè)社會的基本面貌和發(fā)展方向,。

中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第四次全體會議，于2019年10月28日至31日在北京舉行,。這是習(xí)近平,、李克強(qiáng)、栗戰(zhàn)書,、汪洋,、王滬寧、趙樂際,、韓正等在主席臺上,。新華社記者 申宏/攝

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，必須不斷適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑,。改革開放35年來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了重大成就,，根本原因就是我們通過不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)了社會生產(chǎn)力發(fā)展活力,，通過不斷完善上層建筑適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求。我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,，進(jìn)行政治體制,、文化體制,、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革,，都是出于這個(gè)目的,。

我們提出進(jìn)行全面深化改革，就是要適應(yīng)我國社會基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化來推進(jìn)社會發(fā)展,。社會基本矛盾總是不斷發(fā)展的,，所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要相應(yīng)地不斷進(jìn)行下去,。我講過,，實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境,，改革開放也永無止境,，改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí),。這是歷史唯物主義態(tài)度,。

第二，學(xué)習(xí)和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)的觀點(diǎn),，準(zhǔn)確把握全面深化改革的重大關(guān)系,。歷史唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)生產(chǎn)力是全部社會生活的物質(zhì)前提,，同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。生產(chǎn)力是推動(dòng)社會進(jìn)步的最活躍、最革命的要素,，生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會發(fā)展的帶有根本性的標(biāo)準(zhǔn),。這為我們分析社會發(fā)展提供了可靠依據(jù)。

2018年11月13日,，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平,、栗戰(zhàn)書、汪洋,、王滬寧,、趙樂際、韓正,、王岐山等在國家博物館參觀“偉大的變革——慶祝改革開放40周年大型展覽”,。新華社記者 謝環(huán)馳/攝

我們要明確，社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,，這一點(diǎn)任何時(shí)候都不能動(dòng)搖,。鄧小平同志回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個(gè)根本問題,，主要是回答了社會主義的根本任務(wù)是什么,?！吧鐣髁x的任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力”,?！岸嗌倌陙砦覀兂粤艘粋€(gè)大虧，社會主義改造基本完成了,，還是‘以階級斗爭為綱’,，忽視發(fā)展生產(chǎn)力?！幕蟾锩叩搅藰O端,。十一屆三中全會以來，全黨把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上,，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。這是最根本的撥亂反正,?！?/p>

在全面深化改革中，我們要堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷,，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,，推動(dòng)我國社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展。我們講不要簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄,，要看全面工作水平,，就是說要按照生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律去發(fā)展，而不要違背規(guī)律蠻干,。我們要正確運(yùn)用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。

雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ),，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)系,，有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過程，并不是單線式的簡單決定和被決定邏輯,。

世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系,，不能孤立地靜止地看待事物發(fā)展，否則往往會出現(xiàn)盲人摸象,、以偏概全的問題,。正所謂“有無相生，難易相成,，長短相形,，高下相傾,，音聲相和，前后相隨”,。在觀察社會發(fā)展時(shí),，一定要注意這種決定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系,。對生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解,，不能絕對化，不能撇開生產(chǎn)關(guān)系,、上層建筑來理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),。改革開放以來，我們黨提出的一系列“兩手抓”,，包括一手抓物質(zhì)文明建設(shè),、一手抓精神文明建設(shè)，一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),、一手抓法治建設(shè),，一手抓發(fā)展、一手抓穩(wěn)定,，一手抓改革開放,、一手抓懲治腐敗等，都是符合歷史唯物主義要求的,。

我們在考慮這次三中全會議題時(shí),，就提出要制定一個(gè)全面深化改革的方案，而不是只講經(jīng)濟(jì)體制改革,，或者只講經(jīng)濟(jì)體制和社會體制改革,。這樣考慮，是因?yàn)橐鉀Q我們面臨的突出矛盾和問題,，僅僅依靠單個(gè)領(lǐng)域,、單個(gè)層次的改革難以奏效，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),、整體謀劃,，增強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性,、協(xié)同性,。只有既解決好生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)的問題，又解決好上層建筑中不適應(yīng)的問題,，這樣才能產(chǎn)生綜合效應(yīng),。

同時(shí)，我們也突出強(qiáng)調(diào)了要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用,。這就是說,，要把握住我國現(xiàn)階段社會基本矛盾的主要方面，重點(diǎn)是發(fā)展,。只有緊緊圍繞發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)來部署各方面改革,，以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力為改革提供強(qiáng)大牽引，才能更好推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力,、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),。我國改革開放以來的實(shí)踐充分證明，緊緊扭住解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,，就能為其他各方面改革提供強(qiáng)大推動(dòng),，影響其他各個(gè)方面改革相應(yīng)推進(jìn)。

2018年4月26日下午,，中共中央總書記,、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在武漢主持召開深入推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話,。這是座談會前,，習(xí)近平于24日下午在三峽大壩左岸電站同技術(shù)人員、勞動(dòng)模范,、工作人員代表親切交流,。新華社記者 謝環(huán)馳/攝

這里，我還要說到一個(gè)問題,。馬克思,、恩格斯運(yùn)用社會基本矛盾推動(dòng)社會發(fā)展的規(guī)律，對未來社會發(fā)展作出了科學(xué)預(yù)見,?！豆伯a(chǎn)黨宣言》提出：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?！边@就是“兩個(gè)必然”,，是就人類歷史總的發(fā)展趨勢而言的，是歷史規(guī)律的必然指向,。這里還要說到馬克思提出的“兩個(gè)決不會”,，馬克思說：“無論哪一個(gè)社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,，是決不會滅亡的,；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,，是決不會出現(xiàn)的。”馬克思的這一重要論點(diǎn),，可以幫助我們理解為什么資本主義至今沒有完全消亡,，為什么社會主義還會出現(xiàn)蘇聯(lián)解體、東歐劇變那樣的曲折,，為什么馬克思主義預(yù)見的共產(chǎn)主義還需要經(jīng)過很長的歷史發(fā)展才能實(shí)現(xiàn),。學(xué)懂了這一認(rèn)識和研究社會歷史發(fā)展的科學(xué)世界觀和方法論，我們就能堅(jiān)定理想的主心骨,、筑牢信念的壓艙石,，保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。我們要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信,、理論自信,、制度自信，不斷提高我國社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和人民生活水平,，使我國社會主義制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)和豐富起來,，使中國特色社會主義道路越走越寬廣。

第三,，學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),，緊緊依靠人民推進(jìn)改革。如何認(rèn)識人民群眾在歷史上的作用,，是社會歷史觀的重大問題,。同歷史唯心主義英雄史觀相對立，歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個(gè)重大問題,，提出人民是歷史的創(chuàng)造者,。遵循歷史唯物主義這一觀點(diǎn)，我們黨提出了群眾路線,，并把它作為黨的生命線和根本工作路線,。

在革命、建設(shè),、改革各個(gè)歷史時(shí)期,，我們黨都堅(jiān)持緊緊依靠人民。改革開放35年來的歷程表明,，許多改革都是由基層群眾自發(fā)推動(dòng),、自下而上形成的，廣大人民群眾是推動(dòng)改革的重要力量,。今天,，我們?nèi)嫔罨母铮廊灰浞职l(fā)揮人民主體作用,。為了人民而改革,，改革才有意義；依靠人民而改革，改革才有動(dòng)力,。

黨的十八屆三中全會在總結(jié)改革開放歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)強(qiáng)調(diào),，要堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位,，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,，緊緊依靠人民推動(dòng)改革，促進(jìn)人的全面發(fā)展,；在全面深化改革的指導(dǎo)思想中鮮明提出,，要以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。在全面深化改革進(jìn)程中,，我們要堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持黨的群眾路線,，“以百姓心為心”,，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。唯有如此,，改革才能大有作為,。

唐太宗李世民和大臣們在貞觀年間總結(jié)隋煬帝亡國的教訓(xùn)時(shí)說，治理國家“必須先存百姓,，若損百姓以奉其身,，猶割股以啖腹，腹飽而身斃”,。古代封建統(tǒng)治者尚能認(rèn)識到存養(yǎng)百姓的重要性,，我們黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)自覺堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,，始終與人民同呼吸,、共命運(yùn)、心連心,，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民續(xù)寫改革新篇章,，確保改革取得成功。

在全面深化改革中,，我們要處理好尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系,。一方面，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),，按照客觀規(guī)律辦事,，一張藍(lán)圖抓到底,，抓好打基礎(chǔ)利長遠(yuǎn)的工作，不能拍腦袋,、瞎指揮、亂決策,，杜絕短期行為,、拔苗助長。另一方面,，要鼓勵(lì)地方,、基層、群眾大膽探索,、先行先試,，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新,，不斷深化對改革規(guī)律的認(rèn)識,。我們提出加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相促進(jìn),，這是全面深化改革必須遵循的重要原則,，也是歷史唯物主義的要求。

最后,，我想強(qiáng)調(diào)的是,，我們黨在中國這樣一個(gè)有著13億人口的大國執(zhí)政，面對著十分復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境,，肩負(fù)著繁重的執(zhí)政使命,，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的,，也是難以不斷前進(jìn)的,。恩格斯說過：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維,?！比h都要加強(qiáng)對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，提高運(yùn)用馬克思主義立場,、觀點(diǎn),、方法分析和解決問題的能力。學(xué)習(xí)不是背教條,、背語錄,，而是要用以解決實(shí)際問題。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部,，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確政治方向,，提高戰(zhàn)略思維能力,、綜合決策能力、駕馭全局能力,，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷書寫改革開放歷史新篇章,。

（這是習(xí)近平總書記2013年12月3日在十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話的主要部分。）